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上完香，我俩正要离开，没想到又被一个人叫住了。此人比先前那人年长几岁，但二人的穿着与语调却是一模一样。第二个假道士坐在殿中一张木头桌子的一侧，桌子的另一侧放着两把椅子。他满脸堆笑，招呼我和霍团长坐在椅子上，我俩刚坐下，他就说起了拜年的话。我一听感到不对劲，就向霍团长使了个眼色。我俩刚站起身，假道士又殷勤地请我俩坐下。我和霍团长重新坐下后，他就开始给我俩看面相，说我俩的面相预示着我俩会怎样走运，怎样发财。说了几句之后，他问我俩：“我们毕业了，还没找到工作呢。”霍团长故意如此说道。“马上就能找到的，这是必然的，而且是好工作。”他眨着小眼睛，现出一种自觉很聪明的神情，但在我眼中，那只是一副极度惹人厌的嘴脸。我未答话，想等假道士说到最关键的部分。他见我俩无心听他胡扯，终于说道：“菩萨就在旁边，也受了你们的香火，我再念个咒语，就能告诉菩萨，让菩萨保佑你们。”他说完，眯起小眼睛，伸出右手食指，在我和霍团长面前装模作样地画来画去，最后指着我俩，故作高深地念了句“急急如律令”。“'急急如律令’是道教的咒语，菩萨可是佛教中人，她能听懂道教的咒语吗？你不给菩萨翻译一下吗？”我忍着怒气，面带笑容问道。“佛教的咒语和道教的咒语是一样的。”他显得有些局促。“是一样的，是一样的。我念了咒语，菩萨已经知道要保佑你们两个了。但是，菩萨也不能白白保佑你们，菩萨需要香火钱，你们要捐一些香火钱的。”这孙子强装镇定，又急着转移话题，却终究原形毕露了。其实，我当初更想说的是：“你他妈在道观里张口菩萨，闭口菩萨，也不怕三清不高兴吗？也不怕关财神一刀劈了你丫的？”我还是太善良了，认为假道士挺可怜的，就掏出了口袋里的一块六毛钱递给他。那些钱是我专门用来给那些乞讨的老年人的。“捐这点钱，菩萨是不会保佑你们的。你们出门怎么会不带钱呢，别人都是捐九十九元，表示久久发财的，你们也得捐九十九元才行。就是不吃饭，也要省出钱来捐给菩萨的。”“我带不带钱关你屁事儿呀？你们也太贪心了，菩萨是不会放过你们的。”说着我猛然站起来，和霍团长一起往殿外走去，我一边走，还一边骂道：“你大爷的，瞎话儿都不会说，都骗到老子头上来了。”那孙子可能没听明白我的话，还追到门口，试图留住我俩：“你们先别走，少捐一点也是可以的，我多给菩萨烧些香。”“这哥们儿比画来比画去，跟演戏的似的，还'急急如律令’，呵呵，真是够二的。”“没啥意思。里边儿有两个道士，他们非要留下我和教授，让我们俩在这文昌观里当老大。”“台长，你进去，你就说你是观音菩萨派来，要劝诫他们改恶向善的。如果他们继续为恶，就惩罚他们下阿鼻地狱。然后，你抽他们每人两个耳光再出来，我和团长在这儿等你。”“他们要是不信，你就说你是受观音菩萨点化过的黑熊怪，他们肯定就信了。”在下山的路上，我和高台长讲了我与霍团长在道观中的经历。“这么说来，我岂不是错过了一场好戏？真是太遗憾了，太遗憾了。”“台长，你自己回去，按着刚才的台词再去演一遍不就行了吗？”霍团长说道。“你要是在十分钟之内还没出来，我和团长就杀进去救你。”“算了吧，万一你们不去救我呢，万一他们真会魔法呢。”“你忘了你学的什么专业了？还那么迷信。”霍团长提醒道。“我向来觉得宗教是很伟大的，宗教具有一种淘洗内心、劝人向善的巨大力量。佛道都劝人放下执著，可他们却这么执著，不但执著，还打着神佛的名义来骗人。若是真有神佛，神佛会首先惩治他们。还有，假如神佛保佑人只是为了香火钱，那不就成了贪污受贿的腐败分子了，不就成了与烧香人做交易了？哪里还能称得上是神佛呀？”我们说笑着，快步走到了山下，骑上自行车，开启了返程之旅。在读研期间，通过阅读古代小说，我发现一个现象：小说中的僧道经常是一些违法乱纪的反面人物。他们坑骗檀越的财物，包藏为恶的奸徒，甚至奸污进香的女子，有的尼姑还把尼庵改造成了烟花场所，一个个剃发的女尼竟成了陪客的风尘娼妇。那样的寺院、道观简直有资格被称为贼薮淫窠。那些古代小说在创作时，应当对社会现实有所借鉴，从这一角度上来说，当今寺院、道观的一些行为也是有悠久传统的。
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