红楼梦名场面雪下抽柴：刘姥姥进的不是京城，而是邙山墓地？红楼梦经典名场面雪下抽柴，极致浪漫，极致凄美，把宝玉骗得团团转，也给网友留下难解的谜团。 1、刘姥姥是谁？为啥知道荣国府每个主子的隐事？ 2、雪下抽柴的小姐是谁？是黛玉？是宝钗？ 3、宝玉派茗烟寻找茗玉庙，好好的美人祠，为何变成破败吓人的瘟神庙？ 4、茗玉小姐是诗书大族，为何她的祠庙建在刘姥姥居住的萧瑟乡野？
谜团还有很多，网友乐此不疲地解谜，但结果却是盲人摸象。就像拼图，看似拼得严丝合缝，一看，腿安在胳膊上，贻笑大方。 真相到底是什么？高级玩家的经验是，拼图要跳出局部，站得够高，才能俯瞰全貌。 雪下抽柴的灵异故事，细思极恐！ 刘姥姥的家在哪？刘姥姥的家在哪？她家离荣国府多远？这是个谜！ 1、千里之外
这里明写刘姥姥家在荣府【千里之外】，折算公里数约500公里。 但明明刘姥姥不到半天就到了啊！
按照脚程计算，现在一般的家庭轿车，在高速上时速至多开到120迈。不要命的飙车爱好者飙到150迈，车就像飞起。 即便按飙车的时速，刘姥姥到荣府需要4小时。 但刘姥姥显然没有飙车工具，红楼时代也没高速公路、快车道。 大约心疼刘姥姥行走太累，李少红版拍刘姥姥是骑驴进城。 而原著，则连驴都没有，只有一句话：【于是，刘姥姥带他（板儿）进城，找至宁荣街。】感觉很轻松就日行千里了。 这场景，不觉得奇怪吗？ 2、原乡居住。
前面刚说了刘姥姥家在【千里之外】，仅隔了一个自然段，曹翁又说刘姥姥家【乃本地人氏】，地理区位是【城外原乡】。 这妥妥的就在京都郊区啊，哪有什么千里之外？ 曹翁这是怎么了，就问老脸疼不疼，严谨如他，啥时候学会自己打嘴了？
放心，曹翁是不会打嘴的，这烧脑的打嘴背后，是骇人的真相。 山不来就我，我来就山古兰经中有句名言，“山不来就我，我来就山。” 这烧脑的逻辑，有大智慧啊！ 网友都以为刘姥姥去荣国府，不说隔着千里之遥，至少也隔着几个时辰的车程。 因为毕竟城乡有别。荣国府不在紫禁城，至少也在二、三环内。 谁能想到啊！荣国府不在市中心，而在刘姥姥家旁！刘姥姥抬脚就走到了。 别看刘姥姥在荣国府打秋风时谦卑低调，但在自家时刘姥姥可不低调啊！
刘姥姥去打秋风，好像手拿把掐，她夸口的底气来自哪里？
就来自这荣国府不是人间的荣国府，而是大墓里的荣国府！ 看刘姥姥的口气，【咱们虽离城住着，终是天子脚下】。刘姥姥打秋风的地方，根本不是到京都中去，而是刘姥姥家的穷乡野就是天子脚下。 什么样的天子和国公府能在郊外乡野中？有这样的贵人吗？ 哈哈，一般没有。但二般有！贵族人的大墓啊，不就在乡野郊外吗？你还指望建到三环以内？ 你看一僧一道相约会合的地方在哪里？北邙山！ 北邙山是何地方？是古今帝王贵胄、风流士人的大墓群！ 这样的大墓群中，当然是遍地是钱了。金银玉器、古玩珍品最多。 刘姥姥的生财之道，是去大墓中寻宝，所以她每次都带外孙“板儿”。大墓中什么最多？棺材板儿多啊！ 你看刘姥姥每次进荣国府的时间，第1次是“天未明”，第2次是吃过螃蟹宴后，平儿才看到刘姥姥带着瓜果来了。
谁串亲戚，是这样的时间？ 所以曹翁不是写错了刘姥姥家的路程，而是荣国府非同一般。荣国府和刘姥姥虽住得很近，但却隔着阴阳，当然是千里之外！ 雪下抽柴露端倪雪下抽柴的故事，当然是灵异故事，其实灵异的不仅是雪下抽柴，而是所有荣国府的人和事，都是过去的繁华，是痴人的大梦！ 刘姥姥为啥知道宝玉爱听宝黛二女的故事（雪下抽柴）？ 因为大观园的故事是已经发生的故事，刘姥姥作为活下来的人当然知道，只是已经故去的荣国府中人还痴迷未醒而已。 雪下抽柴的是宝钗，她和茗玉小姐共同供奉于一庙。她顶替着茗玉的身份嫁给宝玉，但依然行着薛家的做派，如同瘟神给百姓带来灾殃。
这就是茗玉小姐的庙变成瘟神庙的原因。 一神而二灵，这就是雪下抽柴的真相。宝黛合一，共用一个判词的原因，是满满的恶意。 宝钗毁掉了黛玉的清名，茗玉庙（黛玉）在乡野间成了不伦不类的杂牌之灵。 所以刘姥姥说“花儿落了结个大倭瓜”。 【大倭瓜】即南瓜，古人认为它是自倭人传进来，在国内杂交的品种，成了杂种。这就是钗黛合一的结果。 你知道刘姥姥为什么特别想得到一幅大观园的画吗？ 因为她要还原茗玉（黛玉）小姐的风采，让乡野百姓重新看到凤凰是什么样的？看到真正的五世列侯，既是钟鼎之家又是诗书之族的至美家族是什么样的！绝不是宝钗那样的瘟神样哦！ |
|
|
