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滨溪村属于湖南永州市蓝山县新圩镇，位于蓝山、临武、嘉禾三县交汇处，是谭氏家族聚落，至今约750余年，村前有一条溪水流过而得名。据谭氏族谱记载，该村始祖念明公于宋庆元6年（1200年），由江西吉安府泰和县铜枧鹅颈坵迁至现止建村繁衍生息，约30余代。谭氏重文尚道，诗书传家，人才辈出，历代都有人在朝为官。现全村230余户，1000多人，绝大多数为谭姓。
族谱中记载，“万二公字玉梁号继周，兄弟分徙，择居蓝山凤感塘关塘(今新圩镇)滨溪，谭家肇基公于淳祐末年(公元一二五二年)壬子岁中为科举，即任广西贺县令，娶夫人欧阳氏，生子荣伯，其后裔约于道光三十(公元一八五0年)分居于田心乡老凉亭，系第三十六世的昌真公……”从宋代淳祐末年至今，滨溪村足足有七百五十多年的历史了。七百多年来，村中一直奉行耕读传家，人才辈出，家风淳朴，不仅为十里八乡的乡亲们所称颂，更是在族谱中有清晰的记载。
溪村座南朝北，依山势而建，村前一条小溪流过，有一片开阔农田，是理想的农耕生活栖息之地。尚存的十余栋古宅集中而有规划，房屋纵横整齐，错落有致。石雕精美异常。有文说滨溪村为“湘南民俗博物馆”，个人觉得言过其实，如果说是石刻博物馆倒是靠边。每个宅子都有石雕，几乎无石不雕，门柱、门槛、门枕、屋角、石敢当，无论是线刻、浮雕、圆雕，都精细完美，寓意吉祥。如有“暗八仙”、“麒麟送子”、“多子多福”、“马上升级”、“年年有余”、“节节高升”、“天官赐福”…….
屋角石刻的是“暗八仙”
“三元及第”，表示谭氏家族出了三位进士，并不是“连中三元”之意。“三元”即乡试、会试、殿试都是第一名，中国古代科举考试中连中三元的只有17人。
“暗八仙”
上图为“麒麟吐书”。相传孔子降生当日，有麒麟驾临孔府并吐玉书一卷，寓意圣贤诞生。下刻“三羊开泰”
头朝门里的倒挂貔貅，寓意守住财富
“双凤朝阳”，为何后面还跟着家畜？
门簪上圆雕的门神。却被削了头
“麒麟吐瑞 ”
石角雕着立体蹲狮
“节节高升，年年有余”
“多子多福”
上刻“麒麟吐书”，下刻“富贵吉祥”
上刻鹿衔灵芝，寓意升官发财。下刻荷叶和几株荷花及莲子，寓意多子多福，枝繁茂盛，和和美美
“麒麟送子”
“寿足有余”
摇钱树
“暗八仙”
“天官赐福”
“加官进禄”
墙上特殊时期遗留的标语清晰可见
门槛石装饰花纹是一个“V”字造型，应该是民国的宅子
整块巨石凿出的“太平缸” 随着高速交通的发达，这些原本闭塞的古村落渐渐进入人们的视野，但是古建破坏严重，祠堂早在文革期间毁掉。村里有三口古井，我们去时已有一口干涸。
水井布局科学，头井出水为饮用水，溢流到第二口井为洗菜池，到第三口井就是洗杂物了滨溪村的古宅绝大多数被遗弃，倒塌损毁不在少数，风雨飘摇中还是有众多珍贵的文物留存下来，这些无人看管的文物已有遭到文物贩子洗劫。希望引起有关部门和村里的重视，并迅速采取有效行动，使这些不可再生的宝贵文化资源得到保护和留存。
滨溪村曾经是红军长征过境之地，至今还保存有红军烈士墓。 随着“美丽乡村”建设的开展，现代建筑已占据了传统建筑的空间。这些恢宏古建和历史文化遗存即将走到它生命的终点，被现代化的洪流所淹没，令我痛惜不已，也给人们留下深深的思考。古村落，何去何存？ |
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