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今天我们学习《甲骨文字典》第1607页的字，这个字念xū。这个字的用法其实很单一，基本上用作地支的第11个，一般都是这个含义。含义比较单一，而且在历史资料、古籍典籍当中也没有其它的分歧。所以这个字的字义、它的字形、它的传承关系，一直都很清晰。 但值得一说的是，“戌”，这个字的甲骨文字形其实指的是一种兵器。而且这种兵器和我们之前说的“戈”、“戊”，如果大家熟悉甲骨文的话，还应该知道“王”，那都是跟兵器有关系的。这个“戌”，也是比“戈”和“戊”应该都厉害的一种兵器。
在《甲骨文字典》中，“戌”这个字的甲骨文的写法，它的本意应该是和兵器相关的，但是在《甲骨文字典》中收录的词例来看，在甲骨文词例当中就已经引申用作地支了。可见，在甲骨文造字之初，以及甲骨文在殷商时期的应用，这个期间已经发生了很长的时间，而且，发生了很多的转变，这个含义都已经发生了引申了。 可见甲骨文，我们目前见到的甲骨文片，它绝对不能代表甲骨文的全部，肯定还有更多的文献资料。至少不是最早的甲骨文的一种应用。甲骨文，殷商时期的甲骨文，尤其是我们看到的出土文物中的甲骨文，只是所有的甲骨文信息当中的一部分，它不代表全部，因为它的字义已经发生了转变和引申。像这样的字，也有一部分，所以就算是我们追到甲骨文，就算是我们追到殷商时期最早的甲骨文，我们已经都不知道它的原意了，不知道它的本意了。大家可以看一看刚才我发的图片当中，《甲骨文字典》中引用的词例。
我们看一看甲骨文字典中收录的词例，它有两种解释，一个是用作了地支，还有一个是用作了人名，名词。还有的是地支的名字，没有一个是用了它的本意。但是我们通过对它字形的分析，稍微有点儿经验的人，马上可以看出来，他说的就是一种兵器，就是一种兵器的样子。但是在《甲骨文字典》中说了的辞例，没有一个说的是兵器。那么我们看一看，在甲骨文，在那个历史上，在《说文解字》当中是怎么说的啊。 《说文解字》中对于“戌”的解释，它说“灭也”，灭亡的灭。然后说“九月阳气微，万物毕成，阳下入地也，五行土生于戊，盛于戌，从戊含一”。凡戌之属皆从戌。这个很多人都不知道它到底什么意思。
其实这个是干支纪年或者干支计时相关的。因为我们大家都知道，地支当中的戌，它是第11个。在12属相十二生肖当中，戌对应的是狗，戌狗亥猪。它虽然是第11个，但是它对应的月份是农历的九月。因为子月，实际上指的是农历的上一年的十一月，如果以此类推的话，那么戌正好对应的是九月。 大家都知道，九月基本上就进入到冬季了，冬季之后，这个大地呀，天气呀，气候啊，就逐渐变冷，所以说“阳气微”。“万物毕成”，这个说的是跟天候，或者是跟物候、天气相关的。还说“土生于戊”，也是根据这个地支和五行的对应来说的。
因为甲乙东方木，丙丁南方火，中央戊己土，所以说“土生于戊”。“盛于戌”，除了这个戊己属土之外，还有辰戌丑未，这几个也是属土的，所以就是它叫“盛于戌”。“土生于戊，盛于戌”，这是跟数术相关的一些规定。我也不是特别理解啊，不是特别精通，所以大概这是我的一个理解，其它欢迎朋友们补充。咱们群里头肯定还有一些对于数术，对于算卦，对于占卜，对于五行，干支，特别有经验的朋友们，可以给我们补充一下“戌”在地支当中的意义，“戌”所对应的，在算卦当中，占卜当中，有什么样的作用，欢迎大家可以做一些补充。 我还想说的一个是什么呢，就是有一个字跟“戌”这个字特别容易混淆，那个字叫什么呢？那个字叫“戍”，戍边的“戍”。还有一个呢，就是北京有一个叫“卫戍区”，那个“戍”。
“戍”和“戌”，是很容易混淆的，很多人都不知道怎么区分。我跟大家说一个特别简单的一个区分，就是这个“戍”啊，“戍边”嘛，它是要有人的，他要有人来“戍边”的。所以，在写“戍”的时候，实际上左边那个一点，那个就相当于“人”的一捺，因为组合嘛，组合在一起的时候，让你那个笔画儿规整，所以就写成了一个点。这个“戌”是兵器，所以里边是一横。
好，朋友们，对于“戌”的学习就到这儿，有什么不到位的，或者说是有不准确的地方，欢迎朋友们指正补充，也欢迎大家多多的转发我们的微信文章。我们每次语音完之后，都会把这个语音的内容整理成文章，然后发表在我们的公号上。欢迎大家，如果认同的话，如果大家喜欢的话，欢迎大家转发，让更多的朋友们，加入到我们的学习队伍中来。好，朋友们，对于“戌”的介绍就到这里。 文字整理：露华 |
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