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又到了北京的花期，我们健身群的姐妹们又开始赏花了。 每年都有花，但看花的人已告别过去。  以前，我们也看花，但我们真的就是在看花。 花是四季的过客，我们也都曾是彼此的过客，在我们没有真正靠近彼此的内心时。 她爱笑，她也爱笑，她没有烦恼，她是富贵闲人，她衣食无忧，她是上帝的宠儿。 这都是别人眼中的浅浅的我们，浅浅的，很美丽。 现在呢，我们除了看花，还有一些不同。 从前看花的人，有烦恼，但都在心里。 后来，我们来读书了，心里话每次咕咚咕咚往外冒出，收都收不住，拦也没法拦。 渐渐地，这每周一次的读书会，开始像是一个驿站，每个人都想来这里，或者说，来这里的人，都想卸下一些东西。 可是，走出咖啡馆，这些东西就又背在身上了。 常常，半天的时间不够，中午散场后，线上还有下半场。 有一段时间，我常常怀疑，大家真的需要《论语》吗？ 大家需要的只是一个茶话会啊。 或者 大家更需要一个心理咨询师。 而我，我只想跟大家一起读书，因为你们想知道的，困惑的，都在书里写着呢。 我们什么时候才能见面？  感谢我的不怀疑，我相信，关于生活的答案，在生活之外。 关于当下问题的的答案，在从前。 关于如何过好这一生，我们必须寻求更高指引。  昨天去颐和园，亮亮跟我说，她最近在看《曾国藩家书》，她说写得特别好。 亮亮是一个喜爱读书，也可以通过读书实现自我转变和超越的人，她的特点是每次读书会结束后，都会自己去找很多书看，在听大家分享的时候，她总在不停地记，这是向内学习的特质。  上周二茶歇时间，牡丹姐姐过来跟我说"她觉得自己的正能量又回来了。" 她说因为读书会，让她不再纠结，不再纠结自己的付出和善念是否能得到世界同等的回应。 牡丹姐姐第一次来，自我介绍环节就哭了，之后的每一次共读，她除非有特殊情况，基本都没拉下，她每次要穿越半座北京城来参加读书。 她有很多的事情要倾诉，我的感觉是：她的心很累，不得不付出，却总是在付出，为弟弟，为亲戚，有看不惯的人和事，却又避无可避。她需要的是一场被看见，需要的是尊重与平等，她代表了很多平凡又不屈的人，想要呈现内心英雄主义的愿望。 所以，《论语》对她来说，就是这样的一种精神肯定，她终于在一次又一次的共读中，印证了自己精神的高贵，原来每个人想要世界给予的东西，最终只能自己去获取。 牡丹姐姐是董宇辉的铁粉，她说董老师总说出很多她心里的话。 语言是可以实现救赎的。  小朱同学说她报了一个很贵的课程，作为公园健身时总被教练点名"话太多"的同学，当她自己说自己是内心很冷的大寒体质时，我一开始是不信的，现在我信了，让我信的是她走的转变之路。 开始读书时，她话很多，一个人能说半小时以上，收都收不住。 突然间，她就开始了"凡事不利 反求诸己"的讲话方式，2024年的第一次共读，她就开始了"认命 认老公 认孩子"的痛快淋漓，这已经让我刮目相看。 而小朱让我对《论语》再次有信心的原因在于，她的一切挣扎，努力，寻求改变，最根本的是来自于她的孝心，和她的爱意。 这边是孔子关于人性的起点“仁”，它实实在在，真实不虚。 生活中，有两件事让她痛苦，跟老母亲的关系，对孩子未来的担忧，这两种担忧大概覆盖了整个当下心理学80%的课题。 有的人在痛苦中沉沦，但有一种力量，让你没法沉沦，那就是良心。 想要停止对母亲的怨恨，想要跟孩子有更亲密的关系，是存在这样的希望，打败了封闭的小我。 她去上课了，课程本身并不重要，重要的是，她决定要去上课了，要告别过去，走一条新路。 那些发生在2024年之前的茶话会式共读，只是一个前奏曲。 小朱说她现在不敢跟我乱说话，我想大概是因为她从此走进了经典，而又把我当作了通往经典的管道。 一个开始对自己的人生严肃对待的人，一定会敬畏经典。  这个结论，我在多多身上也看到了。 多多是论语共读启动的关键人物，在我为数不多的邀请人里面，她不但要加入，还给我们提供场地，她爱美，也爱智慧，她在家里会供奉三圣像，她读书非常认真，她的文具很多，每次都带一把笔来，虽然自己只用一支笔，但也写了不少。 我似乎觉得，她对我也不像朋友，我感觉到她对我的某种"感谢和尊重"的意味，这让我相信她对于"人生诸多问题都要求一个答案"的坚定。 我喜欢跟大家打成一片，但渐渐地发现，我也要接受我身上需要呈现的庄重的一面，这是面对经典指引下的生命课题，我们都要全力以赴，认真且执着，坚定且勇敢，走下去。 这是我的成长，我也在越长越大，开始认命(不断清晰)，然后任命(不断坚定)，然后有使命在身，只进不退。  向北是对经典满怀敬畏的典范，她会逐字逐句来读，一个字也不放过， 每次的领读准备，都足以写成半本书，我们新上任的章大学士应该充分体验到了这一点。 她每次的领读都带着温故知新的庞大体系，一探究竟，一说到底，从书中来，到生活中去，给她一个小时读一句，大概时间也是有些紧巴巴的。 谁会需要一本《论语》呢？ 在共读开始的很长一段时间，每当我对此有怀疑的时候，我大概就会去找向北聊天，我常常会怀疑，她们到底什么时候才能跳出家长里短，去俯下身来，听听大道？我的那一点点必须紧紧拥抱的对大道的相信，需要向北这样同样知道"经典为何物"的同伴加以勉励，她就会告诉我：没错，大家都是需要经典的。  刘樱一直就像是樱花一样的存在，美好，单纯，龚老师说，她一看就是被幸福养大的孩子，所以，如果说有一种本自具足，那就是从家里走出来的本自具足的爱。 龚老师来了之后，我们的氛围活跃起来了，流程也清晰了，队伍也越来越大了。 龚老师说，我就想帮助别人，我从前走过的路，我现在回头看，要是早些有人告诉我就好了。 所以我现在知道的，明白的，我都希望别人早些明白，强迫她明白也行，说我霸道也可以。 这话很打动我。 有时候，大家也许会怀念曾经那种漫无目的，没有主持人，没有任何干预的"拉闸放水"的倾诉会。 是啊，那就像是我们野蛮生长的阶段，质朴，真实，甚至无忧无虑。  但即使是在看似无忧无虑的生长阶段，也依然有人暗自构建了自己的花园，有的人却依旧要像从前那般，卸下了又背上，停在旧时旧地，终难免孤独。 有人问我，可不可以我们就这样三五成群，不增不减，一直到老？ 我说看看四季流转吧，生命是不息的。 我们也是。 是时候，我们要一起奔赴远方。  那，你的远方是怎样的？ 多思问过我这样的问题。 我说，我没想过，但就是觉得，我们应该有远方。 大家喜欢听我的分享，我想，我说的不就是我们共同的远方。 远方是一种出走，也是一种回归。 那里有一个个大写的我们，无惧又饱含创造力的我们。 为自己，为他人，为这趟生命旅程，不辜负。 我是讲述者，你们，是成就者。 桃花开了，杏花开，杏花开了，牡丹开，世界花团锦簇，万象更新。 像极了她们！  |
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