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琼穗杭纪行之十：中和镇的两座古城门 梅庆吉 我们还在古街的时候，加英来电话，说镇政府安排他吃了早饭，让我们随便找个地方吃早饭，不用等他了。看完古街，赵学球要领我们去看古城门。路过一家饭店，张丽、老陈我们三人一人要了一碗面条。想给赵学球也要一碗，他说吃过了。我们吃饭的时候，他就一直等着我们。我坐的身后，有个竹筒水烟袋，一个人吃完饭，抽了口水烟就走了。我才发现，这个水烟袋是公用的，赵学球也拿起来抽了一口。我也拿起来，做了个样子，让别人给我照张像。饭后，在一个烟摊，我想给赵学球买两盒烟，他执意要一盒。 赵学球在抽水烟
摆个POS
我们吃饭的前面不远处有一条水沟，水很脏。赵学球说，这就是当年的护城河。
这里有一条向左转的路，走过去不远，就出了城，左手方向有一溜土台，赵学球说那就是古城墙。前行不远处立着一块片子，上面写着武定门（北门）字样，顺着它指的方向看去，可看到一个拱形的门，门的两边城墙还比较完好。来到这里，就等于看到儋州过去的古城了。
儋这个字，古通担（擔），一声、四声皆通。读四声时，也指一种小口大腹的陶器。现在，除海南的儋州还在使用这个字之外，几乎看不到这个字的其他用处了。
儋州古称儋耳，儋，一作聸。《说文解字》耳部说：“聸，垂耳也。从耳詹声。南方有聸耳之国。”杨孚《异物志》也说：“儋耳，南方夷。生则镂其颊皮，连耳匡，分为数支，状如鸡肠，累累下垂至肩。”《山海经·海内南经》作“离耳”，郭璞注：“锼离其耳，分令下垂以为饰，即儋耳也。”《后汉书·西南夷传·哀牢》载：“哀牢人皆穿鼻儋耳，其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸，庶人则至肩而已。”《汉语大词典》“儋耳”条解释说：“一种古代西南方少数民族的风俗。雕镂其颊，皮连耳廓，分为数支，下垂至肩，作为装饰。” 郭沫若在《说儋耳》一文中说：“儋耳可省言为'儋’，则'耳’殆助语，有音无义，故儋耳并非垂大之耳。”不知他根据的是什么。若将“耳”字省去，“儋”又作何解释？当然，如果说海南岛历史上曾有过一种大耳垂肩的部族，也无考察。
秦朝时期，海南由象郡代管。汉武帝元鼎六年（前111)，任路博德为伏波将军，将南越王的叛乱平定，元封元年(前l10)，汉武帝在海南设珠崖、儋耳两郡，从此海南才正式划归中国版图。当时路博德所置儋耳郡，在今儋州市三都镇旧州坡，南朝梁大同年间岭南将领、中国第一位巾帼英雄冼夫人，率兵海南，平息叛乱，发现原郡址靠近海边，多有水患，又常遭海盗洗劫，决定将郡治迁到高坡，即现在的中和镇。从此，中和便成为儋州甚至海南的政治、经济、文化中心。
唐武德五年（622），开始把郡升格为州，称儋州，拓基筑城。明洪武六年(1373)，在儋州筑有四个城门，东门叫德化、南门叫柔远、西门叫镇海、北门叫武定。门上各筑敌楼，外筑月城，用石砌城墙，沿城墙外建护城河。
岁月的手已经把古城墙拆得七零八落，现在只剩下北门和西门。我们现在看到的就是北门。现在这个门，仍然是进出城的交通要道，不断有行人、车、牲畜等从这里出出进进。我从一侧爬到了门上，可看到散落着许多城墙建筑用的部件。城门洞是断开的，断开的地方也许是个瓮城。城门外的道边有一个石龟，应该支什么柱子的，因龟的盖子上有个方形的孔。从门洞走进来，迎面可看到一个守门的兽。“武定门”三个字写在城里一侧，“门”字写成了简体，不由让人怀疑写这三个字的时间。 关帝庙
从城外进到城里来，可看到门边有一个规模不大的关帝庙，上面写着“义贯乾坤”四个字，两旁还有一幅对联：“义存汉室三分鼎；志在春秋一部书。”我扒着门往里看，赵学球说：“可以进去看。”他一下子就把门打开了。里面靠墙的水泥台上供奉着一尊像，那就应该是关帝了。香炉里还有没燃尽的香，前面小桌上还并排放着三个酒杯。
看完北门，赵学球又领着我们去西门。我们沿着不宽的街路往前走，不时看到人家门前堆的石头里，有一些磨、臼、槽之类的东西，这要放在别处，恐怕都是文物了。
走了不远就到了西门，这个门叫镇海门，但门上已经没有字了。门边也有一个小庙，大概是土地庙。这个门要比武定门破旧得多，有些砖块摇摇欲坠，在用木棍支着。门分成两段，中间部分应该就是瓮城。有些建筑部件散落在地上。有些砖上，还可看到一些花纹图案。从这个门走出去，就到了郊外，护城河还依稀可见。 西门镇海门
据了解，早在2006年，儋州故城就被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，但现在看来，没有什么保护措施，这仅有的两座城门，也让人十分担忧。 土地庙
这种果子有毒
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