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本自有具足

 天高云淡书客 2024-03-19 发布于山西

在二元思维里,所有的认知都是在幻觉当中的认知。

都是在假象当中的认知。

都是片面的。

就是他不明白我是谁。

我来干什么?

我要去哪里?

他把真实的自己和虚假的自己搞颠倒了。

搞反了。

虚假的自己。

就是这个每时每刻都在思虑,分别攀援执着的你。

而真实的自己呢?

就是那个不生不灭。

能生万法的你。

我们把攀援执着之心当成是本心。

这就是根本的颠倒。

何为攀援执着呢?

给大家举几个例子啊。

其实不难理解。

比如说我们在现实生活中的教育。

都是讲逻辑思考。

而且非常重视推理。

这里的逻辑思考体系。

它本身就是屏蔽内在智慧的一个屏障。

还比如说,我们对于外在世界的分别控制。

外在世界都是自信的投影。

本身就不存在所谓的客观现实。

这就好像说。

我们对于自己的影子分别评判控制。

而影子本身呢,他无所谓,好坏对错。

我们平坦的控制的,分别的。

其实只是我们自己。

而且影子是幻象呀。

引子是生生灭灭的。

但是我们却执着于拥有。

执着于恒定恒长。

你的心念生生灭灭。

影子也在生生灭灭。

如何能够恒定恒长呢?

比如说,我们执着拥有不变的爱情。

不变的容颜。

不变的财富。

但这里根本就不可能。

所以说必然会有苦。

当你得到了害怕失去。

当得不到呢,又会痛苦煎熬。

这些都是攀援执着。

讲得再详细一些。

这里的攀援执着。

他可以非常具体地指代。

我们内心深处的这些庞大的信念系统。

信念体系。

比如说对于时间的信念。

对于世界的分别对立的信念。

拥有的信念等等。

这些信念体系。

他都是攀援执着,非常具体的表达。

在攀援执着中。

我们是处在混沌颠倒的状态,真与假颠倒。

然后在假的上面又升起好坏,对错等分别颠倒。

而这些颠倒呢?

他们共同指向了恐惧。

就是一切都是不安全的。

所以匮乏是必然的。

而在匮乏里。

苦就没有终结啊。

我们去看看人生体验里面。

人们对于财富的匮乏。

对于婚姻的匮乏。

亲子关系的匮乏对于寿命的匮乏。

这个匮乏其实具体指向,就是各种各样的控制。

分别评判各种各样的信念啊。

这些匮乏最后都以苦和无常表达出来,所以解决这个问题之前呢。

有一个前提。

就是明白。一切存在都是假象。

我们只是在借假修真。

当我们知道一切都是假象的时候。

就进入了不二的状态,这种不二的状态。

实际就会让我们对所有当下的指令。

产生真正的效果。

如果我们处在一种二元的状态的时候。

那很多指令。

其实,根本就不可能真正产生效果。

因为我们在这种分别念里面折腾我们自己。

如果我们老是掉在二元思维当中。

你就会把所有的希望都会寄托在别人身上。

老是把事情的成功失败建立在对某个人的依赖对某个团体。

对某件事。

对外在的一个姻缘的依赖。

这是最大的问题所在。

你要明白。

你的心是因。

世界才是国。

而他之所以很难让人相信。

是因为只有少部分有缘人有跟起的人。

才能很快地认清这个真相。

大部分人根本就不愿相信自己就是那个本次剧组的创造者。

不愿去相信。

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