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原文：真宰生育妙无停，鼓动元气开陶钧，禽兽草木赋万象，秀出万象惟吾民。  这句诗出自宋代张载的《正理》，意思是：真正的主宰生育万物而不停息，鼓动元气来陶冶、化育万物，赋予禽兽草木以万象，而最灵秀出众的只有人类。张载是北宋的理学家，他认为宇宙的本原是“气”，即物质性的气，气的运动变化产生万物。在这句诗中，他描述了宇宙万物的生成过程，以及人类在这个过程中所扮演的特殊角色。他强调了人类作为宇宙中最灵秀的存在，应该承担起特殊的责任和使命，即认识自然、改造自然、服务社会、造福人类。同时，这句诗也表达了张载对于自然和生命的敬畏之情，他认为万物都是由宇宙的主宰所赋予的，而人类应该尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处，共同创造一个美好的世界。总之，这句诗体现了张载的哲学思想和人生观，强调了人类与自然的关系和责任，同时也表达了对于生命的敬畏和珍视。  原文：头圆足方肖天地，高挂眼目为星辰。面分一百二十部，五岳四渎相经纶。 大意：人的头部圆润，脚部方正，与天地相呼应。眼睛高悬如同天上的星辰。面部可以分为一百二十个部位，五岳和四渎相互交错。 原文：欲知贵贱与贫达，仔细铢铢为君说，喉音深重声清圆，喘息气长出丹阙。大意：想要知道一个人的社会地位是高贵还是卑微，是贫穷还是富裕，以及他未来的发展前景如何，我可以仔细地为你分析。通过听他的声音，观察他的气息，我们可以得出一些线索。如果一个人的声音低沉而有力，听起来圆润而清晰，这可能意味着他具有权威和稳重的气质，同时也很聪明和机智。而如果他呼吸深沉且悠长，这可能表明他身体健康，精神状态良好，甚至可能出身于高贵或显赫的家庭。 原文：俯然阔步如流水，突兀背中耸龟骨。纤纤十指虎降龙，晴黑眼长神焕发。三阳卧蚕如横指，鼻梁耸贯天中发。背后接语和身转，位冠人臣作夔契。眼深反视鼻低弱，齿细眉攒唇又薄。举跳未起身先摇，项后无毛额如削。 大意：低头快走像流水一样流畅，背部突起的骨头像龟骨一样。十指细长像老虎爪子能降龙，眼睛又黑又亮，精神焕发。眼下有卧蚕，像横放着的手指一样，鼻梁高耸，通达天庭。在背后接话时身子会转动，这样的人会位居高官，成为国家的栋梁之才。眼神深邃却不正视，鼻梁低矮，牙齿细小，眉头紧皱，嘴唇微薄。这样的人在跳起来还没起身的时候身体就先摇晃，脖子后面没有头发，额头像被削过一样扁平。 原文： 接人谈论首常低，一生穷苦无依托。脐须深兮腹须厚，胸中平平四字口对人数步不见耳，齿白唇红手如藕。三停端厚眉骨起，富贵科名还自有。声不要轻须严毅，心上生毛非远器。头偏顶陷耳倾侧，父母位中终有忌。  大意：与人交谈时常常低头，这样的人一生穷苦，没有依靠。肚脐眼要深，腹部要厚实，胸骨要平坦，嘴巴像“四”字。从正面看不到耳朵，牙齿洁白，嘴唇红润，手像莲藕一样。三停端庄厚实，眉骨突起，这样的人富贵双全，会在科举考试中取得功名。声音不要轻，要庄重严肃，心中长毛的人不会有远大的志向。头部偏斜，头顶下陷，耳朵倾斜，这样的人在父母那里会遭到嫌弃。 原文： 睛浮缕赤光射外，白日杀人诚可畏。心虽刚兮色又嫩，一生无成空自奋。不富似富老有财，此是生来合长运。家财巨万性贪鄙，开口欲谈声焦毁。劝君用意休读书，名曰蝇声人不贵。我唐佐命房玄龄，凤睛龙体谁识真。 大意：眼睛浮躁，有红血丝向外射出，白天杀人，确实让人畏惧。