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智慧满满的古籍名言(四十五):今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧 1

 泉山听雪 2024-03-22 发布于江苏


1、人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。
摘自《围炉夜话·第一二九则》

解释:一个人只要有了随便的毛病,便无法振作起来了;一个人的心性只要流于俗气,就是用药也救不了。

赏析:想要成就伟大事业,必须日复一日、勤勤恳恳、踏踏实实专注于一件事上的,如果流于俗气,只会使精神生活越来越贫乏,越来越迷失,最终无药可救。

2、人之聪明,多失于浮炫
摘自《金史·列传·卷三十三》

解释:人的聪明,大多失于浮华炫耀。

赏析:指人们在追求虚荣和炫耀时,往往会失去真正的聪明才智。

3、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
摘自《论语·尧曰篇》

解释:不懂天命,不可以成为君子;不懂礼义,不能立足于社会;不懂得分辨言语是非,不能了解别人。

赏析:此句言明为人处世的基本原则,知天命、懂礼义、明是非。

4、太高人愈妒,过洁世同嫌。
摘自《红楼梦·第五回》

解释:做人处事太过高明,人们会嫉妒。持身自立过于清洁,会为某些人所不容。

赏析:此句阐述了一种现实的社会现象,即在某些情况下,过于突出或过于优越可能会引发他人的嫉妒、猜忌或不满。

5、君子上交不谄,下交不渎
摘自《易传·系辞传下·第五章》

解释:君子与比自己地位高的人交朋友绝不阿谀奉承,与比自己地位低的人交朋友绝不傲慢。

赏析:此句体现了君子待人处事的基本准则,无论面对的人地位是高是低,都应该保持谦恭的态度,和善待人。

6、惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。
摘自《尚书·虞书·大禹谟》

解释:只有道德的力量才能感动天地,再远的地方也能达到。满招损,谦受益,常常就是天道。

赏析:骄傲自满之人会遭受损失,谦虚谨慎之人会受益,这就是天道的规律,此句启示人们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的态度,不骄不躁,虚怀若谷,人生之旅才能受益无穷。

7、恭敬不如从命。
摘自《红楼梦·第六十二回》

解释:多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。

赏析:此句是推辞谦让之语,讲究礼仪,并不是说在一切情况下都要僵守不必要的客套和热情,要在适当的时候要接受别人的好意。

8、言之易,行之难
摘自《吕氏春秋·论·不苟论》

解释:光说话很容易,付出行动难。

赏析:此句传达了一个普遍的真理,即将想法付诸实践常常比说起来要难得多。

9、己不自信,何以信于人?
摘自《明史·列传·卷四十九》

解释:自己都不信任自己,怎么能取信于别人呢?

赏析:此句说明自信和他人信任之间的紧密联系,提醒人们要有自信,因为自信能够影响他人对于自己的印象和信任程度。

10、人情送匹马,买卖不饶针!
摘自《增广贤文·下集》

解释:如果是做人情,送匹马也没有问题。但是做生意的话,一根针也要算清楚。

赏析:此句反映了古人的处事原则,交易和人情不能混为一谈,交易不分价值大小,一定是要算清楚的,而人情世故就不必在意太多。

11、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
摘自《易传·系辞传下·第五章》

解释:尺蠖尽量弯曲自己的身体,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全性命。

赏析:指人要学会退让和忍耐,才能充分展示自己的能力。

12、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
摘自《孟子·公孙丑章句上·第七节》

解释:行仁德的人好比赛箭的人一样:射箭的人先端正自己的姿态然后放箭;如果没射中,不埋怨那些胜过自己的人,反躬自问罢了。

赏析:此句说明仁者自省的人生准则。

13、小时了了,大未必佳!
摘自《世说新语·言语》

解释:小的时候很聪明,长大了未必很有才华。

赏析:此句说明人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为,指不能只看到事物或人的表面现象。

14、为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。
摘自《菜根谭·概论》

解释:作恶的人若是害怕自己的恶行被人知道,此时尚留有一线良知。而做好事的人若是急功好名、唯恐天下不知,则常常好心办坏事,他越要去做反而犯的错就越大。

赏析:一个人做了坏事而怕人知道,说明还保留羞耻之心,也就是在恶性之中还保留一点改过向善的良知,一个人做了一点善事而就急着让人知道,就证明他的做善事只是为了贪图虚名和赞许,这种有目的才做善事的人,在他做善事时已经种下了可怕的伪善祸根。

15、天道无亲,常与善人。
摘自《老子·德经·第七十九章》

解释:自然的规律对谁都不偏爱,总是伴随着有德之人。

赏析:所谓“善有善报,恶有恶报”,善人总会得到善报,因为天理是最公道的,以此来安慰、劝勉那些受委屈,遭挫折,遭受到不公平待遇的好人。

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