【原】清明节快到，“清明要躲藏，不如床上躺”，清明节有5人要躲坟？

“树高千丈，叶落归根”，在中国传统文化中，清明节是一个非常重要的节日，主要用于扫墓祭祖，以此来缅怀祖先，表达敬仰和思念之情。同时，清明节也是一个重要的自然节气，标志着春天的到来，万物复苏，然而，关于清明节的一些习俗和信仰，却充满了神秘和传说。

20224年的清明节是4月4日，今的清明节是60年不遇，因为今年的清明节是无春年、闰年，是60年不遇，于是有就有农村老人说“清明要躲藏，不如床上躺”以及“清明节有5人要躲坟”的说法，就是流传甚广的两个习俗。

一、什么是“躲坟”

在中国的传统文化中，祭祀祖先是一项非常重要的活动。每年清明节、重阳节等节日，人们会前往祖先的墓地，献上鲜花、纸钱等物品，表达哀思和敬意。然而，在现代社会中，有些人却因为种种原因而选择“躲坟”，不去上坟。

“躲坟”现象的出现，背后有着多种原因。一方面，随着城市化的进程加速，很多人离开了家乡，前往城市工作和生活。由于时间和距离的限制，他们可能无法亲自前往祖先的墓地，只能选择“躲坟”。另一方面，一些人可能因为个人原因，比如身体不适、心情低落等，而不愿意前往墓地，选择以其他方式来表达对祖先的怀念和敬意。

然而，无论出于何种原因，“躲坟”现象都值得我们关注和思考。在中国传统文化中，祭祀祖先不仅是一种传统习俗，更是一种文化传承和家族凝聚力的体现。如果我们一味地逃避和忽略这一传统，不仅会让祖先的精神无处安放，也会削弱家族之间的联系和凝聚力。

我们应该尊重传统文化，尽可能地履行自己的祭祀义务。如果我们因为各种原因无法亲自前往墓地，可以选择通过其他方式来表达哀思和敬意，比如在家中设立祖先牌位、在祭祀活动中代替家人献上鲜花等。只有这样，我们才能更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

清明要躲藏，不如床上躺”这句话，实际上是对清明节期间人们行为的一种建议。在清明节这一天，人们会纷纷走出家门，去扫墓祭祖，或者外出踏青游玩。然而，也有一些人会选择在家中躲避，避免与外界接触。这种说法源于古人对清明节的敬畏和神秘感，认为这一天是阴阳交替的时刻，容易出现一些灵异现象，因此应该尽量避免外出，以免遭遇不幸。而“不如床上躺”则是对这种躲避行为的一种推荐，认为在家中安静地休息，可以避免不必要的麻烦和风险。

至于“清明节有5人要躲坟”的说法，则是一种具体的信仰。根据这个信仰，清明节这一天，有五种人应该避免去扫墓祭祖，以免给自己和家族带来不幸，这五种人分别是那5种人？

二、需要躲坟的五种人？

一是孕妇

在中国的传统文化中，上坟是一种缅怀先人和表达敬意的方式。然而，对于孕妇这一特殊群体，却有着不宜去上坟的说法。这并非迷信，而是基于孕妇身体健康和胎儿安全的考虑。

上坟通常需要在户外长时间行走，甚至可能需要爬山涉水，这对于孕妇来说是一种体力和耐力的挑战。孕妇的身体状况较为特殊，需要更多的休息和养护，以避免过度劳累和意外发生。

上坟场所往往人潮拥挤，环境嘈杂，孕妇在这种环境下容易受到惊吓和情绪波动，这不利于胎儿的健康成长。孕妇需要保持平和的心态和稳定的情绪，以保证胎儿的正常发育。

上坟过程中可能会遇到一些不可预测的情况，如突然的天气变化、意外事故等，这些都可能对孕妇和胎儿造成潜在的安全隐患。

因此，虽然上坟是一种传统的习俗，但孕妇在怀孕期间应该尽量避免参与。这并不是对传统的否定，而是对孕妇和胎儿健康的负责。孕妇可以在家中通过其他方式来表达对先人的敬意和怀念，如焚香、献花等。这样既能体现对传统文化的尊重，又能保证孕妇和胎儿的安全与健康。

二是病人

病人不宜去上坟，这并非迷信，而是基于医学和人文的考虑。在中医理论中，人体内部的阴阳平衡是健康的关键。病人身体本已虚弱，阴阳失衡，若再经历上坟时的哀伤、疲劳等负面情绪和体能的消耗，极易加重病情。此外，墓地往往位于偏远之地，交通不便，环境阴冷，对于病弱之躯来说，不仅体力难以支撑，还可能因感受风寒而引发其他疾病。

从心理学角度看，上坟容易勾起人们的悲伤回忆，对逝者的思念和哀伤情绪可能让病人陷入深深的痛苦之中，影响心情，甚至导致心理疾病。同时，上坟也是一种体力活动，需要一定的体力和耐力，这对于正在恢复的病人来说，可能会加重身体负担，不利于康复。

因此，我们建议病人在康复期间，尽量避免参加上坟等体力活动，而是选择在家静养，调整身心状态，积极配合医生的治疗和建议。家属也应理解并尊重病人的选择，为他们创造一个安静、舒适的康复环境。

当然，对于特别重视传统习俗的家庭来说，也可以考虑采用其他方式来表达对逝者的怀念和敬意，如在家中设立灵堂、供奉遗像等。总之，我们要在保证病人身体健康的前提下，合理安排和尊重传统习俗。

