【理拳勇武道福群众】
理智韬文优创艺，拳灵法术妙招奇。 勇雄正气精神烁，武赋仁功锐帅琦。 道义德情昌圣技，福宏善性益君宜。 群胞体健国兴利，众寿身强祖旺祺。 ★注：我作内蕴本创艺〖理拳勇武道 -总论〗十五字要诀：〈理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德〉←这十五字是每一个字都有解释的。见〖理拳勇武道~总论和精神〗文备存！ 
〖理拳勇武道雄正起〗  理妙师斌益世昭，拳奇帅赋利民超。 勇教挚性精神烁，武授强身敏锐镖。 道展德仁龙技献，雄宏善艺虎功枭。 正行圣愿聪灵智，起举贤能慧巧招。 ★【理拳勇武道】文武斌赋〔公正仁义合众礼〕敬天佩地励人←真善睿美爱雄正起！ 
【公正仁义合众礼仪】  公心益命敬天奇，正性雄生佩地祺。 仁善尊真崇本质，义慈诫假筑根基。 合缘睿敏纯情爱，众慧精灵美意赍。 礼赋德贤文帅仰，仪斌道圣武师琦。  【敬公正仁义合众礼】  敬仰真天泰尔爷，公崇善地养吾爹。 正直鼎赞奇霄睿，仁耿高瞻美宇绝。 义性慈尊贤道法，合情喜爱圣君劼。 众珍巧妙雄师藝，礼佩灵精勇帅偈。 ★鉴：本奇律韵赋【敬公正仁义合众礼】为李铨自创〈公正仁义合众礼〉仪诗作。其中包括我在北京第四届中国传统文化高峰论坛会上演讲文〖证论〈真善睿美爱〉要意〗中的五字。 ☆证：本创艺〔理拳勇武道〕理论、拳经：理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德，是每一个字都有解释的真经妙法。自创编拳套：回龙八卦掌，龙行八卦剑，通战刀，奇天棍，五形八法拳，八招闪战拳，闪击螳螂拳…等套路。自做〈精钢八卦峨嵋刺〉，自做不锈钢重〈九节鞭〉。自创〈公正仁义合众礼仪〉。自著铭牌〈今日头条〉公函章注册→中華理拳勇武道國術館←國際武術授牌；国家工商注册→ 新都区理拳勇武道国术馆—公函章—百度官方网〈文武理拳雄艺赋〉认证：『文化领域爱好者！发文优质，希望长期保持』→认证特权：独家标识，优先推荐——独家=唯一，标识=品质；暨：独树一帜品牌铭！（中华新韵） 〖公正仁义合众礼铨〗 公崇睿技奇方巧，正赋神聪妙法招。 仁善雄情灵艺创，义慈勇性敏功超。 合缘圣道福民寿，众誉贤君益世骄。 礼挚文经师理敬，铨精武术帅拳昭。 ★李铨智创艺〈公正仁义合众礼〉仪，敬天敬地尊人合众，早已公视网中！ ★解：〖理拳勇武道〗理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德→总理论、拳经、套路〔公正仁义合众礼〕仪！→（一）敬〈公正仁义合众礼〉仪，『敬天、佩地、尊人、合众』——〈公正〉站立，两手在胸前抱拳：⑴左手抱右拳，双大拇指靠拢朝天 ；⑵左大指敬天，右大指敬地；⑶右拳在左掌内逆时针旋转、右拳心对准自己的心、双拇指锣紋相贴，两大指成〈人〉*（仁）字；⑷右拳背贴左掌变掌对端自己胸堂、双大指竖立成〈义〉*（你的两掌心对准本心、3心如「义」字的3笔；你的两掌形交叉、你的头和对方的头就是X上的那一「点」了）；⑸此时，右掌背在左掌握心中互相右顺、左逆施转，同时两掌心相合、十指〈合众礼〉朝天成——即完成第一种上课敬的〈公正仁义合众礼〉仪敬法。←、（二）下课时，在⑴左手抱右拳，双大拇指靠拢朝天 ；⑵此时，大拇字照样锣紋相贴、朝向胸口对端，左掌4指伸直，右拳心朝地，敬〖理拳勇武道〈公正仁〉“五湖四海皆兄弟”〈义合众礼〉仪〗 ——中華理拳勇武道國術館→教武上课前敬〈公正仁义合众礼〉仪，下课敬〔公正仁→五湖四海皆兄弟←义合众礼〕。