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道国，为中国周朝分封的姬姓诸侯国，故地在今河南确山县北10 公里处的道城。后亡于楚国，是周天子在汉水流域所分封的十余个诸侯国之一。春秋时期，道、黄等淮汝间的小国，因惧怕楚国而联合起来，依附于强齐，但是在齐桓公死后，齐国内乱势弱，楚国则乘机北扩，控制了淮汝间地区。后来，楚国曾一度将道国迁到荆地，到楚平王时又迁回原地复国。 道国最终为楚国所兼并，后来道国的国民子孙就以原国号为姓氏，称道氏。 故地在今河南确山县北10 公里处的道城。后亡于楚国，是周天子在汉水流域所分封的十余个诸侯国之一。史籍《汉书·地理志》中记载其在汝南郡阳安县，应邵曰:"道国也，今道亭是也。"  道国位于今河南汝南县南部一带，一说在今河南省确山县。史籍《左传·僖公五年》中记载:"楚斗谷于菟灭弦，弦子奔黄。于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦烟也。" 道国故城遗址位于驻马店市驿城区古城乡古城村，京广铁路东侧，距驻马店市南3公里。西周建道国于此。春秋末，道为楚灭城沦为楚邑。毁废时间无考。西汉元始元年（公元前1年）置阳安县治于此，属汝南郡。北朝东魏置阳安郡于此，郡、县同治，至北齐俱废。 遗址分外城、内城两部分。其中，宫城遗址为梯形平顶台，高出周围地面3米多，顶部南北长260米，东西宽110米，出土有汉砖、汉瓦、陶器碎片。1983年7月，被确山县人民政府公布为县级文物保护单位。2006年6月被河南省人民政府公布为全省第四批省级文物保护单位。 古城道国与汉县阳安 在驻马店市驿城区古城乡古城村西北，有一片高出周围的台地，这里就是春秋时期道国的都城，也是汉代阳安县的县治。由于年代久远，如今这片曾经煊赫一时的土地，除了地势略高，已经与周围的旷野没有什么不同。 春秋时期的道国管理着包括现在汝南县西部、确山县北部和驿城区所属大部分土地。作为周朝封国，道国封于何时？史书没有明确记载。据宋朝郑樵《通志·氏族志》记载，道国为姬姓侯国，虽然也是周朝国姓侯国，但道国事实上并不风光。当初被封于古城，一方面是为了牵制附近异姓诸侯，充当周王室的情报站；另一方面是为了“屏藩周室”，作为防御南方楚国的战略缓冲。小国大责任，显然让小小的道国力不从心。为了存在，道国只能通过与附近侯国政治联姻或强国结盟的方式苟延残喘。《左传·僖公五年》说，公元前655年“楚斗谷於菟灭弦，弦子奔黄。于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也”。因为都是弦国的联姻国家，楚国灭了弦国，道国这些淮水小国便集体加入了对抗强楚的齐国联盟。背靠强齐，虽然一度避免了楚国的滋扰，但是齐桓公死后，齐国内乱势弱，没有了齐国保护的道国不久便被楚国迁到楚国境内。公元前529年“灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉”，虽然平王即位后 “而皆复之”，道国得以迁回原地复国，但已成为楚国的附庸，最终在公元前500年左右，被楚昭王所灭。因为不忘故国，姬姓道国的子孙便改为道姓，位于古城的道国就此成为了姬姓道氏子孙的牵挂，古老的道城化作了历史深处的一声叹息。 经历了春秋战国的纷乱战火，公元前223年，道国的国土随着楚国的灭亡又成为了秦始皇大秦帝国的土地。秦朝时这里属于颍川郡，汉朝在此设汝南郡属阳安县，并三度成为阳安侯国。 西汉成帝绥和二年，即公元前7年5月，道国这片土地上迎来了第一位阳安侯——汉哀帝的舅舅丁明。在外甥在位期间，这位丁侯爷享尽了荣华富贵，但是随着外甥皇帝的去世，在平帝元始元年，也就是公元后首个纪年公元1年，丁明被秉政的王莽以莫须有罪名杀害，身死爵废，阳安恢复为县。 春秋时期道国土地上迎来第二位阳安侯是在公元41年（汉光武帝建武十七年），他就是光武帝废皇后郭圣通的弟弟郭况。虽然同样是皇亲国戚，郭况与丁明的际遇却大不相同。郭况被封阳安侯时，他的姐姐郭皇后已经被废，外甥刘强的皇太子地位也岌岌可危，但皇室对郭况恩宠却没有减弱。