|
小孩子都会说：三才者，天地人。这么简短的一句话其实在中国文化中作用重要。这句话言简意赅，很明显在提醒人们，人首先是生活在天地间的。如果认同这个前提条件，人在生活中，做事中就不能只考虑自己。一定要系统考虑到自身之外的事物和环境。 每天在城市生活的人们，好像已经习惯了高楼大厦，繁忙的交通和焦虑的心情了。与大自然的接触也只是局限在周末的出行，或者就到公园看看。人们对于那句话：读万卷书不如行万里路，已经不再憧憬。时间长了，人们好像被一个紧箍限制了生活，甚至限制了自己的意识和想法。
有这么一群人，想寻找一个能够结合疗愈，自然，徒步，文化，于一体的心灵之旅，他们今年计划再次去到腾格里沙漠，置身于大漠中，顿时感觉到了自己的渺小，感受到了天地之大，自然而然和天地建立了链接。正如这个活动的组织者，号称步行禅者王总一句话：人这一生，一定要走进一次沙漠。 下面是对王总的一个访谈，大家可以感受王总的初心。
赵： 最近与辉同行的嘉宾是海尔创始人张瑞敏的访谈，通过张总的介绍，让我们很多人都发现一个优秀的管理者，不仅要熟悉企业的管理，用人的规律，甚至还要有很多经典的积累，对中国文化的深入学习。请问王总，您对这个访谈的感悟是什么? 王：与辉同行对张瑞敏的访谈可谓精彩。从当年的海尔十三条，到以人为本，创建生态系统，都充分说明张瑞敏绝对是一位管理大师。管理是一门艺术，不了解艺术的精髓做管理，只会剪不断理还乱，因此就有了有的公司成为知名企业，有的公司很快消失。中国企业的平均寿命仅为5年左右。 我认同张瑞敏先生以人为本的管理思想，充分发挥人的价值最大化。二十年前的企业可以制度去管理，法治。而如今企业管理，需要如何让组织里的每个成员发挥各自的优势，“群龙无首，天下大齐”。 我也喜欢读《道德经》，篇篇是智慧。在思想多元化的今天，国学是思想的统一。我也建议更多的人去了解《道德经》，读读《道德经》，“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之”，这是管理的不同境界。
赵：基于什么样的一个考虑，您设计了这个游学项目：大漠善行，您能否介绍一下您和大漠的缘分？您第一次去最大的触动是什么？您为什么多年来一直做这个活动？您希望参与的年轻人能够获得什么？ 王：当年一个朋友想做一场沙漠挑战赛，于是邀请我一起去阿拉善。在阿拉善，我遇到了军哥，我们可谓一见如故。当我走进沙漠中，发现一个人的渺小，学会了放下。过去，一个人很多无谓的纠结在那里得到了释放。“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”因此，无论做人，还是做企业，我都希望大家能够学会放下，轻装前行。人生就是一场旅行，我们要学会轻松面对这段旅程，希望更多的人来阿拉善，到沙漠里体会一下天地之间的状态。 赵：以往参加您活动的企业家们，他们回来之后对于企业管理，对于家庭，对于自身健康有什么样的改变？请您介绍一两个比较鲜明的例子。 王：去过大漠善行会的，很多人都表达再去走走。通过大漠善行会，让大家学会放松面对企业和家庭，让企业和家庭有了一个自由轻松的氛围。很多第一次去走沙漠，刚开始是畏惧的，回来之后学会了跑步，甚至参加了马拉松比赛。有的企业连续组织员工到阿拉善，种树植心，做社会公益。
赵：听说您今年要继续大漠善行，今年活动和以往活动有什么不同？您对参加者有什么期望，或者有什么要求？什么样的企业家可以参加这个活动？ 王：疫情几年，让活动有所搁置。但对阿拉善一直念念不忘。阿拉善，蕴藏着一个使人类精神意识觉醒的巨大的能量场。这个能量场驱使我想再度启动大漠善行。经过几年的沉淀，今年的大漠善行会，我们注入了更多的是个人思考环节，对人生，对管理，对家庭。每个人都是自己的CEO！大漠善行会不是一次简单的旅行，也不是一次枯燥的沙漠徒步。只要你想参与，想去思考，都可以去参加。“道常无名。朴虽小，天下不敢臣。候王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。” 文字角度理解善的含义： 至于什么是善，我也只能从文字角度给大家介绍一下：
对于善的含义，古圣先贤都有一些介绍，现在摘录如下： 王阳明：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。其所谓无善无恶者，无善念恶念耳，非谓性无善无恶也。 老子：夫天道无亲，常与善人。 曾子：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 三字经：人之初，性本善。 民俗：有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。 文字学角度理解善：能够顺应天地规律的人和行为，就是善。 腾格里沙漠正好处于阿拉善左旗，如果用上海话发音，就有一个特别的含义。欢迎和我们一起去腾格里善行！ 想了解更多详情，请保持关注。 |
|
|
