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丽江的美名早就吸引着我：有“江”且“丽”，一定很美吧？秋高气爽的十月，我终于有机会来到滇西。飞机落地是丽江，返回起飞还是丽江，总算一饱眼福，了却了多年的心愿。 雄奇的山水画 飞机临近丽江上空，我将头紧贴着舷窗，在漂浮的白云缝隙间，隐约望见连绵的群山、高耸的雪峰、飘曳的瀑布、蜿蜒的河流、绿宝石似的湖泊……梦幻般的山水画卷，徐徐展开，时隐时现，仿佛舞动着的维吾尔族姑娘，你刚看到半遮面纱的娇容，她一转身，只留下了背影。我恨不得一把推开那纷至沓来的云团，飞向这神话般的山水画境。大约在两亿年前，云贵高原一带还是碧波荡漾、一望无际的海湾。三千多万年前，沉睡已久的地球终于从梦中醒来，心里一阵骚动，顿时热血沸腾：喜马拉雅造山运动开始了！地球按捺不住剧烈跳动的心，涌动的热血强力推挤着、熔化着海底的岩层。岩层不断隆起，海水渐渐东去。青藏高原升起来了，云贵高原也随之升起来了。在两个高原的连接处，一字排开13座高峰 。诸峰之巅的主峰“扇子陡”，海拔高达5596米，如一把黑色的利剑，直刺苍穹，大有与珠穆朗玛峰一比高下之势。
这时，造物主飘然而至。她似乎觉得这些山峰的色调太沉暗，于是手握巨笔，蘸上冰雪，在那一排山峰上轻轻点染起来。黑灰色的山峰立马变得银装素裹，冰清玉洁蓝天白云之下，耀着神奇的寒光。造物主提着沾有冰雪的巨笔，飘然后退到高远处，欣赏着自己的杰作。那一排雪峰宛如一条凌空飞舞的玉龙，腾跃于天地之间。那便是后来被当地人视为灵山、神山和圣山的玉龙雪山。够神奇了！造物主微微一笑 ，显然对自己的神来之笔惊喜不已。不过，还是觉得有点美中不足，还该再弄得惊心动魄些。她的目光停留在西端的两峰间。稍加思索，顺手抽出腰间的斧头，高高举起，向这两缝间用力砍去。一阵巨响，石破天惊。斧落之处，山崩地裂，陡然断开一条逼窄的深谷。从高原上一路刈山劈崖奔腾而来的金沙江，猛然被紧束在这狭窄的深谷间，憋足的能量轰然爆发。轰鸣声如千万头雄狮争相怒吼；狂腾的巨浪似千万只猛虎咆哮着扑来。造物主对自己的鬼斧神功很是满意。她意兴正浓，从口袋里倒出了所有的彩笔，在千山万壑间层层描画起来。浓浓淡淡、深深浅浅的，是苍翠的森林、澄澈的湖泊、嫩绿的草甸、绚丽的鲜花，还有展翅飞翔的小鸟、默默移动的牛羊……一幅雄奇瑰丽的画卷铺展在她的面前。在玉龙雪山的南麓，还有一大片空白之地。它背靠狮子山，西北枕象山，东北依金虹山。三山如半圆形的屏风围着它，形成了一个四季如春的小气候。这是一块适合人类生存的好地方。造物主停下了手中的画笔。她想，该把这一块留给未来的人类。她相信，未来的人类一定会把这里描绘得更丽更美。东方的威尼斯
等来了。距今约十万年前，终于有人类来此地活动了，他们是旧器时代的晚期智人“丽江人”。丽江人在这片土地上茹毛饮血，刀耕火种，一代代繁衍生息。经历了无数次种族间的杀伐争战，到了宋代，一位木姓的纳西族首领统治了这片土地。他不像汉族统治者那样，高筑城墙，深挖汤池，四面团围，陈兵固守。他觉得“木”字加框变成“困”，不吉利，干脆敞开着。虽有迷信味道，却见得他胸襟开阔。丽江城北面的象山有个黑龙潭。潭水涌出，溢流成河，直入城中。这潭水源于玉龙雪山。在纳西人的眼里，玉龙雪山是圣山，是自然之神的代表。神山上流下的水，自然是神水。有神水护佑着，还要护城河干啥？