内心刚强但面色细嫩，一生都不会有成就，只能白白努力。看起来不富有的人实际上很富有，老年时会有财富，这是生来就有的命运。家中财产丰厚但生性贪婪卑鄙，一开口就声音焦躁刺耳。劝你不要用心读书，这种人被称为“蝇声”，不会有高贵的地位。我大唐的辅佐之臣房玄龄，有龙一样的体态和凤凰一样的眼睛，谁能真正认识他呢？  原文： 惟有下邳张子房，一见爱重还如神。龙体形长背体耸，口丹背俯皮如鳞。虎形眼大顶颈短，舞鹤不高瘦而真。龟形须辩鼻大小，鼻小之龟乐山沼。优游无事宜僧道，只得年高不促夭。犀牛膊厚肉须丰，望月为儒名早了。鼠形似兔诚难测，兔则少淫鼠被克。欲知犬豕与蛇鸡，身上无衣口无食。 大意：身体修长，背部高耸，这是龙的体态；眼睛大，头顶短，脖子短，这是虎的形态；鹤的形态是身形瘦高，但不一定非得舞动起来；龟的形态要看鼻子的大小，鼻子小的龟适合生活在山水之中；悠闲自在，无所事事，适合做僧道，这样的人年高而不夭折。犀牛的胳膊粗壮，肉质丰满；望月的姿势是儒生的特征。鼠的形态像兔子一样难以预测，而兔子则少有淫荡的行为，老鼠会被克制。要想知道狗、猪、蛇、鸡的形态，可以观察它们是否有衣服和食物。  原文： 戏猴入相情猜敏，肤似凝脂贵无敌。猴子眉大头面圆，若得正形真可惜。欲向前兮欲向后；只在人前似奔走。人中垂唾常不干，睫上生眵频抖擞。必知兄弟不得力，久久贫穷无所守。借问何人年过百，耳内生毫眉半白。项下双条胜一条，此是人间寿星魄。偶然遥望形堂堂，坐来久视无神光。只可居家承父业，中年切忌形相伤。忽然相见形貌古，久视凤骨声琅琅。巉岩气格旋发露，有类古狱埋干将。先贤曾著圣贤论，此说犹宜著意详。  大意：猴子般的人聪明机智，皮肤像凝脂一样光滑，这种人非常尊贵。猴子的眉毛粗，头面圆润，如果形态端正，那就非常可惜了。想要往前走却又想后退，只在人前像奔跑一样。人中经常有垂涎，睫毛上有眼屎，频繁抖动。这样的人必定知道兄弟不得力，长期贫穷，没有什么可以依靠。要问什么人能活过百岁，耳朵里长出长毛，眉毛有一半变白。脖子下面有两条纹路胜过只有一条纹路，这样的人是人间的寿星。偶然看到一个人相貌堂堂，但坐久了就没有了神采。这样的人只适合在家继承父业，中年时切忌损伤自己的形象。忽然遇到一个相貌古朴的人，久看他的相貌，有一种凤凰般的气质。他的气质像岩石一样刚毅，这种气质很快就会显露出来，就像古代的干将被埋在监狱里一样。先贤曾经写过圣贤论，这种说法尤其值得我们注意。 原文： 一床同睡息不觉，不带兰麝自微香。有人欲识廊庙器，汉祖昔日求张良。名冠甲科谁氏子，额骨棱棱耸双耳。项骨若折眼露睛，不过中年须夭死。语声极短面微赤，昆仲不才还少力。言须端兮语须正，莫向人前无的信。欲求身计必迟迟，富贵早来须殒命。为性轻掀不持重，爱乐贪观宜入众。莫教家破身无依，往往命乖遭鬼弄。皮骨虽奇怎可恃，亦须修心理仁义。心形相称福有根，不在天机在人事。休说形凶必遭辱，能行忠孝须增福。 大意：同睡一床没有察觉，没有佩戴兰麝也会自有幽香。有人想了解廊庙之器，就像汉祖昔日求取张良一样。名字在甲科排第一的是谁呢？额头有棱有角双耳耸立。脖子好像断了眼睛突出，不过中年就会死去。说话声音很短面色微红，兄弟不才还缺少力气。言语必须端正说话必须正直，不要在人前没有根据地乱说。想要寻求自身的利益必定迟迟不能实现，富贵早来必定丧命。性格轻浮不持重，喜欢玩乐和贪看景色应该融入大众。不要让家庭破败自己无所依靠，往往命运不好会遭受鬼怪戏弄。皮肉虽然奇特怎么可以依仗，也必须修养心理奉行仁义。心形相称幸福才会有根基，不在于天命而在于人事。