三是小孩

小孩不宜去上坟，这是中国传统文化中的一种普遍观念。在中国的传统文化中，上坟是一种祭祀祖先的方式，是对先人的缅怀和尊重。然而，由于小孩的年龄和心理特点，他们通常不适合参与这种活动。

小孩的心智尚未成熟，他们无法理解上坟的真正意义和价值。在祭祀过程中，需要保持肃穆和恭敬的态度，这对于小孩来说可能很难做到。他们可能会因为好奇或者无聊而失去耐心，甚至会影响到整个祭祀仪式的进行。

上坟的场所通常是在墓地或者陵园等地方，这些地方对于小孩来说可能会有些陌生和恐怖。他们可能会因为害怕而不敢前行，或者因为好奇而四处乱跑，这不仅会对他们造成心理上的负担，也可能会对他们的安全造成威胁。

上坟也是一种家庭仪式，通常是由长辈主持和参与。小孩作为晚辈，应该尊重长辈的意愿和决定，而不是随意参与。在祭祀祖先的过程中，需要保持一种庄重和肃穆的氛围，这需要大家共同努力，而小孩的行为可能会影响到这种氛围的营造。

综上所述，小孩不宜去上坟，这不仅是因为他们的年龄和心理特点不适合参与这种活动，也是因为这是对长辈和祖先的尊重。作为家长，应该引导孩子尊重传统文化和家庭仪式，让他们在未来的成长中更好地理解和传承这些价值观。

清明节快到，“清明要躲藏，不如床上躺”，清明节有5人要躲坟？四是老人

在中国传统文化中，上坟祭祖是一项重要的习俗，代表着对祖先的敬仰和怀念。然而，随着时代的变迁和社会的发展，有些老人可能不再适合亲自上山祭祖。

首先，对于年龄较大、身体状况较差的老人来说，上坟可能是一项体力上的挑战。山路崎岖，行走困难，加之天气变化无常，很容易发生意外。此外，老人在墓前长时间站立、鞠躬、叩拜等动作，也可能引发身体不适，甚至加重病情。

其次，上坟过程中往往伴随着悲伤和思念的情感。对于失去亲人、心情低落的老人来说，面对亲人的坟墓，更容易引发悲伤情绪，甚至导致心理健康问题。尤其是在清明节等传统节日，看到其他家庭团聚、祭祖的场景，可能会更加触动老人的内心。

因此，从健康和情感的角度考虑，我们不建议老人亲自上山祭祖。当然，这并不意味着老人应该完全放弃祭祖的传统。他们可以通过其他方式来表达对祖先的怀念和敬意，如在家中设立祭坛、摆放鲜花等。同时，家人和社会也应该给予老人更多的关爱和支持，让他们在节日期间感受到温暖和陪伴。

总之，尊重传统习俗的同时，我们也要关注老人的身心健康。让老人在安全、舒适的环境中度过晚年生活，是我们每个人的责任和义务。

五是女婿

在中国的传统文化中，上坟是一种非常重要的仪式，用来纪念逝去的亲人和表达对他们的怀念之情。然而，在中国的某些地区，有一个传统的观念认为女婿不应该去上坟。

这个观念源于古代的社会结构和家庭观念。在古代，女性在家中的地位较低，而女婿作为外姓人，更被视为家庭的外人。因此，传统上认为女婿不应该参与家族的内部事务，包括上坟这样的重要仪式。

然而，随着社会的变迁和人们观念的更新，这种传统的观念已经逐渐淡化。现代社会中，女性地位的提升和家庭的平等观念使得女婿在家庭中的地位也得到了提升。他们被视为家庭的一员，应该参与家庭的各种活动和仪式。

尽管如此，仍有一些人坚持认为女婿不宜去上坟。他们认为这是对传统文化的尊重和维护。然而，这种观点在现代社会中已经受到了挑战。许多人认为，传统文化应该与时俱进，适应现代社会的需求和变化。女婿作为家庭的一员，应该有权参与家庭的各种活动和仪式，包括上坟。

女婿是否应该去上坟，这个问题并没有一个固定的答案。它取决于不同地区的文化传统和人们的观念。然而，随着社会的变迁和人们观念的更新，我们应该尊重每个人的选择和参与，让传统文化与现代社会相融合，共同创造一个更加和谐、包容的社会。

然而，这些习俗和信仰在现代社会中，已经逐渐被淡化。随着人们思想观念的改变，越来越多的人开始理性看待清明节，将其视为一个缅怀祖先、表达敬仰和思念之情的节日，而不是一个充满神秘和恐怖的节日。同时，随着科技的发展，人们也逐渐认识到，这些习俗和信仰并没有科学依据，不应该过分迷信。

对于一些人来说，这些习俗和信仰仍然具有很强的吸引力。他们可能会选择在清明节这一天遵守这些规定，以此来祈求自己和家族的平安和幸福。这种行为虽然缺乏科学依据，但也并不会对他人和社会造成危害，因此应该得到尊重和理解。

在这个清明节到来之际，让我们不忘初心，缅怀祖先，感恩他们的养育之恩。同时，也要理性看待一些传统习俗和信仰，不迷信、不盲从，用科学的态度去面对生活。只有这样，我们才能更好地传承和发扬中国优秀传统文化，让其在现代社会中焕发出新的生机和活力。