其它场所，两礼皆可敬之！下3首已移入理拳勇武道理论文档！ 【公正仁义合众礼珍】 公行圣道挚情枭，正重贤经耿性昭。 仁善尊崇奇祖法，义慈敬佩妙宗骄。 合缘益世雄文赋，众利聪民勇武招。 礼抱揖拳今创艺，珍宏国术古仪超。 ★释：〔理拳勇武道〕创艺〈公正仁义合众礼〉仪，析解两种敬法。〈平水韵-中华新韵〉 ☆第一种：敬〔公正仁义合众礼〕仪：本身人要公正站立，双手在胸前左掌抱右拳，两大拇指竖立靠拢朝天：①.左大拇指→敬天，②.右大拇指→敬地；③.右拳在左手掌握内逆时针转、拳心对准自己的胸部、两大指锣纹相对靠拢、成“人=仁”字→敬人；④.双手变变掌对准自己胸部、右掌背紧贴左掌心成“义”字；⑤.双掌旋转手心相对、十手指朝天“合众”敬礼！←要求立正站立，做到〈公正仁义合众礼〉仪的规范标准！ 一、〔公正〕站立、双手左掌握右拳、两大拇指竖立，左大指敬天，右大指敬地； 二、同时，右拳在左抱掌中→反时针左旋、右拳心对自己胸前，双大指锣纹相对靠紧，两大手指形成人〔仁〕字； 三、同时，左掌抱右拳在左掌中同时都变直掌、右手背紧贴于左掌心、双掌心相对于胸前、两大拇指拇靠拢掌侧部、此时两手掌形成〔义〕字，敬礼者的头，对方看是一点，形成双掌与头的“义”字，对方看敬礼者两手掌与头也形成“义”字（*双掌心对自己胸前变成义字、放大两掌成X，双方的头就是义的“一点”）； 四、同时，右手掌在左手掌内顺时针转动、双掌心合十相对、双掌在胸前靠紧、双大拇指指向自己胸口、其余8指朝天，两手掌心相对竖立〈合众〉→敬〔公正仁义合众礼〕仪！ ☆第二种：本〔公正仁义合众礼〕仪，还有另一种敬法：既是在礼敬到人〔仁〕字时，←再敬中国武术“五湖四海皆兄弟礼”，左掌靠紧右拳面→双大指拇成“人”字〔仁〕字朝向胸内转，两大拇指“人”字对准自己〔公正仁义〕的心胸口，（*左手变掌，掌心紧贴右拳面，敬中华武术“五湖四海皆兄弟礼”）←★→再同时如前，右拳再左掌心内顺时针旋转『两手10指〈合十〉8指竖立朝天、两大拇指对准胸口→敬〔公正仁义“五湖四海皆兄弟”合众礼〕仪！ —★—请注意，本〖理拳勇武道〗精神〈Bayard spirit〉创艺←〔公正仁义合众礼〕仪，是根据国术→中华武术的技艺而睿意创兴的，他不但有其独道特殊的正能宏扬中华文武文化的非凡意境，而且，充分张显了博大公正→中国《武术的魅力》！杜绝、戒止了低头爬腰、虚华而不实，有违武术“眼观六路，耳听八方”盯准对方举动，威严正气的公正礼仪形像
〖中国武术名家李铨〗
中华圣典五千年，国质贤经九万篇。 武技甄承灵创艺，术招续继巧超前。 名师善法雄龙性，家帅慈功勇虎拳。 李育桃芳花蕊艳，铨嵘树茂果馨鲜。 ★说明：2015年中国邮政←北京总局公函惠制〈文武理拳〉李铨=中国武术名家-集邮册， 中国邮票有价证券，誉国家名片→请见我“名”与“明”师网文另解 [奇经妙谈]【名师应赞明师】☆李铨☆【〔理拳勇武道〕文鉴武教要正〈名〉为〔明〕】 https://www./thread-15996857-1-1.html https://www.52shici.com/works.php?mem_id=45795&works_id=1331719
香港国际武术节组委会授予—理拳勇武道—原不锈钢制样版，曾发于央视网上！
—公告— 说明：凡引用理拳勇武道创艺之所有诗词，图文、武论者，请注明本创艺文武论出处， 因本【理拳勇武道】是香港国际武术节组委会授牌〔中華理拳勇武道國術馆〕后，即在 国家工商局注册了【理拳勇武道国术馆】名！您若引用本创艺——诗词、图文、武论、 语言，请注明【理拳勇武道】名，否则将追究其违规行为，莫忽未预知！特此再公告！
