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归樵:一诗一得(1591—1600)

 小楼听雨诗刊 2024-03-27 发布于浙江

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一首好诗有其“诗境”,“诗境”来自诗人“心境”。为诗者,自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵;读一首好诗,须得“悟境”,即从“诗境”走入诗人“心境”,是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗,得其一,自足矣。















1591

初夏新月

尚晋

静坐一园中,携茶邀晚风。

月芽羞见我,躲在小楼东。

一“羞”一“躲”赋予新月情感,见出诗趣。(归樵)


1592

风骤雷鸣未见劲雨

杨子怡(惠州)

天沉云黑浪翻江,疏雨丝飘未湿窗。

学尽人间风作势,几声雷吼也帮腔。

风作势,雷帮腔,借题寓意,新奇泼辣,讽喻自见。(归樵)


1593

戏题景区建围栏(新韵)

张宏刚(安徽)

好山好水建围,独占风光好卖钱。

差似官家无所有,千年只卖铁和盐。

如今的“独占风光好卖钱”与“千年只卖铁和盐”的官家,前后的强烈的对比,朴素的戏题中见出或讽喻、或规劝、或无奈的寄慨。(归樵)


1594

偶逢某同窗

葛勇(重庆)

偶逢一刹感纷纭,鸿鹄蜩鸠自有分。

季子多才乘驷马,老夫无命上青云。

口中温语犹相狎,心底俱知各不群。

虚约某天排饭局,委蛇我也表欣欣。

从与同窗“偶逢”的“感纷纭”领起,“季子”“老夫”的比较,“口中”“心底”的虚情,以及“排饭局”的应付。短短56个字,对昔日同窗,因际遇不同,身份各异而形成的人情世态的细腻描绘,以及对人性的冷静剖析,堪称精典。(归樵)


1595

过海棠山夹扁石

李显彬

此石全开恐未真,风光欲过也逡巡。

含胸低首进思退,夹缝之间知做人。

因身处夹扁石,故有“含胸低首,”故有“进思退,”故而“夹缝之间知做人”的警语便浑然出色,用事具着手成春之妙。(归樵)

1596

汪奇圣

歌声出水更清柔,笑剪莲篷带籽收。

绿掩渔舠藏喜悦,阿郎婚亊约新秋。

“歌声出水”“笑剪莲蓬”“绿掩渔舠”妆成清华好景,然意犹未惬,又以“轻柔”“带籽收”“藏喜悦”为落句“阿郎婚亊约新秋”作加倍渲染。(归樵)


1597

闻美监管机构批准大脑植入物试验

孙群

何方异类附凡身,竟敢从头乱假真。

那颗尘心仍跳动,灵魂恐已半非人。

“竟”“乱”“恐”几个词便准确表达出诗人对大脑植入将会涉及到人类隐私、安全、道德、伦理等复杂问题的担忧。(归樵)


1598

望华楼上观湖中小山

王开炎

月下登高妙意浓,平天湖上现鱼踪。

长桥一道如丝细,钓住浮山不肯松。

“月下”言“观”的时间,登高言“观”的地点,惟在朦胧的月下于高处俯瞰,才有“长桥一道如丝细”的景象,亦才有“钓住浮山不肯松”的奇思。(归樵)


1599

卖瓜人

何阳义

摆摊街角独经营,恶日孤悬灼眼睛。

枝上蝉无悯农意,调高长压卖瓜声。

“高调”乃脱离实际,张扬,“压”乃控制,逼迫。看似写蝉,实则另有寄慨,会心者自知。(归樵)


1600

茶卡天镜随感

秦晓舟

拜望天镜觅千寻,雪域盐湖鉴古今。

物景入框堪剔透,可能照彻世人心。

“天镜”鉴今鉴古,此刻“物景”“剔透”,却人心难鉴。“可能照彻世人心”以反问落句,足使全篇警动!(归樵)



个人小传:

少年曾牧牛于柳溪之畔,采薪于桃林之野;老来欲固守于幽怀心斋,回归于天然纯粹,便有归樵别名。喜读诗词,偶有一得;好乱涂鸦,聊补性情。

评者/归 樵  编辑/章雪芳  校对/冯 晓





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章雪芳(浙江)

山盖青青竹,风描水墨图。

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