分享

第八号教室“好书推荐,一题一讲”第十八期丨本期推荐人:柳兴淼 张炎鑫

 第八号教室 2024-03-25 发布于宁夏

第八号教室

“好书推荐,一题一讲”

第十八期

好书

是伟大心灵的宝贵血脉

一本书像一艘船

带领我们从狭隘的地方

驶向生活的无限广阔的海洋

01

好书推荐

   “我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳,虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够”

                                ——《白夜行》

     大家好,我是来自第八号教室的柳兴淼,今天我所推荐的书是日本著名作家东野圭吾的代表作《白夜行》。

     这本书是东野圭吾迄今口碑最好的长篇小说之一,故事跌宕起伏,引人入胜,具备经典悬疑作品的一切要素。

     故事的主人公桐原亮司有着极其悲惨的童年,他目睹了母亲的不守妇道,也目睹了父亲的变态猥琐。母亲的放荡,父亲的暴虐,让年幼的桐原亮司,心智远超同龄人的成熟和冷静,但与此同时,怨恨的种子也开始在心灵深处慢慢萌发。当再一次看到父亲对好朋友唐泽雪穗的欺凌和猥亵时,11岁的他再也压不住心中的怨气和怒火,毫不留情地将父亲残忍杀害。

     从杀死父亲,再到处理尸体,11岁的桐原亮司以为自己已做的天衣无缝,然而,平静地生活仅仅过了七年,桐原亮司突然发现当年的案子仍然有人在调查。而且,已经开始怀疑到自己和好朋友唐泽雪穗身上。自小就没有收到家庭温暖的二人,为了不让自己的罪行被发现,开始用尽各种手段把自己身边的亲人、朋友一一除掉…

     我之所以推荐这本书,首先是因为写作角度很新奇。不同于常见的小说故事的发展从主角展开,不论是第一人称,还是第三人称,都是从主角做了什么事,遇到了什么人这样去写。而《白夜行》是从旁观者角度展开,长达20年的故事时间线,每一次时间跨越或者剧情推进都是从他们身边的其他人物角色开始讲起,甚至很多主线剧情需要从好几个相关联的视角去拼凑组合,情节环环相扣,十分捉人眼球。

     其次,就是这本书的人物塑造。尤其是女主角,她极其聪明,有着和其他女主角一样的美丽容貌、高贵的气质、凄惨的身世,勤奋、好学、坚强,但却是一朵带着毒和刺的玫瑰。擅长利用人性的弱点,操纵他人为己所用。为了实现自己的人生理想,她步步为营,精心算计,甚至可以说是不择手段。让人唏嘘,也让人毛骨悚然。这样的人设,听听都很带感。

     最后,就是这本书给人们带来的深刻思考,小说最后一句写道:"只见雪穗正沿扶梯上楼,背影犹如自色的幽灵。她一次都没有回头。"桐原亮司的无悔付出,已经到了"粉身碎骨浑不怕"的地步,就连雪穗的绝情,也在计划当中。然而这两个双手沾满罪恶的人,却是一对互相依靠的苦难灵魂。男女主角最大的愿望,就是手牵手在阳光下散步,然而这对于他们却是永远无法企及的奢望。他们只能在用彼此的光亮照耀下的黑夜艰难前行,为了生存,他们付出了无法偿还的代价。整本书的核心不是在宣扬暴力和有仇必报,而是时刻地提醒读者思考:一味追求高速发展到了丧失理智的程度,一定会有悲剧发生。

     看完整本书,使人不得不感慨其逻辑之强大,心思之细腻,这是不仅是一部推理小说,更是一个悲惨的爱情故事,二人为了所谓的光明不断奋斗,到最后却落个这样的下场,我不禁的想,这真的是爱吗?

     我想,只有真正的爱一个人,才会把他当做自己的太阳,生命中唯一重要的东西。桐原的死对与雪穗来说在意料之中,却也在承受范围之外。雪穗一生追求完美,她追求权势、地位,她是天生的戏子,能将人心玩弄于股掌之间。尽管在桐原死时她也一次头也没有回过,甚至任何的掩饰和表情都没有,但那时的她也是强作镇定,实际上内心已经崩溃…

     恶花结恶果,恶果生恶花,反复的是罪恶,罪恶的是这个世界,我们能做得只能是拥抱自己世界里的太阳,或者很像太阳的东西,然后努力生活在“白日”之下。

02

一题一讲

     古筝是一种很普遍的乐器,它和古琴不仅外形相似,且都是弹拨乐器,这也就导致大多数的人难以分清它们,对古筝文化和古琴文化更是知之甚少。不知者尽管无罪,但对于中华优秀乐器和文化的湮没无闻,听起来还是多少让有些遗憾和痛心。

