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崔寒柏:我写了一个“寿”字,很佩服自己写得好,舍不得送人了!

 身边哲学 2024-03-27 发布于北京
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前段时间,崔寒柏在抖音上发布了一段视频,展示了自己在册页上书写“寿”字的过程。字虽不大,但笔法老辣,字形长方,墨色浓黑,尽显古人书法的精髓。书写完成后,他欣赏着自己的作品,情不自禁地赞叹道:“哇,你看写得多漂亮,多好看,我真舍不得给你了。”这或许是他应邀为某人所书,但其中的自得和喜爱之情溢于言表。

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然而,这段视频下方的评论区却是褒贬不一。有人称赞崔寒柏的书法技艺高超,令人佩服;有人则认为他自从获奖后变得飘飘然,自我夸赞的行为让人反感;甚至有人直言不喜欢他的风格,对他嗤之以鼻。这些评论反映了观众对崔寒柏书法的不同看法和喜好。

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事实上,书法作为一种艺术形式,并没有绝对的好坏之分。每个人的审美标准和风格偏好都不同,因此对于同一幅书法作品,不同的人会有不同的评价和感受。就像王羲之和赵子昂虽然都是“二王”风格的代表人物,但他们的作品在细节和气质上仍有所区别,吸引着不同口味的观众。同样地,兰亭奖金奖得主们的风格也各不相同,有人喜欢崔寒柏的书法,也有人不喜欢。

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对于崔寒柏自我夸赞的行为,我们可以理解为他对自己作品的满意和自信。在创作过程中,书法家们不仅运用熟练的技法进行书写,更将自己的情感和创作激情融入其中。因此,在完成一幅作品后,他们往往会对自己的作品产生深厚的感情和认同感。这种自我夸赞的行为在书法家中并不罕见,只是崔寒柏将其发到了社交媒体上而已。

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然而,作为一位有文化修养的书法名家,崔寒柏或许应该更加谨慎地处理自己的言行举止。虽然自我夸赞是人之常情,但在公众场合过度炫耀自己的成就和才华可能会引起他人的反感和不适。毕竟,中国是一个讲究中庸之道的国度,我们在说话和做事时都应该遵循适度、得体的原则。

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具体到书法领域来说,中庸的思想应该贯穿始终。当代一些书法家在创作时过于追求形式上的创新和独特性,而忽略了传统书法的精髓和内涵。他们大喊大叫、夸张表演的行为虽然能够吸引眼球和关注度,但却违背了书法艺术的本质和审美标准。学习书法应该是一个修养自己文化素养的过程,我们应该从古人那里继承传统、汲取精髓,并将其融入到自己的创作中。

人的素养是需要一生来修为的。王羲之、颜真卿、苏东坡等书法名家,之所以能够成为历史名作的代表人物,不仅仅是因为他们高超的书法技艺和独特的风格特点,更是因为他们注重人生修为和文化素养的提升。他们将风度、宽博、儒雅等气质融入到自己的作品中,使得这些作品不仅具有艺术价值,更具有历史意义和文化内涵。

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在当代社会,随着生活和工作节奏的加快以及名利思想的泛滥,一些人为了追求名利而不惜用尽各种手段来表现自己。在书法领域也不例外,一些人过分追求形式上的创新和独特性,而忽略了传统书法的精髓和内涵;一些人则通过夸张表演和炫技,来吸引眼球和关注度。这些行为,都违背了中庸之道和书法艺术的本质要求,最终只会被人们所排斥和忘记。

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因此,在学习书法时我们应该把自己置身于最传统的位置之上,从古人那里继承过来并学到古人书法的精髓。只有这样才能够真正掌握书法艺术的本质要求并创作出具有历史意义和文化内涵的作品。同时我们也应该注重自己文化素养的提升和人生修为的积累,将这些融入到自己的创作中并传递给更多的人。

最后,奉劝一些所谓“创新的书法家们”,千万不能飘啊,要知道,人在江湖飘,哪能不挨刀啊!

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