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 钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师，古文献整理研究所所长，清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会荣誉会长（原会长），全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。
诗词创作须“即”。“即”者，切题也。何谓“切题”？写黄山定是黄山，不是泰山、华山、嵩山、衡山。写长江定是长江，不是钱塘江、澜沧江、雅鲁藏布江。今人写某山某水，每曰蜿蜒起伏，碧波荡漾。写某某园林，每曰松苍竹翠、鸟语花香。此类皆浮泛不切之词。山脉之大者，孰不蜿蜒起伏？水流之清者，孰不碧波荡漾？如何见得是某山，是某水？凡属园林，松竹乃常见绿植，且何处无花与鸟，如何见得是此园林而非彼园林？必如定制服装，度身裁剪，不肥不瘦，恰到好处，且雅与其人之风神气质相符合，乃可。若服装厂按常人体型，粗分几种尺码，一款服装动辄万件，成本低，售价廉，差可满足大众日常之生活需要，而不得谓之服装艺术。举凡文学艺术之精品，皆应如服装设计师之匠心独运，只此一件，不容复制，必非工厂按模板而付之于流水线批量生产者也。 要之，落笔之前，先须想清楚，此山此水此园林，究竟有何特点？有何与众不同之景观？抓住其特点、其与众不同之景观去写，自然切题能“即”矣。 或谓苏轼庐山诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”前二句施于何名山而不可？后二句则改“庐山”为“黄山”亦得。说亦貌似有理。然苏轼此诗旨在阐发当局者迷之哲理，非模山范水之作，故当别论。 然而，诗词创作之能“即”，仅是基本要求。能“即”固佳，仅止于“即”，“切题”则“切题”矣，往往为题所缚，粘皮带骨，亦病拘紧。“即”而能“离”，或更洒脱。何谓“离”？放笔跳将出去，盘旋于题外者是也。然切忌能放而不能收，离题万里，一去不返。要须放得出，收得回，允称善“离”者矣。 作者/钟振振 编辑/冯 晓 编后语：  欢迎楼友们继续在公众号专辑后面，留言您想请教钟教授的有关诗词方面所有问题。答案会在本刊陆续公布。 |
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