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一生之中有两样东西的分配是至关重要的：一个是时间；一个是金钱。时间和金钱是由你来分配的，你的时间是有限的，你的金钱是有限的。如何使用时间和使用金钱，它将决定你的命运，它是你生命的意义，是你生命的价值，它也表达了你当下的生存状态。关于时间的分配，我们今天不讨论，将来有时间在聊天的时候谈哲学，我们再讨论时间问题，今天我们讨论一下金钱的分配问题。 举例：一个女生有了一万块钱，她会做什么呢？她其实有多种选择，比如说拿这一万块钱去美容和整容。美容或整容这是一种选择，也可以拿这一万块钱到书城二十三楼，那里边有各种补习班，有计算机的补习班、会计的补习班，有各种补习班，倒不是正规的学校，但那个补习班很好，可以迅速提高你在某个方面的能力。当然了你还可以有其他的消费的选择。那么这意味着什么呢？ 意味着你自己出于本能对你自己生产力工具的确认。这说得有点哲学，我这样说吧，就是你可以有三个方面的方向的选择。第一是恢复再生产，就是你作为一个劳动力，作为一个再生产，你要有让它正常恢复，所以你需要的居住和吃饭吧，穿衣、吃穿住嘛再生产；第二，你提高生产力水平，比如说去学习，这是提高生产力水平；第三，获取资本性收益，就是投资。 多数人、多数人，当他开始自己拥有了钱，不管这个钱是继承父母所给予，还是自己挣得的；不管是遗产赠与还是劳动所得，当你有了钱之后，你都面临货币功能的选择。回到刚才举的例子，一个女生她去做美容或者整容，她认为美丽就是生产力工具，她认为美容和整容可以增加生产力工具的功效。如果她去书城二十三楼上补习班，那么她认为她的生产力工具是某种职业能力。 那么我们这里边就有一个问题了，钱和时间都是有限的。再生产、再生产的恢复可以有极为奢华的恢复，就是你住十平米和住一百平米是不同的，你穿名牌和穿普通衣服是不同的，你去下馆子和自己煮饭是不同的。也就是说有一个比例性关系，就是你投入到再生产多少钱？投入到提高生产力多少钱？投入到资本性收益多少钱？这个事情在一次性上貌似不那么重要。 然而，然而，当你持续地将时间和金钱进行更为合理和有效地分配的时候，五年、十年就发生变化。你和其他人之间产生了变化，一生过去那么就截然不同。以我为例：因为我可能是偶然吧，出于偶然，不是必然，不是必然。我大部分的时间是用来阅读和写作的。我在生活上的要求大体上虽然不是个极简主义者，但是我对再生产的要求不高。 就是我对居住要求就是和平、宁静、足够就行了，衣服足够就行了，可以保暖、可以有正常的工作，满足正常工作需求足够就行了，不追求名牌。对于吃呢就是如果我自己做的话，就是营养和卫生就可以了，没有特别过高的要求。但我对生产力工具是在意的，生产力工具是在意的。所以我的钱在二十多岁的时候，零花用的钱可能一多半是用来买书了。对资本性收益我也是很在乎的，就是当我开始意识到需要资本性收益的时候，我尽可能地挤出一些钱，哪怕是很少的钱做投资性的安排。 投资性的安排，我刚开始讲投资的时候我说过，可以是8分钱的一张邮票，可以是8分钱的邮票，也可以是8万、80万的股票，也可以是其他。投资性的选择，就是资本性收益在年轻的时候是初始阶段，到你老了的时候，资本性的收益应该超过劳动所得，或者是应该远远超过劳动所得。所以它里边有一个分布问题，就是再生产，提高生产力水平和获得、获取资本性收益。我想我在讲货币的时候，讲货币这里边又捎到时间问题了。 因为很多时候，它不是一个孤立现象，它不是个孤立现象。因为多数人对钱的理解、对钱的理解，可能是一种刹那间的感觉，刹那间的感觉。它包容了大概这么几个方面。第一，钱在大家的直觉里边，它是可以获取你们所需的东西的，就是实际上是再生产需求，只不过是这个再生产需求里边夹杂了太多的欲望、虚荣心和一些其他东西，会导致人在再生产的部分有的时候不够理性，或者是超出了正常需求。 特别是年轻人由于拥有足够的时间，还拥有可以浪费的金钱，所以对生产力工具不是特别介意，不是特别介意。比如说花100块钱去听一个课和花100块钱去吃一餐饭，这个重要性可能不一定能厘得清楚，不一定能厘得清楚。对提高生产力这件事情上面，很多人其实重视不够。不论是投入的金钱还是投入的时间远远不够。因为，以为小学、中学、大学已经完成了生产力的投入，这是错误的。 真正的生产力提高的投入是毕生的，一直到死的。因为你在人生的不同阶段要提升你不同的能力。这里边包含了无形的一种认识水平、认识高度，有形的、一种实际的技能，有形的、你实际拥有的技能。生产力水平的不断提升是决定你命运的重要方面。它和资本性收益构成了你的命运的两根支柱。两根重要支柱或者是两条腿，它决定你这一生是否幸福。 （依据卢师讲座整理，2021.07）  |
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