|
掌纹医学机理 “从外知内。”“视其外，以知其内脏，则知所疾矣。”“有诸内，必形诸外。”“掌中热者腑中热，掌中寒者腑中寒。”“手掌信息关全身。”这些认识，是古代医学家诊断疾病的重要方法之一。凡事物的局部都相似于该事物的整体，这是全息论的基本定责。论语也讲“人焉庚哉”，就是说人的精神健康状况必然要在外部表现。德国著名哲学家康德指出：“手是人类外在的头脑”。 人，是以五脏为中心，通过六腑、经络沟通表里，运行气血而构成了一个有机的整体。“十指连心。”现代解剖学证实，手神经直接连着大脑，当脏器有病变时，就有自律神经传到大脑，然后，再通过脑脊髓神经把变化情形显示到双手上。 比如：中风前预兆，无名指麻木，向中指移动，或食指发麻；再比如，脑出血后，半身不遂之人，两手掌浮肿，呈紫红色，又冰凉，双手掌纹路也很快变浅。现代医学认为，疾病刺激会通过神经系统传进大脑，再通过脊髓神经反映在手上，手掌皮肤比其他处皮肤有更为丰富的神经纤维网及各种神经末梢，所以，一个人的身心健康及遗传等因素，也自然会在手掌上反映出过去和未来的健康信息。古人曰：“面相不如身相，身相不如骨相，骨相不如手相。” 掌纹医学的特点和优点 总之，掌纹诊病，是一门实践性很强的科学。多年来在最发达的美国和日本也出现众多掌纹医学专家。它之所以有生命力，最根本的一点在于临床有效，如果临床用之无诊断价值，它就会自行灭亡，怎么保护也是没有用的。 掌纹诊病不是万能的，同其他中西医诊断和仪器诊断一样，同样有它的局限性，作为一门新兴而古老的方法，更需要同其它诊断方法综合应用分析，才能更好地为临床服务。 掌纹诊病的特点和意义：一是它不论肤色人种，南北气候关系影响，一律通用，且简便又经济，只需初中文化程度认真读书学习即可掌握应用。不需仪器设备，又无任何毒副作用，即使在火车上、飞机上也可以进行观察检查，能得出较为准确的结论。二是在需要场合向同事、家人、朋友介绍掌纹医学，能活跃气氛，在交际上还能起到“一分钟接近法”的作用。三是对患者心理上能起到药物代替不了的理想调治和鼓励作用。更主要的是能在临床医学中起到超前诊断的向导作用，为患者的健康提供了现代仪器诊断所代替不了的惊人的临床依据。
全息辨证学简述： 张仲景的六经辨证是纵横辨证，叶天士的卫气营血辨证是横的辨证，吴鞠通的三焦辨证是纵的辨证，作者创立的营血瘀络厥辨证是圆的辨证，并建立起温热病及危重病人的抢救病理模型。可以说营血瘀络厥辨证是一个新的辨证理论，是继伤寒六经辨证和叶天士卫气营血辨证之后最为系统的中医第三大辨证体系。而六经辨证、卫气营血辨证、营血瘀络厥辨证三大辨证，是与其他辨证相结合演绎而成，其中以六经辨证为核心。该三大辨证，全面总结了中医历代医家辨证之长处，把中医所有的辨证系统地组合成一个全息辨证体系。 中医全息辨证论的诞生，标志着中医由整体辨证走向系统辨证，从宏观辨证逐渐走向微观辨证，从单一的中西医结合走向多学科的结合。在辨证治疗和诊断方法上，有了新的发展和突破，就能清晰地描述人体的病程、病因、病机、病情、病位、病症、体质等因素与转变过程，就能掌握对人体疾病发生、发展、预后和转归以及人体各部互为联系性、动态性、有序性的规律。因此，中医全息辨证论的创立，可作为未来中医医学发展模式的基础理论依据。 |
|
|