【理拳勇武道*武神赋】
理拳奇，禅心创艺，敏性天翥。精气神宏道举，研昭秘诀勇武。 承传统昌文诗韵赋。壮身体，睿励群鼓。益世福民双技赢取，终将妙功助。
★说明：本作原名《浪淘沙慢·武神赋》，现改为★【勇武道*浪淘沙慢】★〔词林正韵〕 ★《武神赋》★ —引诤言→圣文杰苏轼《留候论》曰： “古人所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，率然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也!” 〔甄《武神赋》鉴〕 天无灵性勿孕，地非灵炁不荣；人无灵性勿育，事非灵炁不兴。 道无灵性勿昌，理非灵炁不清；公无灵性勿正，德非灵炁不行。 运无灵性勿助，数非灵炁不成；果无灵性勿籽，花非灵炁不芬。 春无灵性勿妊，阳非灵炁不明；秋无灵性勿获，冬非灵炁不蕴。 武无灵性勿创，文非灵炁不能；活无灵性勿趣，命非灵炁不生。 情无灵性勿爱，法非灵炁不精；神无灵性勿显，灵非灵炁不灵。 智无灵性勿辩，善非灵炁不亲；梦无灵性勿做，迷非灵炁不醒。 夫人世之上，有“文武”两能事说耶，其乃“文柔武刚”之圣道兮。深通达理善拳爱者曰：“文安邦，武定国”是焉。又鉴察之，斌赋明理，精拳道者曰：“文武之道，一张一驰”，文武双拳——理展拳艺〈勇武道〉精炁神→Bayard spirit矣! 圣果 贡赋众仁，继咱《后笑铭》盛情，铮愿《武神赋》日月同辉，真善睿美爱→理拳勇武道乾坤共存！
这是聘我东威武校任教时赠理拳的武魂，仁寿书法家江志臻写
理拳勇武道——以文会武友 〔甄《武神赋》鉴〕☆李铨☆ 天无灵性勿孕，地非灵炁不荣；人无灵性勿育，事非灵炁不兴。 道无灵性勿昌，理非灵炁不清；公无灵性勿正，德非灵炁不行。 运无灵性勿助，数非灵炁不成；果无灵性勿籽，花非灵炁不芬。 春无灵性勿妊，阳非灵炁不明；秋无灵性勿获，冬非灵炁不蕴。 武无灵性勿创，文非灵炁不能；活无灵性勿趣，命非灵炁不生。 情无灵性勿爱，法非灵炁不精；神无灵性勿显，灵非灵炁不灵。 智无灵性勿辩，善非灵炁不亲；梦无灵性勿做，迷非灵炁不醒。
注说明： ★早想草抑此文，意在其先。今作即稿成。一乃聊寂，二乃练心，三乃不拘，四乃韬胸怀。别无顽意也！ 此《后笑铭》文，待有时间斟究，我将另写出。 ★本人创〖理拳勇武道〗得益于—→圣文杰苏轼《留候论》的影响。 ★【理拳勇武道】理论——〔理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德〕和〈公正仁义合众礼〉，请参见我现在还未公发的【理拳勇武道-总论】及 【「理拳勇武道」〈公正礼〉礼仪与其它礼节概说】和 【〔理拳勇武道〕〈公正礼〉〔仁义礼〕】等文论。 ★武行家称曰：“李铨酷爱武术！”，指成都〈王学贤〉，这是在他川大花园家喝酒时当着翁**面说的。 ★前喜得仁寿东威武校，文英赠《武魂》美字，指聘我去教学的东威武校〈陈文英〉。 ★《荒诞溜词》和《雨丝》是我之文档内的油诗和散赋等文集名。 ★“诚言公告奥委；此乃宣言弘武，电昭国际榜文。”：这是我发央视网和奥网、百度等给2008年武术入奥的《宣言》，以及给国教部的《要在中小学开设武术课》的《建意信》。 ★“散手术炼拳胆”：指我发给中国武协前主席徐才的《散手是中华武术的灵魂》文。 ★《心剑》正，文赋《勇武道》精神〈Bayard spirit〉：《心剑》是我写的诗；本《勇武道》精神〈Bayard spirit〉的英文，是兄弟敬董给我译作的。 ★ 再专注：【1】“具象论”——请见我《哲学之辩》文；【2】“机鱼”——“机遇”；【3】“三敢子”——指毛泽东：文敢子（笔杆子），武敢子（枪杆子），胆敢子（智胆子）←☆→〈毛泽东用“笔杆文，武杆枪，智敢心”打败了拥有几百万精兵强将的蒋介石，可以说毛主席的诗文韵赋雄气、用兵韬略、胜算胆魄三敢子，古今未有先例！〉 ；【4】“警涛裂岸”——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词句， 【5】《龙行八卦剑》《回龙八卦掌》←均为我自编的套路；【6】“壮怀激烈”——岳飞《满江红》词句； 【7】古人有《陋室铭》，我将自作《后笑铭》志赋；【8】“与乾坤共存”——是我为仙父〔树荣〕碑刻的铭文； 【9】〈益世福民〉——是本〔理拳勇武道〕〈耀文弘武〉宗旨。【10】武神艺精——我所谓“神”者，非迷信者说的哪种“神”，实仍正道光明精神！ 【11】本题名解：新都木兰卧牛山庄，〈王家顺〉石雕艺友雕的有石牛，被著名〈蜀国公〉的作者，写有《神牛赋》文（等有时间咱打出来欣赏）。 【12】王家顺：石雕艺人，我2007年在“世外桃园”举行《爱我中华武术》庆祝生日弘武活动时，他赠给我石雕的佛象，至今我都载在身上（2008年，我儿子结婚，他也雕了佛像菩萨赠我）。家顺当时给很多来庆祝的武友都画了图像，也给省武协付主席~成体院教授“邹德发”画了像的。当时来者有：邹德发、王学贤、张邦元、翁邦森、何道君、肖清黄、刘绥缤、何伟琪、黄学文……，敬启培、杨清萍、陈文英、王振虎、李元生……亲朋好友、徒众。 当时，北京→中国体育报业总社〈新体育杂志〉也给我发了祝寿词来，是武术名人张邦元宣读的。成都商报记者摄像报导，四川新闻网也转载了此弘武信息。故而，【中华文武夫-理拳】特作此《武神赋》存志忆记。 ★本文草成于2007.3， ☆ 甲午2014年7月18日重稿定，首发〈武 术网〉→理拳勇武道-专区版！ ★今特暂二稿修改，即电话后，首发~有关朋友先欣阅。 【中華理拳勇武道國術館=新都区理拳勇武道国术馆】石油学院义教， 主动拜师蔡吉斌-灵性、半个多月学会我教→回龙八卦掌，他发腾讯网上
中華理拳勇武道國術館-石油学院义教
八四年广元武术队参加了绵阳地区武赛-第三排-左2位是体委付主任，左3为李铨；后排左3曾广耀， 王树田师学生~左4魏德通，11位贺光成，左6武协付秘书长薛厚。第二排左1 体委主任，左2道家师刘孝全， 中是女付县长，6位检察长郭玉俊，7位是海灯武朋~镖师孙志远、8位赵光炳老师。八五年广元改成市。
这次李铨专程从天安门广场乘车去北京大兴区—中国国际报告文学委员会—住地领回早已给咱制作的牌匾和证书
—公告— 说明：凡引用理拳勇武道创艺之所有诗词，图文、武论者，请注明本创艺文武论出处， 因本【理拳勇武道】是香港国际武术节组委会授牌〔中華理拳勇武道國術馆〕后，即在 国家工商局注册了【理拳勇武道国术馆】名！您若引用本创艺——诗词、图文、武论、 语言，请注明【理拳勇武道】名，否则将追究其违规行为，莫忽未预知！特此再公告！
中国武协主席徐才给李铨《散手是中华武术的灵魂》 ——试论中华武术走向世界的几个根本性问题，的回信！
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