 成语释义 门墙：指师长之门。桃李：比喻后进者或学生。指他人的学生。比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。 成语出处 《论语·子张》：“譬之宫墙，赐之墙也，及肩窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。” 译文： 《论语·子张》：“比方拿住宅四周的围墙来说：我家的围墙，才肩头那么高，从墙外向里一望，屋子里有什么比较好的东西，谁都能全部看得清清楚楚。而我老师家的围墙却有几仞高（周尺七尺为一仞），要是找不到大门、走不进去，就根本没法看到里面祖庙的雄伟美观，各种房屋的富丽堂皇。不错，有幸而从我老师的大门走进去的人，恐怕是不多的。” 成语典故 春秋时期，孔子是当时的学问大家，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中有七十二个学问颇深，被尊称为七十二贤，端木赐便是其中之一，复姓端木，字子贡。 子贡是孔子的得意门生，儒家杰出代表，孔门十哲之一，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔子弟子中的首富。 据《论语·子张》记载，鲁国大夫孙武叔曾在朝中向其他大夫说：“看来子贡要比他老师强些。” 这话传到了子贡的耳朵里，他以房子打比方，说老师的围墙高几丈，屋内富丽堂皇，不是一般人能看得到的；而自己不过是只有肩高的围墙，一眼就可望尽。他还把老师比做太阳和月亮，说老师光彩照人，不是常人所能超越的。 后来，人们就称师门为“门墙”。形容初步学得一点东西，叫作“入门”。 据《韩诗外传》记载，鲁国的权臣阳虎，原为鲁国季孙氏（季平子、季桓子）家臣，通过控制季孙氏把持鲁国的朝政。 而后在和鲁国三桓（三桓指鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏）的斗争中遭遇失败，逃离鲁国投奔晋国赵简子。 他对赵简子懊恼地说：“今后我再也不培养人了。” 赵简子问：“为什么？” 阳虎说：“坐在厅堂上判事的人一半以上是我培养的，朝廷的官吏、边境的将军，经我荐举的也都在一半以上。可是现在，堂上之人叫国君冷落我，朝中之吏叫大伙仇视我，边境之士叫军队搜捕我。” 赵简子说：“春天种下桃李树的人，夏天可以在它的绿荫下乘凉休息，到秋天还可以有果子吃。而春天种蒺藜（jí lí）的人，夏天既不能采摘它的叶子吃，到秋天它们还会长出许多刺来刺人。现在看来，你所植的都是蒺藜。以后一定要选择对象，而后加以培植，不要先培植，后选择。” 后人便把“桃李”比喻为培植的优秀人才。后世据此典故引申出成语“门墙桃李”。比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。成语告诉人们，培养人才一定要了解每一个人的性格特征、发展潜质、智力优势和个人爱好，有目的地去培养，特别是要看透选择对象的本质，而不是盲目地培养。 成语造句 他为国家培养了一大批优秀的科学技术人才，门墙桃李，众多弟子成为国内外知名学者、国家栋梁之才。 |
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