对神水可得毕恭毕敬。首领亲率族民在主流的基础上，将神水分东、西、中三路引入城中。入城后又分众多支流扇状型辐射开去，随弯就势，曲曲折折，延伸于城中的大街小巷。满城有神水滋润，首领觉得这样甚好，自己“德泽普惠”，也算是“皇恩浩荡”。在丽江古城的石街上，人随水走，水伴人行。横跨河流和溪水的石拱桥、石板桥和木桥，大大小小竟多达365座。难怪有人称丽江古城是“东方的威尼斯”。人主有德，天下辐辏。木府首领开阔的胸怀和仁政的光辉，引得周围部落种族纷至沓来。白族人来了，彝族人来了，壮族人来了，甚至远在北方的汉族人也来了。小小的一方偏远之地，竟然聚居了12个民族。丽江东接川蜀，南临大理，北望西藏，自然成了一个重要的物资集散地，成为茶马重镇。明代徐霞客《滇游日记》中有“居庐骈集，“萦城带谷”、“民房群落，瓦屋栉比”之语。可见，明代时的丽江城已具相当规模。耐人寻味的牌坊 在丽江古城的木府前，横跨古街有一座牌坊。虽经风雨剥蚀，颜色淡褪，但上面的“天雨流芳”四字仍很醒目。初读觉得颇有诗意：天雨滋润，万物萌发，芬芳四溢。后来才知道，错了！这“天雨流芳，”是纳西语的音译汉写。纳西语意是：“读书去吧！”这是第十一任世袭土知府木公所题。我敬佩他的才智，一个封建领主竟能选择这么一个汉纳双音、一语双关，且两音都有美妙含义的词语；我更敬佩他的仁厚和眼光。一句“读书去吧”，透露了他深刻的人生感悟和旷远的思考。在云南所有土司中，“知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首”。木氏善于吸纳汉族文化而丰盈自己，土司中还出过不少作家。其中以木泰、木公、木高、木青、木增和木靖成就最高，被后人尊称为“木氏六公”。木增除文治武功外，仅诗文就留下一千多篇。明朝翰林学士蔡毅称赞其诗“古似陶沈，律如李杜，奇丽似商隐”。
我曾好奇：木氏世袭丽江知府22世470年，是什么力量在支撑着这个家族？从这座牌坊，从这个家族的文化传承，我似乎找到了答案。忠厚传家久，诗书继世长。是诗书把人陶冶得从容静气而有定力。木氏在读书，治下的各民族都在读书，书中的精神已植入他们的血脉，书中的灵魂也将他们融为一体。“读书去吧”这块劝学牌坊，在丽江古城的石街上已矗立了四百多年。虽是满身沧桑，但这句看似寻常的劝导，没有枯老，更没有陈腐，依然鲜活。在红尘滚滚、人心浮躁的今天，细品这句睿智的话，仍给人以诸多启迪。和美的丽江人 漫步在丽江古城，临街的一座座院落都小巧玲珑。白墙青瓦的两层小木楼，檐角高翘。没有高大气派的门面，小门小窗都精雕细刻着地域特色的花纹图案。主人讲究的是内涵丰富，是艺术美。想到北方的一些富商大户，门庭巍峨，气势恢宏，华贵堂皇，但总觉缺少些内涵。普通百姓也是，有的尽管房屋普普通通，门楼也要尽量撑得高高的。门楼高了，似乎脸上也有光了，脊梁也挺直了。邻里间对院基常常是寸土必争。“三尺巷”的故事被人称道，只因这种事例太少。还有“东高不算高，西高压断腰”的讲究，常因此而闹得邻里不和。邻居家房顶的落水如果流到自家院里，就觉得是一种屈辱，认为那是“喝了人家的恶水”。丽江古城的院落，相邻的屋檐高高低低，相互错落，仿佛聚在一起的大小朋友，勾肩搭背，相扶相持，和和睦睦，亲如兄弟。他们视天上的水为神水，福水。万不得已，才舍不得让自家屋顶的水流到别人家里去。白族人家的门楼顶，多为上下两层檐，为的就是让天上的神水福水在自家多流一次。在古城的人流中，时见身着不同民族艳丽服饰的男女们，相遇时微微点头，含笑致意。十几个民族聚居在一起，尽管风俗习惯有别，却能如此和洽，“各美其美，美美与共”，实在令人感叹。满城花开醉人眼
