|
普通人读历史有什么意义吗？ 如果你在知乎上问这个问题，马上可以看到“观今宜鉴古，无古不成今”或者“以史为镜，可以知兴替”之类的回答。 也八成会有人说毛主席把《资治通鉴》读了十七遍之类的。 但实际上我们普通人就算把《通鉴》读十八遍可能在智谋心计上也玩不过一个村支书。
我只是看起像个憨娃 一普通人读历史首先要明白 ，不要妄图从史书中获得别人所不能窥见的“成功秘笈”、感悟出什么通天智慧，然后掩卷出庐，一剑出而天下伏服，那是玄幻小说、神魔漫画里的情节好不好。不然这个世界早就被历史系的教授们把持了好不好？ 最起码的，如果《资治通鉴》真的有那么厉害，那么作为编撰人的司马光理所应当就应该是神一样的人了，但实际上呢？司马光被新党压制到只能去编《资治通鉴》了，你看，矛盾就出现了：如果《资治通鉴》真的有那么厉害，司马光就不会去编《资治通鉴》这本书了。 我以上的推论未必严谨，但大致意思是不错的。 小姐姐不是因为用了欧莱雅就变美了，而是她长得美出了名人家才找她代言。
教员读《资治通鉴》十七遍，只能说明他本人比较喜欢《资治通鉴》，并非读了十七遍《资治通鉴》就可以成为教员。李密牛角挂《汉书》也只能说明他那段时间比较喜欢读《汉书》，并不是你骑牛看《汉书》就可以像他一样当带头大哥，当然，你要真是骑兰博基尼那种牛挂《汉书》也是比较牛逼的。 二丢掉幻想后，对于普通人来讲，我觉得读史非常有用的一点就是—— 开阔眼界和心胸。 读过历史（我说的历史不是狭义的中国二十六史包含的那些东西，还有世界史、人类史、地球史、宇宙史等）后，当我们再带着已阅过千万年过往世事的眼界，用“包举宇内，囊括四海，并吞八荒”的心胸去看当下的现世生活，心态会有极大的转变。 我们的心会变得愈加平和。 当我们遭遇痛苦时，我们不妨把这痛苦放到历史中去看时，会发现这痛苦又算得了什么呢？高考失利了，很痛苦吧，那你可以看看唐伯虎，唐伯虎有天纵之才却卷入莫名的舞弊案中而永世不再被录用，但他依然做出了青史留名的成绩，我们至少还可以复读呢，和他比，我们那点痛苦似乎也算不上什么了。 当志得意满之时，也不妨把我们的那点小成就放到历史中去看。这时我们会发现什么？我们没有什么可值得骄傲的，我们那点可怜的成绩放在历史长河里连个泡沫都算不上呢。再看看那些帝王将相、万间宫阙尚且都是转瞬即逝，我们还有什么好牛逼的呢？如此，我们便能戒骄，戒骄才能不躁，不躁的人可以少摔许多跟头，少吃许多苦头。 当别人成功得意时，你又有什么好羡慕的呢？人家买彩票中了2.2亿，有必要眼红吗？想想刘贺，还被皇帝的至尊宝座砸中了呢！再有钱，能比得上石崇吗，比得上严嵩和珅吗？历史已经一次次证明“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，祸福原本难辨，又何须执着呢？ 记得《三体》中有句话： “在宇宙中，你再快都有比你更快的，你再慢也有比你更慢的。”
同样，在历史中，你再惨都有比你更惨的，你再牛逼也有比你更牛逼的。 钱钟书说“目光放远，万事皆悲”，其实我觉得可以换一种不那么悲观的说法，叫“目光放远，万事皆小”。 当我们把生活中的鸡飞狗跳放到无限长的时光标尺上时，啊，原来一切都是那么微不足道；唉，我居然为了芝麻大点的事郁闷了好几天。 真的，读过历史后，你就会发现人生真的是“除死无大事”。纵他万丈波澜涌起，我自稳如老狗：你不会再轻易被情绪所左右。 最重要的是，无论你的境遇有多糟糕，你都可以在历史中找到一个人，那个人的境遇和你一样糟或者更甚，但他依然在糟糕的境遇中把生活过成了一朵花，他勇敢地选择诗意地栖居逆境之中。 你可以以他为师，以他为友，这是真正的“神交”、“忘年交”，这可以让你真正的不再孤独。 |
|
|