     为了让更多的人能了解他们之间的差异与联系,为了让中华优秀乐器和传统文化得以发扬光大,今天就在此为大家详细讲解一下二者的起源、文化背景以及发展历程等方面的知识。

     先说说古筝,古筝又叫琴筝,汉筝,是一种民族弹拨乐器,刚开始只有5根弦,后来发展到12根,唐朝时更是增加到了13根,现在常用的是21根。它在2008年被列入非物质文化遗产名录。关于筝的起源,学术界也是颇有争议,其中四种说法最为有名,第一种是筝渊源于瑟,史料中记载的是因争瑟而一分为二,创造了筝,这种说法很有趣。第二种是筝筑同源说,筝与筑都是竹制并且都为五弦及以内,此后筝不断演变成为现在的样子。第三种是蒙恬创造或改革的,首先呢创造应该是不大可能的,因为孔子弟子撰写的《礼记》《乐记》等书中就记载了古筝,春秋时期古筝已流行,蒙恬还没出生,怎么造筝呢?其次,若确是他所创造,《史记-蒙恬列传》中为何没有记载呢,令人可疑。有学者认为造筝一说不可信,史料“古筝五弦,施于竹如筑,秦蒙恬已为十二弦,变形如瑟,易竹以本”这就证明了改筝的说辞。最后一种是汉代京房所做,这其中存在一个理解上的差异,交给学术界去研究。

接下来了解古琴,古琴又叫瑶琴,玉琴,七弦琴,它也是弹拨乐器,是我国最古老的传统乐器,有三千多年的历史。古琴一般长三尺六寸五,象征一年365天,面圆底扁,象征天地,琴身与凤身相对应,有头,颈,肩,腰,尾,足。它在2006年被列入非物质文化遗产名录。古琴的起源与中华民族之初的一位帝王有关,富有一些神话色彩。古筝和古琴的差异有很多,体现在外形,起源,音域,演奏方式等方面。古筝旋律性更强,古琴音调深沉。古筝音域为四个八度,从倍低音的dao到倍高音的dao,古琴虽然只有七弦,但是跨度比古筝还大,七弦分别是——徵、羽、宫、商、角、徵、羽,跨度为四个八度零两个音。除此,古琴的演奏手法比古筝要复杂得多,它有7个散音,91个泛音,147个按音,由于琴弦较少,古琴对于左右手配合的灵敏度要求也更高。古筝在距离最后一根弦约20厘米的地方斜着立一排雁柱,左手在雁柱的左边控制弦的张力,右手在雁柱的右边提弹或压弹。它俩的外形上,古筝琴手方琴尾圆,古琴通体相对细长一些。

    总之,古筝和古琴都是中国的传统乐器,虽然名称相似,外形类似于长方形的弦拨乐器,但它们代表着不同的文化传承,古筝音婉转悠扬,宛如江南水乡的诗画。而古琴则韵味深沉,如同古韵悠悠的历史长卷。在这个高速发展的高科技时代里,我们常常因为忙碌和浮躁而忽视了那些古老却永恒的文化遗产,如筝、琴、鼓和瑟等都是非常有魅力的传统音乐艺术。愿大家能珍惜并保存这些宝贵的非物质文化遗产,让它们在我们的手里发扬光大,在心中永存。

03

老班点评

要能言会道,不慌不乱,就要精心准备,反复斟酌。尽管两位同学的舞台表现力还待进一步提高,但就讲述的内容来看,定是做了充分的准备。

柳兴淼同学的“好书推荐”,内容丰富、逻辑严密,加之声音甜美,能快速让人融入书中场景,进而产生极大地阅读兴趣。唯一不足的地方,就是声音够“美”但还不够“魅”,希望接下来的日子,柳兴淼同学可以好好发挥自己的特长,借着声音,传播自己。

张炎鑫同学的“一题一讲”,内容充实、情感真挚,虽没有声音上的优势,但胜在语言表达和亲和力,用超强的人格魅力拉进了和听众的距离,愿意聆听她的讲述,愿意跟着她的节凑,沉浸在古筝和古琴后古琴构建的音乐世界里。

不上舞台,永远不知自己会有几斤几两,更不会知道的问题所在。唯有不断挑战,不断改进,内在的潜能才可以得到巨大的发挥。愿孩子们都能参加进来,去发现,去改变,去成就自己,去赢得未来。

END

微信号|第八号教室

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多