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莫言在《晚熟的人》一书里说：人只有知道自己无知后，才能从骨子里谦和起来，不再恃才傲物，不再咄咄逼人。所以说人总是越活越平和，我们称之为成长，成长就是慢慢的像尊重自己一样尊重他人，承认自己的无知不等于否定自己，而是为了改善自己。  提到无知，让我印象深刻的一句话—— 孔子曰：君子有三忧，一忧没有知识，二忧知道自己没有知识，却不学习，三忧有知识却不能学以致用。 第一个忧是生存之道，没有知识，你拿什么去生存，累苦力，你也得会做什么。 不要说无知者无畏，确实不害怕，但现实生活就得让你低头，谁都犟不过赤裸裸的现实生活。 没有知识，你寸步难行。 你看看那些农民工，整天提心吊胆的，为了一家老小的生计，整天奔波在底层，不稳定，你如果你啥都不会，随时都会被别人替代。 中国不缺人，有的是人，可见知识的重要性。 可有些人知道知识的重要性，却懒于去学习，总想着天上掉馅饼。 捡馅饼也得趁早吧，所谓早起的鸟儿有虫吃。 你看看那些不愿意学习的年轻人，没读完初中或高中的人，早早地就走向社会打工，干的都是比较累工资又不怎么高的事情。 而那些愿意花工作之余的时间去学习，提升自己的人，不仅身份提高了，而且工资待遇年年上涨。 这就是学习的区别。 学习这件事，永远不算晚，只要你决心要去学，一切都来得及。 前几天在头条刷到一个80多岁退休老人，83岁开始学写诗，每天高强度训练，一天最高能写出32首诗，平时也有20多首，现在创作了3万5千多首。 学习了，懂得去运用，这才是学以致用的体现。 这样的例子比比皆是。 活到老，学到老，你才能不会被社会淘汰，被家人嫌弃。 其实这三忧跟莫言老师的这段话是完全契合的。 一个人一旦发觉自己无知时，便会去学习，学习了没有达到自己的目的，便会想尽办法去让知识变现，产生价值。 这是一个人的成长历程。 自己慢慢成长了，他才会去改善自己去适应环境，更好地遇见自己。 古代圣贤追求的理想，“修身齐家治国平天下”。 人生就是一场修行，个人没有修好身，你很难去“齐家治国平天下”。 晚清名臣曾国藩正是明白了修身的重要性，即使他当年通过科举进入翰林院当了官，可他的行为习惯很糟糕，其他官员同事，就连他的老师都时刻打压他。 在翰林院呆了三年，以为自己很了不起，就一直停步不前，直到有一次他去朋友家做客，看到朋友家藏书无数，想想自己的无知，顿时醒悟过来，随后他回到家博览群书，还从小事做起，慢慢改掉自己的缺点，渐渐地得到同事老师领导说认可，后面当上了有名的大臣。 他的故事给了我们很多启示，人无知不可怕，可怕的是你没把它当回事，还把它当成逃避现实的借口，或卖弄的资本。 这就是对自己极不负责，你迟早会吃亏的。 我们应该摒弃这种行为，而应该像莫言说的，要谦卑，无论你多优秀，都要时刻低调做人，高调做事。 |
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