不要说相貌凶恶一定会遭受屈辱，能够奉行忠孝就会增添福气。 原文： 不然形善心火烧，定见沦亡陷刑狱。问君此法胡为然。所谓貌余心不足。此法凭君细细观，究尽精微莫妄传。突然项后肉粗起，虽则为儒性不贤。三停上短长脚胫。腰硬行来却掉拳。唇开涎垂眉压眼，齿露臀高又缩肩。口尖两额旋成窟，耳薄无轮向面前。可怜相貌多刑克，夭暴孤单遭祸缠。眼不拘大小，黑白要分明。耳不在大小。轮廓要重城。  大意：不然的话就算形善内心也像火烧一样，一定会沦亡陷入牢狱之灾。请问这个方法为什么会这样呢？这就是所说的貌善心不足。这个方法请你仔细观察，研究透彻细微之处不要乱传。突然脖子后面的肉变得粗大起来，虽然是儒生但性格不贤良。三停上短下长脚胫细长，腰硬走来却会握拳摇晃。嘴唇张开口水垂下眉毛压眼，牙齿露出臀部高耸肩膀却收缩。口尖两额形成窟窿，耳朵薄没有轮廓对着脸前。可怜相貌多多刑克，夭折暴死孤单遭受祸害纠缠。眼睛不论大小，黑白要分明。耳朵不论大小，轮廓要像重城一样。  原文： 青蓝满面多凶否，色带微黄必少荣。敢问堂堂貌峰耸，因甚年来无土耕。定知眉蹙山根折，不然口小鼻梁横。背薄头偏喉露结，食物欲吞如硬咽。纵有衣粮必容死。又忌行时如跛鳖。瞻前顾后爱傍窥。媚眼奸门骨如垤。语无绪兮笑无经，混乱闺门常不别。须要风神有棱崿，威重恹谐又端恪。云雷遭遇必有时，不坐邦城即台阁。紫红皮厚发必晚，肤薄色黄年少作。莫教家内方富豪，尘得儿郎却轻弱。入众神虚色先丧，叶未开兮花已落。 大意：满脸青光蓝色多是凶恶之相，面色微黄必定缺少荣华。请问相貌堂堂山峰耸立的人，为什么多年来没有土地耕种？一定知道是山根折断眉毛蹙缩，要不然就是口小鼻梁横纹。背部单薄头部偏斜喉咙有结，吃东西想要吞下却像硬噎一样。纵使有衣服和粮食也一定会包容死亡。又忌讳行走时像跛脚的鳖一样。瞻前顾后爱窥探。媚眼和奸门骨头像土堆。说话没有头绪笑容没有规律，混乱的在闺门内常常不分别。必须要有风神像山峰一样，威严庄重温和诙谐又端正恭敬。云雷遭遇必定有其时，不做邦城官就做台阁官。紫红色的皮肤头发必定晚生，皮肤薄面色黄年少就会有作为。不要让家里刚刚富有，就生了儿子却身体轻弱。进入众神之中神色先丧失，叶子没有开鲜花已经落了。 原文： 等闲衩袒好容仪，才被衣冠气势低。背后谈论似凤火，对面嘉宾无一辞。只好居家无横祸，至老无成徒尔为。贵人须得准头黄，口阔藏拳舌又长。足下生毛兼黑痣，地角丰隆定富强。口边不欲毛粗裂，有子应须出外乡。独卧何缘三度娶，阁门枯陷鼻头昂。纵理人中多抱子，下尖上广亦空床。掌中横断心无智，若更无纹必乏粮。面细身粗名八极，项促形恹忌少亡。上长下短公候相，昔日孙权霸一方。眉旋成螺终斗死，三甲三壬入老乡。  大意：平常穿着随意但仪态优雅的人，一旦穿上正式衣服就显得气势不足。背后谈论别人时热情如火，但当面对重要人物时却无言以对。最好待在家里避免意外之灾，到老了一事无成只是徒劳。有贵相的人鼻梁黄色，嘴巴宽阔，舌头长且灵活。 脚下长有毛发和黑色痣点，下巴丰满的人预示着富贵。 嘴边不希望有粗糙或裂开的毛发，有子女的人可能会外出发展。独居的人多次结婚可能是因为牙齿问题或鼻子形状。人中部位有纵向纹理的人可能子女众多，但下巴形状尖锐且额头宽阔的人可能孤独。手掌中间有横纹的人可能智慧不足，手上缺乏纹路则可能意味着贫穷。面部细腻而身体粗壮的人有特殊的名声，颈部短促和身体虚弱的人可能寿命不长。上半身长而下半身短的人有贵族气质，像历史上的孙权一样能称霸一方。眉毛呈螺旋状的人可能容易与人争斗，科举考试名列三甲或者是天干带壬的人，最终会回到家乡。 