|
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。我们或善或恶的言行举止，皆会为我们带来或好或坏的结局。 幸福和谐，福庆连绵的家庭，往往是因其有着良好的德行和行善之举，才感召如此善缘；痛苦不顺，坎坷多端的家庭，往往是因为德行有缺，常思行恶，才造就如此堪苦境遇。 古人十分重视一个人的德行举止，高明的人往往可以通过这个人的德行，就能看出他未来的高度以及人生境遇。 一个言行得体，遵循德礼、克己复礼的人，必然不会生惹是非，为自己招揽祸事；而一个德行有缺，又不懂得礼仪廉耻之人，能够平平安安，就已经应该庆幸，这是托祖辈积下的阴德庇佑了。 而一个不懂得礼仪廉耻的人，最容易造下的就是坏人贞节，毁人婚姻之事。我们现在的人总认为，你情我愿就可以，就没有错。但是我们却忽略了父母对我们的关心守护；丧失了伦理道德，忽略了社会舆论。若是论婚姻，则父母许可、亲友见证；日月同心，天地可鉴。但若是私通苟合，则天地唾弃，神鬼厌恶，父母伤心，亲友嘲讽。 有这么一首打油诗：天地公正有因果，德能感福恶感祸。万恶之中淫为首，坏人贞节最损德。古人忠告，求功名福禄者，不可贪念女色，不可作非礼行为。为什么这么说呢？下面一则故事，说明了其中缘由。 凤阳有一位书生，他的家中有一荷花池，荷花种了许多年都未曾开过花。康熙己酉，这位书生在即将前往句曲参加乡试补录考试前，家中多年未开的荷花突然开出了并蒂莲。 要知道，并蒂莲向来都是吉祥好运的象征，如果某家人的荷花池里开出并蒂莲，就意味着好事将至。书生父母看到后，心里十分喜悦，认为这是儿子乡试考中的吉兆。书生父母便招呼家中奴仆，在荷塘前置办桌席，准备赏花饮酒庆祝这一吉兆。 到了晚上，书生夫妇两人在莲池旁欢聚，有一个准备桌席服侍的女婢匆匆路过，书生看到后欲调戏女婢，却被妻子制止了，不让他乱来。书生却在私下与婢女交好合欢了。 第二天，家人再来莲池赏花，却发现那只并蒂莲被人折下来了。一询问，才知道是与书生私交的婢女摘下的。父母得知这个情况后，惆怅不已。在并蒂莲被摘下的那晚，书生梦见自己见到了天帝，自己的名字登上了天榜，但却又被天帝一笔勾掉。立刻叩拜祈祷，三次下拜。 书生随即从梦中醒来，知道这是一个不详的梦境。在随后的乡试补录过程中，书生发现补录只去了三个人，却只有他一人落榜。之后书生又参加了三次科举，都是到最后要被选中时，却落榜了。 古人讲，功名与美色犹如水火两不相容，很多才子文人，英雄豪杰，都因未能把持自己，坚守道德礼仪，而马失前蹄，犯下红尘之事，结果导致自己德行受损，最终落得一个不好的结局。希望大家能以此为戒，能够克己复礼，在德在行，最终获得美好结果。  |
|
|