漫步丽江古城，如同浮游花海世界。花浪艳丽起伏，花香缕缕清幽，脑海里全是色彩，心田里浸漫着芬芳。自己也仿佛幻成了一团自由飘浮的花朵。我很惊讶，丽江人从哪里千寻万觅，把世间能找到的奇花异木都远远移栽到了这里，装扮自己的家园？惭愧的是，簇成花海的这成千上万花木，我虽惊艳爱慕，却叫不出她们几个名字，描述她们的美，炫耀我的眼福。你看，穿街流淌的小河两畔，密密扎扎拥挤的全是花，数不清的各色花朵竞相开放，惹得你眼花缭乱。河沿上，条条花蔓齐刷刷垂向水面，形成了两道长长的花幕。花蔓轻抚着水波，流水撩逗着花蔓，花幕与蓝天白云倒影在清澈的水中，一道道清流溪水都成了流动的花海。
花海两侧的店铺前，能栽能摆的地方，见缝插针全是花。店铺门上墙上挂的是花，屋檐下吊的是花，连屋顶上也高高低低摆满了花。花蔓从屋檐上软软垂下，像姑娘额头的留海。一座座小木楼，靓丽优雅，像巧手用鲜花打扮的将要出嫁的新娘。在花团錦簇的石街上行走，一不小心，两边的花枝便会触摸你的腿脚；想进店铺看看，不意间又会被屋檐上吊下的花蔓撩着你的脸庞。爱花之心人皆有之，但没想到丽江人爱花竟然爱到这等程度。花几乎充满了丽江人的生存空间，成了心灵寄托的凭借，成了生命永恒的伴侣。曾去过四季如春的昆明，到处鲜花铺地，当时觉得简直是座花城。真正享有“花城”之誉的，是秦牧笔下的广州，可惜我没去过。有一首诗是这样形容广州花街的：“香街十里一城春，笑语喧声入彩门，疑是层峦采蜜使，幻成百万赏花人。”陶醉于眼前的花海世界，觉得丽江古城完全可以与诗中描写的广州花街相媲美。而且，广州是香街十里，丽江是满城花香！遇见“遗失”的美 在花枝掩映的丽江古城，看不到高悬耀眼的店面招牌，看不到喜笑颜开的优惠卡、打折券，也听不到大张声势的喇叭噪音、虚情假意的叫卖之声。虽处人流涌动的商业市井，闻到的却是缕缕草木香，感受的是静谧与安祥。草木润性，尘沸乱心，草木是最安静、最富美德的物种。丽江人莫非是想用花做屏障，阻挡来自四面八方的嘈杂之音，守住内心的宁静？像北方的防风林带一样，抗击狂暴的风沙。在鳞次栉比的店铺间，无意瞥见一家铺子顶写着“遗失”二字。很是纳闷：主人为啥起了这么个奇怪的店名？走进一看，原来里面挂的摆的，全是当地各民族的传统服饰和手工艺品。我是外行，看不出它们的价值，但隐隐觉得这里的每一件物品，都可以从一个侧面读出丽江人悠久的历史，灿烂的文化。我走马观花欣赏着，心里一直在琢磨外面的“遗失”二字，觉得这个店名真是意味深长。 时代发展快得难以预料，我们为了追赶这个时代，奔跑中遗失了祖辈们流传下的多少好东西——看得见的，看不见的，物质的，精神的。联想到北京国子监胡同，也开着一家怀旧物品店，叫“失物招领”。我不知道我们已经遗失的东西该到哪儿去招领？是谁捡到了？在一家为游人画像的店铺外，有位白发苍苍的老者端坐在画板前，正专注地描画着。我不会画画，却喜欢看别人作画。走近了看，画板上是一幅浓墨重彩的风景画：雪山、河流、松林、鲜花……画面上的景象与我在丽江几天所见的美景叠印在一起。他分明是在描绘着造物主赐与的这片土地，描绘着丽江的远古、现在和心目中的未来。游客熙熙攘攘从身边走过，他却目不转睛，心如止水。我站在他一侧足有10分钟，他一点也未觉察。直到我情不自禁地说了句“画得真好！”他才抬起头来，朝我和善地笑了笑，又专心作他的画了。乘机离开丽江时，我又从舷窗口俯视着云贵高原这一片神奇的土地，觉得真不枉此行。她让我见识了什么是气势磅礴，什么是山河锦绣，什么是天人合一，什么是人间大美。于是突发奇想：几千万年前那位手持画笔的造物主，如果还在冥冥之中俯视着今日的丽江，一定会微微一笑说：“真美！”
司文生，1956年3月生。万荣县李家庄村人。先后在运城市和河津市教育系统工作，现退休。
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