原文： 闻君聪慧计百出，尿必散兮屎必方。言辞在口唇上掀，举步倾危似倒墙。眉成八字复蹙额，深恐临终卧路傍。难得双瞳如黑漆，掌散红纹多贮积。位高地阁须丰起，富贵无过手垂膝。面粗体滑手如绵，早入金门受通籍。行须重兮步须轻，咀嚼凝然不浪鸣。俯背端然如坐虎，少年阔步上天庭。女人眼下肉常枯。不杀三夫即两夫。见人掩面笑不断，爱逐行人夜半通。雄声唇阔面颧耸，纵得丰荣亦守孤。膝摇背耸须奸荡，手若乾姜却有余。  大意：听说你聪慧计谋百出，小便一定散乱大便一定方正。言辞在口唇上翻动，举步倾斜好像要倒在墙上。眉毛长成八字又蹙眉，恐怕临终会卧倒在路旁。难得双眼像黑漆一样，手掌有红色纹路多蓄积。地位高天庭地阁必须丰满，富贵不过是手垂到膝盖。面部粗糙身体光滑手像棉花一样，早早进入金门接受官籍。行走时步伐要重走路时步伐要轻，咀嚼时凝然不随便出声。低头背部端正好像坐着的老虎，少年时大步走就能进入天庭。女人眼下的肉常常干枯，不杀三个丈夫就会杀两个丈夫。看见人掩面发笑不停，喜欢在半夜追逐过路的行人。声音雄浑嘴唇宽阔颧骨高耸，纵使得到荣华富贵也会守寡。膝盖摇晃背部耸起一定奸诈放荡，手像干姜却有多余的地方。 原文： 言辞窈窕从夫贵，眼似流星口似朱。未言先笑腰肢硬，相法名为破败猪。额窄唇掀微露齿，杀子无夫亦自居。眼如明月声音响，温厚还如掌上珠。丈夫女子形皆一，贱则浮虚贵则实。五短之形并五露，此辈人中少俦匹。颧骨成峰玉枕高，必作朝堂贤辅弼。身微声大隔江闻，千里看看腾羽翼。驴唇鼠耳并蛇眼，谤语奸贪心似螫。眉头直起性刚强，面肉横生心妒嫉。试问何者是行尸，精乏神光肉似泥。人中渐满唇先缩，远去应无百日期。  大意：言辞窈窕的人会因为丈夫富贵，眼睛像流星嘴巴像朱砂。没说话先笑腰肢僵硬，相法上称为破败猪。额头狭窄嘴唇掀露牙齿，杀子没有丈夫也会自己居住。眼睛像明月声音响亮，温和厚道好像掌上明珠。丈夫和女子的形象都是一样的，贫贱的人轻浮不实富贵的人诚实。五短的形象并且有五露，这样的人在人中很少有比得上的。颧骨成峰玉枕高，一定会成为朝堂上的贤辅弼。身体小声音大隔江也能听到，相隔千里看看就像长出翅膀一样。驴唇鼠耳并且蛇眼，诽谤的话语奸诈贪心像毒虫一样。眉头直起性格刚强，面部肌肉横生内心嫉妒。试问什么样的人是行尸，精神疲乏神光像泥土一样，人中渐渐丰满嘴唇先收缩，远远离去应该没有一百天。 原文： 天中黄色如蒸雾，下遏山根与准齐。加官授印来须速，不过三旬便可知。若在山根并地阁，色分黄紫喜应迟。忽然无事心微动，颜色纷纷似醉时。双眸赤晕兼青黑，祸至君须细细推。脉候莫言无病患，堤防须早去寻医。梦中忽与公卿会，又似承恩到玉墀。荣贵欲求心预觉，稳稳青云万丈梯。大凡万种人之貌，精微不可铢铢较。先看信行次形神，方辩贵人并不肖。因据鄙思作短歌，说尽源源无限妙。 大意：天中部位黄色像蒸笼的雾气，下到山根与准头一样。加官授印来得必须快，不超过三十天就可以知道。如果在山根和地阁，颜色分别是黄紫喜庆就会来得晚。忽然没有事情心中微动，颜色纷纷好像喝醉时一样。双眼有赤晕并且青黑色，灾祸到来必须细细推论。脉象不要说没有病患，防止必须早点去求医。梦中忽然与公卿相会，又好像承蒙皇恩到玉墀。荣华富贵想要心中预先感觉，稳稳地登上青云万丈梯。大凡万种人的相貌，精微不可以铢铢计较。先看信用再看形神，才能分辨贵人并不像。根据我的浅见写了短歌，说尽源源不断的无限妙处。 |
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