     据卷一日记内容，赵进士路过襄陵太平两县是在乾隆49年（甲辰1784）四月中旬。记载赵曲的文字颇多，提到村内文庙和村外关帝庙，还发了一通感慨。还提到过史村二里左右一村子的特殊地形，不知是哪个村子，时过境迁，现在应该别是一番地貌了。日记中有些措辞不好理解，如实整理供参考。 十五日，发临汾，至太平县之史村六十里。汾水自赵城南，与驿路暂暌远。发临汾，出南郭西望，忽平沙，波光微动，则仍望见之。水西有远山，一峰斜展，北抗南委，纤冶娟媚。东南亦有山，态与西仿，而势稍高，烟鬟掠削，俨带宿妆，遥向客车，如尹、邢之分侍，致足娱目，然名未悉也。二十里，襄陵界。又二十里，至赵曲村，镇也，筑垣如城，商民数百家，而中有文宣庙，庙前义路礼门坊、文武官员下马碑，无不具。询之土人，曰：大村有此，皆诸生所自建，盖晋俗云。食复行十余里，西南下，与汾近。平沙浅岸，辙与波平，又多青莎，车过苦软腻。如是数里，出襄陵界，南上飞桥，而摹坡控地。抵史村驿，入行馆焉。出赵曲也，路左又有庙，跨路起木坊，书曰人伦之至，以为唐虞旧迹也。及睹门额，乃所奉者关壮缪正神。国朝著灵绩，封号弥尊，然不敢望圣人。近世士大夫狃于鄙俗，率置谥爵，称夫子，余惑焉。神家蒲州，晋人尤夸礼，乃尊之则诬以圣人，而亲之又蔑为财神，神之英灵当大怒，亦大笑。而余云云，庶稍近理，不谴责也。此与擅立文宣庙，皆关世教，故备志之，俟君子正焉。史村百余家，属太平县，县亦隶平阳，而地偏不当道，于村中置驿云。 十六日，发史村驿，至曲沃县之侯马驿七十里。昨未到史村数里，望西南多土阜，累起若层台，以为坡垄也。发史村不二里，又一村，村东西负悬崖，中路若巷，出村或开展，而反益深邃。旋下缒如探穴，乃悟已陷厚地中，而昨所望见如层台者，非坡也，谷也。谷南下，两崖皆平田，偶挫，睹禾树，谷中路盘折，往来辄毂击，遇村暂开，出村复合，而路通川陕，商官络绎，辙土浮三四尺，蓄积不得散。风蹄一纵，红影烟迷。又多坎窞，坚若铁铸，与轮辐龃龉，车往往为之败。于是几六十里，至侯马村北，始出地上，而将抵村，而谷形又具。忆过二陵，大势相仿，而彼多石，此皆土，彼阻峻岭，此穴重泉，尤偪仄不得逞。晋地多险，乃更一奇云。是日历古迹三，曰古义士桥，曰文中子故里，曰新田故国，俱曲沃县界。义士桥上有小碑，亦曰豫让桥。新田，盖《春秋传》韩献子劝迁之新田。碑立侯马村，外当孔道，村数百家，县置驿，驿去史村驿七十里，而县在驿东三十里。 |
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