所以后人猜测，这可能是刘秀对郭圣通被废的补偿——既然因为种种原因无法再给你皇后的恩宠，便要用百倍的补偿给你的亲人和孩子。就在郭皇后被废的当年，身无寸功的“郭况徙封大国，为阳安侯”。《后汉书》说，此后“帝数幸其第……赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴”。《拾遗录》说：“洛阳多钱郭氏室，夜月昼星富难匹。” 被封阳安县的第三位侯爷，是东汉开国重臣邓禹的曾孙邓珍。元初四年（公元117年），邓珍被封阳安，食邑三千五百户。 两汉时期，道国土地上的阳安没有封侯的时候是一个汝南郡的普通小县，但在建安三年（公元198年）朝廷“分汝南二县（指朗陵、阳安），以通为阳安都尉”。都尉本名郡尉，是辅佐郡守掌全郡军事的官员，汉景帝时改称都尉。两汉时代，有的郡不置太守而单置都尉，都尉是事实上的第一长官，以李通为都尉的阳安就是单置都尉的郡级行政区划。而之所以这样设置的一个重要目的就是要李通在阳安“录户调”，即征集赋税、粮食、布帛。这也说明当时的阳安在汝南诸县中，经济应该相当发达。虽然“录户调”这事儿最终被朗陵长赵俨以“善为国者藏之于民”而劝止，但在公元200年（建安五年）曹操与袁绍官渡相持阶段，阳安郡在曹操管辖的豫州各郡大都反叛的情况下，仍然随曹却稳固了曹操的后方。战后不久，李通升任汝南太守，阳安都尉重新并入汝南为县。 史书记载，刘备曾短暂做过豫州牧，汝南有刘备点将台等刘备活动过的遗迹，因此后人根据《三国演义》关羽千里走单骑的情节，认为关羽挥刀斩蔡阳的故事就发生在阳安。明朝时就在古城道国遗址上建起了三义庙，祭祀刘关张。然而正如确山知县张登第在《重修三义庙碑记》中所说：“委巷之言，虽无稽校，然赤壁荆襄俱崇庙貌，况朗陵当燕楚之冲而昭烈为豫州牧。圣帝羁足于许，或亦跃马提刀当日驰驱之地与？”人们俱崇英雄，事之有无倒变得并不重要了。 阳安县从汉初刘邦设置到北齐被废，前后存在700多年，加上道国的历史，这里也是一座千年古城。而道国的史迹仅见于《左传》的点滴记载，阳安县吏的故事也仅见于三国魏国人周斐编撰的《汝南先贤传》的一段文字：“阳安令赵规与朗陵太守黄萌争水，规割指诅曰：'随血所流入阳安界。’萌忿，杀规。小吏王朔复刺杀萌，朗陵官属又杀朔。民於京山上为朔作祠坛，每水旱辄往祈祷。”朗陵不是郡，不可能有太守；京山在湖北，也不可能有那么远的地方在其上建祠。虽然因为原书散佚，这段文字在后世引用中多有错讹，但它还是能让我们看到，在道国、在阳安的历史上不乏有护佑子民，不惜流血的好官循吏，透过历史的尘埃，在他们身上依然散发着造福一方的担当和坚持正义的光芒。 道国故城 一块黑黑的石碑上，标明着"道国故城"。仔细察看玉米地的土埂上，块块灰白等不同颜色的瓦当陶片随处清晰可见。显然，这些属生活器皿的碎片不是当代甚至也不是近代的遗存，它们归于周朝、汉朝或唐朝？这已无从考证了。  它们附于泥土上，枯草遮掩，但由于在田间地头，一块块地显现出来。在秋风的吹拂下，秋阳的照耀下，一个个远古后人的来来往往下，与二十一世纪的星月共度着时光。 附近的蔡国、息国、陈国和汝南无不一一分别归于楚国。而楚怀王后，盛兴一时的楚国，由于弑君易主内乱、轻征好战、欲望高涨，终滑向淹灭之中。  杜甫 《别李义》 神尧十八子，十七王其门。 道国洎舒国，督唯亲弟昆。 中外贵贱殊，余亦忝诸孙。 丈人嗣三叶，之子白玉温。 道国继德业，请从丈人论。 丈人领宗卿，肃穆古制敦。 先朝纳谏诤，直气横乾坤。 子建文笔壮，河间经术存。 尔克富诗礼，骨清虑不喧。 洗然遇知己，谈论淮湖奔。 忆昔初见时，小襦绣芳荪。 长成忽会面，慰我久疾魂。 三峡春冬交，江山云雾昏。 正宜且聚集，恨此当离尊。 莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。 重问子何之，西上岷江源。 愿子少干谒，蜀都足戎轩。 误失将帅意，不如亲故恩。 少年早归来，梅花已飞翻。 努力慎风水，岂惟数盘飧。 猛虎卧在岸，蛟螭出无痕。 王子自爱惜，老夫困石根。 生别古所嗟，发声为尔吞。 |
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