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元代高僧释可中《临十七帖卷》

 百了无恨 2024-03-23 发布于江苏

元代高僧释可中书法临十七帖,纸本,26.9×412.7cm,四川省博物馆藏。

元代高僧释可中书法临十七帖卷
《远宦帖》省别具,足下小大问为慰。多分张,念足下悬情!武昌诸子亦多远宦。足下兼怀,并数问不?老妇顷疾笃(du),救命,恒忧虑。余粗平安。知足下情至!《都邑帖》旦夕都邑动静清和。想足
元代高僧释可中书法临十七帖卷
下使还,具时州将。桓公告慰,情企足下数使命也。谢无奕外任,数书问。无他。仁祖日往,言寻悲酸,如何可言。《诸从帖》诸从并数有问,粗平安。唯修载在远,音问不数,悬情。司州疾笃,不果西,公私可恨。足
元代高僧释可中书法临十七帖卷
下所云,皆尽事势,吾无间然。诸问想足下别具,不复一一(具)。《胡母帖胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也。吾在官,诸理极差。顷比复勿勿。
元代高僧释可中书法临十七帖卷
来示云与其婢问。来信不得也。《旃罽 zhān jì贴》得足下旃罽、胡桃药二种,知足下至戎盐乃要也。是服食所须,知足下谓须服食。方回近之,未许吾此志。知我
元代高僧释可中书法临十七帖卷
者希,此有成言。无缘见卿,以当一笑。《游目帖》省足下别疏,具彼土山川诸奇。杨雄《蜀都》、左太冲《三都》,殊为不备悉。彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎,少
元代高僧释可中书法临十七帖卷
人足耳。至时示意,迟此期真以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶岭、峨眉而旋,实不朽之盛事。但言此心以驰于彼矣。
元代高僧释可中书法临十七帖卷
《汉时帖》知有汉时讲堂在,是汉何帝时立此? 知画三皇五帝以来备有。画又精妙,甚可观也。彼有能画者不?欲因摹取,当可得不?信具告。《成都帖》往在都,见诸葛显,曾具
元代高僧释可中书法临十七帖卷
问蜀中事。云成都城池门屋楼观,皆是秦时司马错所修,令人远想慨然。为尔不信?具示,为欲广异闻。《谯周帖》云谯周有孙□,高尚不出,今为所在。其人有以副此志不? 令人依依,足下具示。
元代高僧释可中书法临十七帖卷
《严君平帖》严君平、司马相如、扬子云皆有后不?《天鼠帖》天鼠膏,治耳聋有验不?有验者乃是要药。《盐井帖》彼盐井。火井皆有不?足下目见不?为欲广异闻。
元代高僧释可中书法临十七帖卷
《朱处仁帖》朱处仁今所在?往得其书,信遂不取答。今因足下答其书,可令必达。《同生帖》吾有七儿一女,皆同生。婚娶以毕,唯一小者尚未婚耳。过此一婚,便得至彼。今内外孙有十六人,足慰目前,足下
元代高僧释可中书法临十七帖卷
情至委曲,故具示。《药草帖》彼所此药草,可示,当致。《来禽帖》青李、来禽、樱桃、日给藤子,皆囊盛为佳,函封多不生。
元代高僧释可中书法临十七帖卷
《胡桃帖》足下所疏,云此果佳,可为致子,当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果,今在田里,唯以此为事,故远及。足下致此子者,大惠也。《清晏帖》知彼清晏岁丰,又所
元代高僧释可中书法临十七帖卷
出有无,乡故是名处,且山川形势乃尔,何可以不游目?《虞安吉帖》虞安吉者,昔与共事,常念之。今为殿中将军。前过云:与足下中表,不
元代高僧释可中书法临十七帖卷
以年老,甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡,足下可思致之耶?所念故远及。

款识:至正二年十月望日,南山野衲临十七帖。

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