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上个月我曾经跑过一个单。 一个大姐找我来看命，命盘中有个阴差阳错，在日柱，这其实是婚姻不好的象征，日支是夫妻宫，日柱代表了四十岁以后的的人生，这玩意儿在日柱，大姐四十左右，明晃晃的说夫妻感情不好。 我当时想了一下，不会真的感情不好吧。 没断夫妻感情不睦。 结果大姐说她刚离婚，就是想问问感情问题。 所谓铁口直断，其实就是这样。 一个命盘，断几件事儿，断对了命主信任，视为神断，断错了那就是错了，缘分不到。 命理是有概率问题的，一般先生有七八成准确率已经很神奇了，所谓百断百灵的，我是没见过的。 我又去翻了翻我那篇《绝招，算命先生不说的批命秘密，之断感情》，这里面都是一些断感情的绝招，我自己看看都觉得受益匪浅。 我觉得这个可以写成系列，断事业，断财运之类。 这种事情做起来会比较累。 命里是人生的一种映射，古人看多了人生起伏，总结的经验。 看多了命理案例，你会发现每个人都站在自己的角度，看别人人生起伏，千年的总结下来，成就了今日的子平术。 比如，沈校瞻的格局法看的是一个人的事业成就高低，因为他是县太爷，接触到的都是清朝中层干部，或者有点资产的地主豪绅。 有人听说沈老爷会看命，慕名来请沈老爷看看，然后放下卦金，就像现在慕名求权贵们的字画一样，所以沈孝瞻看的命大多非富即贵，格局法在这方面很灵验。 同样的，民国初年的林庚白的《命谱》也是如此。 林庚白辛亥革命后做过众议院议员，在国民政府做过参事，接触的都是民国时候的风云人物，所以命谱中有很多大人物的命造。 民国另一位命里大家韦千里，24岁挂牌看命，遇到了西安事变，对他来说这是个风口，他很快抓住了风口，看常凯申的吉凶祸福，而且看对了，很快名声大噪。 此后他接触到的也都是民国大人物，看他的命例很多当年的风云人物，不过时过境迁，这些当年的风云人物，对后人来说可能已经很陌生了。 比如现在有人给马云看命，留下命例，过一百年可能会有人问：马云是谁？ 大浪淘沙啊。 很多的风云一时人物在历史上可能只会留下一个名字，一件趣事而已。 就像汪伦。 如果没有李白那四句诗，大约他在历史上连个痕迹也留不下。 但是就是因为这四句诗，汪伦的名气可能比唐代很多皇帝都大。 命理上能留下名字的我觉得民国初年那三个大家，韦千里替委员长看事儿，八成能进方技列传，就像华佗和曹操。 袁树珊因为断对过马连良也能进，主要是马连良名气太大了。 徐乐吾大约能进艺文志，因为他注解了几乎所有的著名的命理著作。 梁湘润先生说，徐乐吾是能进入下一个命理周期的人。比如现在的旺衰法其实应该是源于徐乐吾的总结。 郝金阳大约能进野史。 郝金阳的名气是被段建业炒起来的，他那些著名的命例也都是段建业说的。 盲派其实就是段建业等几个人攒局起来的。 有人分析过，盲派其实就是子平+神煞+纳音，就像我上面那个例子，阴差阳错在日柱，大概率婚姻不顺。 和新派的中道崩殂不同，盲派因为有传奇人物，有故事，顺利传承下来，新派因为想别开天地另创一家，但是，那儿那么容易啊。 新派还是有些创新的，比如百神断。但是理论残缺不全。 命理圈有点类似相声圈，过去其实算是一场买卖，都是吃开口饭的，都是金门，都谁也不服谁，只不过现在相声阔了。 文：薛白袍 |
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