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你有没有想过这个问题： 自古以来，为什么皇帝、权臣要住在高大的宫墙之中？而百姓却住在喧闹的市集旁？为什么和尚、道士要生活在远离尘世的庙宇之内？为什么就连罪犯也要按照性别、罪名等方式来分开关押？ 有的朋友可能会说：“这还不简单？物以类聚，人以群分嘛！”但是，真相真的只有这么简单吗？  人以群分经过几千年的发展，我国的很多风俗已经成为习以为常的事情。以至于我们很少去探究：最开始，为什么会形成这些风俗习惯？ 就像开头所说的几个问题，之所以不同的人要分别隔绝在不同的地方，其实根本目的就是两个字：隔离。 那么问题又来了：我们的老祖宗是出于什么原因，要制定各种制度和禁忌，把人与人之间“隔离”开来呢？  其实，无论是“皇帝居高墙、百姓住闹市”，还是“和尚在庙宇、罪犯进监牢”——这些“隔离”机制，最初的目的都是为了“自我保护”。 就拿百姓来说：在封建社会乃至上古时期，平民百姓普遍认为皇帝、权臣等人都是“命大”之人，如果距离这些人太近，就会对自己产生伤害——这是封建社会的一种民间迷信。 同样的道理：皇帝和权臣，要保护自己的权力不被觊觎；和尚与道士，要保护自己的修行不被打扰；按不同的方式关押罪犯，也是为了不让他们互相伤害。  衣物隔离除了以上方式之外，人们还会采取其他的方法来进行自我保护。比如说“穿衣服”。 农村有一句俗语说：“男不露脐，女不露皮。”意思就是说：无论男女，都应该穿好衣服，不要把身体暴露出来。 穿衣服的目的，其实也是为了“隔离”。一来，身体在天热时不会受到阳光直晒、天冷时有保暖的功能；二来，也是通过“隔离”身体来保护自己。 虽然在现代社会，某些男性在公共场所会不穿上衣，但仍然会被视为没有素质的行为，更不用说是女性了。问题是：天热时，为何男人可以脱掉上衣，而女人不行呢？  大家都知道《孟姜女哭长城》的故事，但你知道孟姜女是怎么和丈夫万喜良结婚的吗？ 万喜良为了不被官差抓去做苦役，就翻过围墙躲进了孟姜女的家中。正巧孟姜女在院子里玩水，白藕般的胳膊被万喜良看见。再加上万喜良也算是一表人才，于是，孟姜女便嫁给了万喜良。 众所周知，古代的良家妇女是“大门不出，二门不迈”的。在一些电视剧中也会看到，如果某个女子被异性看到了身体，要么容易遭到侵害，要么就不得不嫁给这个人。 正是出于自我保护的原因，所以女性在“衣物隔离”这方面，要比男性要严苛得多。  结束语无论是前面所说的“人以群分”，还是后面所说的“衣物隔离”——追根溯源之下，这些风俗习惯和民间禁忌，其实都是人的一种自我保护。 只不过，随着时代的发展、思想的开放，人们对四肢和其他不易引人联想的地方，就不再那么严格了。这也是现代人在意识上的一种突破和觉醒。 |
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