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原创 龙田有雨 南山古社 2020-05-31 11:19 周頌·清廟 於穆清廟，肃雝顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯。 周颂·清庙 于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。 笔记 周颂·清廟 1.颂。即歌颂。为何歌颂？因祭祀。祭祀什么人？自然是祭祀先祖。祭祀先祖时候自然要歌颂先祖厚德伟业。祭祀先祖之歌颂，自然要肃穆庄重，气势恢宏。而这，也是《诗经》里面颂诗的主要特点。 2.周颂，即是周人祭祀歌颂周人先祖的颂诗。关于周颂的创作年代，一般认为，贯穿了西周的初期和中期，部分内容还可能是在周共王时期。但大部分内容主要成于成、康、昭、穆四王时代。 3.清廟。据郑玄注，“祭有清明之德者之宫。”水清澈曰清，以喻人德也；供奉祭祀先祖之建筑为廟。历代各家皆谓此为祭文王而作。 於穆清廟，肃雝顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯。 1.於穆。於，音“乌”，叹词，“呜呼”之意，穆，或解为肃穆，或解为美好。於穆清廟，即“啊……在此美好肃穆之清廟中”之意。 2.肃雝顯相。肃雝，即庄重雍容；顯相即所彰显之氛围、气氛。肃雝顯相，即气氛庄重雍容。 3.濟濟多士。参与祭祀之公卿大臣众多有序。 4.秉文之德。秉承文王之德。 5.對越在天。對，应答、回应；越，宣扬。在天，指文王在天之灵。 6.駿奔走在廟。急速地在大殿奔走。 7.不顯不承。不，通“丕”，大。不顯不承，文王之德光明伟大，为后人所继承。 8.無射於人斯。射，音“亦”，无射，不厌。不为人所讨厌，即很受人之之拥戴。
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