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三空相会忌神年，此人寿终你未疑；流年生组四柱运，三方空亡是死期；补空填实黄泉路，五鬼闹宅命归西；三盘死局综合断，阎王不请自己去。 三空相会必须符合有“旬空、路空、魂空”的条件，三方空亡必须是有三个相同的空亡。 乾造：甲辰 丁丑 戊子 壬子 92年壬申年，大运：庚辰，命、岁、运构成申子辰三合水局透两壬而成化，壬丁合，实际上是壬水克灭了丁火用神，戊土失去生源,戊土不堪旺水之耗，庚金之泄而无生，构成“棺材底”条件。 命局大运流年流日组：甲辰丁丑戊子壬子庚辰壬申辛亥壬亥 虽然重点位置上日柱路空、流组魂空，大运魂空，但没有旬空就不能构成“三空相会”没有三种相同空亡，也不能构成“三方空亡”的条件，因“棺材盖”条件不足，故可以死里逃生。其中日柱、流年、流日的位置为重中之重，只可缺一，不可缺二，否则便视为重点位置不足的“三空”。对照这个命造，流生辛亥不空，符合只可缺一，不可缺二的条件，但未构成“三空相会”或“三方空亡”的条件，可看作“棺材盖”条件不真，所以能死里逃生矣。 乾造：甲辰 丙子 己酉 乙亥 大运庚辰流年庚辰。 1、推算棺材底：此造忌合而反合，日主己土本以辰土为根，但子辰虽半合而不化，可辰酉六合化金，这是庚金便乘其旺势去合乙克甲，虽然丙火能生日主己土，但均无根力弱，又因天干无水透出，金气不减，故金坚则火患、土虚，以泄克取胜为忌。此造即损坏用神、伤害日主的忌神年。这种情况就是具备“棺材底”的条件。 2、推算棺材盖：在忌神年条件下，发现日柱旬空，大运魂空，流年日组魂空，形成了三方空亡的灵幡，便是具备“棺材盖”的条件。 以上正是“人逢追魂三空亡，自己便去找阎王”。故可决断此人庚辰年寿终。 断死亡时间： 五行属金----应在：巳酉丑申月日时。 五行属水----应在：申子辰亥月日时。 五行属木----应在：亥卯未寅月日时。 五行属火----应在：寅午戌巳月日时。 五行属土----应在：辰戌丑未月日时。 用神受损----则以用神的五行应。 日主受损----则以日主的五行应。 忌神结党----则以忌神的五行应。 本人住在忌神方位-----在前半月发生。 本人不住忌神方位-----在后半月发生。 日主休囚：鬼方墓地不能去，灾出鬼墓之月日时。 日主旺相：刃方禄地不能去，灾出刃禄之月日时。
八字中的鬼限 鬼限是指寿命之事，是用年柱的纳音五行而论：火忌申酉亥[甲申，乙酉，癸亥]；金嫌亥子丑[乙亥，戊子，己丑] ；水土寅卯巳[水忌戊寅，己卯，丁巳]；土忌[庚寅，辛卯，丁巳] ；木怕巳午申[辛巳，甲午，壬申] 。四柱见鬼限，运更逢阴鬼，寿算永不停，艰辛久住世，发即祸来寻，若人逢此地，不请怨天地。人过鬼门，气度萧关。有两种推论立场：一是以四柱八字已有此现象。二是大运，流年上有这种现象。四柱中有鬼限，命当早亡。大运流年又见鬼限就是真鬼限到了。四柱中无有鬼限，大运遇鬼限作凶论，如鬼限大运再逢鬼限流年也是真鬼限了。四柱见鬼限，代表中年死亡之兆。 还有另一种鬼限之法：鬼限生来有所忧，欲知人死向斯求，金哥出去休骑马，火弟归来莫跨牛，木遇鼠蛇须走远，水逢鸡子也堪愁，土人更切防猪兔，难保年光到白头。金年生人忌午时[庚午最忌] ；火年生人忌丑时[丁丑最忌] ；木年生人忌子，巳时[甲子，乙巳最忌]；水年生人忌酉时[最忌癸酉] ；土年生人忌卯，亥[最忌己卯，己亥] 用法同上。 5,24死亡规律 1、凡冲克太岁、太岁伏吟，岁运并临，天克地冲，冲合羊刃，羊刃聚会，七杀纵横，身弱杀强，伤重身衰，伤官遇官，官杀混杂，众比劫财，劫财羊刃，财多遇禄，财印战克，枭神夺食，食神制煞，食神入墓，官杀入墓，用神入墓，忌神遇旺，金神遇水，喜用休囚等等，皆有性命之忧。
7，三酉冲岁卯必死，刃枭复刃枭必死；三刃会二枭必死，三伤会一官必死；三才逢二杀必死。两财抬身，精神有损；两伤抬身，终有伤残；两食抬身，终须富时；两印抬身，终有贵气；两劫抬身，终须败业；两杀抬身，身弱必夭。 |
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