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所有宏大修行目标,都要落实到具体的技术细节

 悟无生忍 2024-03-29 发布于广西

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有一种战场指挥,是大喊一声:“兄弟们,冲啊,杀啊!”但是怎么冲杀,是从两翼包抄冲,还是正面冲锋,还是三面合围,还是佯作冲锋实际撤退,为将帅者,号令不明。如此冲锋,何益于战局?

佛教有一种开示,也是这样:“哎呀,你要悟啊,你要实修啊!你怎么不悟啊!”但对于弟子怎么悟,用什么方法悟,用什么次第悟,用什么善巧悟,怎么清除开悟过程中的业障,怎么遣除开悟过程中的道障,怎么对治开悟过程中的魔障,怎么培补开悟过程中必须的福德资粮,凡涉及这些具体的技术细节,就不讲了。

就好像夫妻两个生孩子,男人给老婆发号施令,你给我生个儿子吧?但对于怎么生,选择何时受孕,十月怀胎怎么保胎养胎,谁来照顾孕妇,怎么坐月子,坐月子孕妇有什么宜忌,怎么养孩子,赚的钱够不够养孩子,对于这些技术细节,那是不关心的。有些人就是这种甩手掌柜,只会发号施令,但对技术细节从不关心。

战场冲杀,孕妇生子,佛子修行,都是一个道理,所有的战略目标都要落实到具体技术细节,而不是只会高谈阔论宏大目标。开悟成佛,是世出世间最宏大、最复杂、最系统、最次第、最环环相扣的无上庞大工程,但有些开示,非要将这种无上庞大的系统工程,描述成母鸡下蛋,好像你往那里一蹲,吧唧,下一个蛋,就开悟了,他们美其名曰顿悟,或者立地成佛。他们就喜欢看母鸡下蛋这最后一出,却从来不关心母鸡怎么长大的,母鸡下蛋的营养哪来的,等具体过程和细节,他们将这一出美誉为“顿悟”。

我讲这些,其实挺讨人嫌的,佛教界和世俗社会差不多,都爱讲情商,情商的要素之一是互相吹捧,变成佛教语言,也就是随喜赞叹。但大家不能忘记,普贤十大愿王,是“赞叹如来”,不是赞叹凡夫,是“随喜功德”,不是随喜不知道是不是功德的东西。

(吉祥果2022.05.15)


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