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相约在徽州(二十八):婺水之源,消失的千年古村

 二班毛豆 2024-03-30 发布于广东


因中午约了老师在溪见面,便没在上坦村多耽搁。

9:20分,出上坦村,前往三眼桥。上坦村距三眼桥约20公里,半小时就能到。

三眼桥在段莘村。准确的说,是消失的段莘村。

三眼桥在段莘水上。段莘水与婺源”有很大的关系

沿途风光

上篇《相约在徽州(二十七):上坦村,因一部电影为世人所知》说到龙尾山。龙尾山因位于五龙山脉尾端而得名。歙砚的砚石产地就在此地。歙砚又称龙尾砚,便是这个缘故

五龙山正是婺水的发源地。

婺源,即婺水之源。婺水,是婺源的母亲河星江河。星江河也是婺源的护城河。其上游流向成Y形,一端为古坦水,发源于婺源清华镇鄣公山的五股尖;另一端为段莘水,便是发源于五龙山。古坦水与段莘水汇合后形成主干流星江河,又称乐安江。乐安江是饶河的上游支流。《中国水系大辞典》曰:“饶河源自赣皖边界婺源县东北部海拔1469米、五龙山西南麓”。

段莘水就是婺水之源。

段莘水

星江河一名有个来源。

也与“婺源”一名来历有关。

婺,星宿名,即女宿。又名须女,织女,务女。二十八宿之一,玄武七宿之第三宿,有星四颗。《礼记·月令》曰:“孟夏之月日在毕,昬翼中,旦婺女中。”《史记·天官书》载:“婺女,其北织女。” 司马贞索隐:“务女。《广雅》云须女谓之务女,是也。一作婺。” 李善注:“《汉书》' 越地,婺女之分野。’”

古人认为这一带河流“于天文为婺女之分野”,于是称为婺水婺是星宿,自然就是星江河。

所以“婺源”一词最初并非指“婺水”之源,而是指“婺女星”之起源。

段莘水两岸风光

在古代神话故事中,婺女是山越当地一名有勇有谋的女英雄,她一手持长矛,一手持天书,斩杀恶龙,平息水患。治水有功,飞升为仙,成为二十八星宿中的宝婺星君。

“婺”字的产生,也是源自婺女形象,上面左“矛”右“文”,下面一“女”字。

唐开元二十八年(公元740年)正月初八日,为婺源置县时,恰好婺女星座在长安东南方出现,此为婺源县域。玄宗钦定此地名为婺源,意为婺女之源。

唐代地理学家李吉甫在《元和郡县图志》歙州婺源县载“以婺水绕城三面,因以为名。

山路蜿蜒,细雨绵绵,山含烟翠,星舍点点。一路溯流而上,水面时阔时窄,岸上一垄垄茶树如翻滚的碧波,荡漾在空旷的山谷里。

空气清新得不似人间,吸一口,五脏六腑便像被洗了一遍,涤,舒畅轻松,连面目都觉清朗了。

导航显示,前面就是段莘村。

段莘村是五龙山一带最大的古村。已1000多年历史,村里1500户人家,总人口达4000人。村子周围都是高山,东越五龙山至休宁五城、屯溪。西至庆源,北至祁门。村中大部分为汪姓,村内有汪氏大祠堂、八字门、尚书第、建昌府等古建筑。

逢年过节,附近各村人都来汪氏大祠堂举行活动。正月初三至十八,连日在大祠堂戏台上演戏。村中设有中心小学,附近各村子女都来此读书。

岸边茶树

段莘村历史上出过很多名人。

明代兵部尚书汪应蛟便是段莘村人。汪应蛟,字潜夫,号登原。少小能诗,读书刻苦,明万历二年(公元1574年)中进士,授南京兵部主事,后历任南京礼部郎中,至南京户部尚书,加太子少保。《明史》有传,称其为人“亮直有守,视国如家”。平生著作甚富,有《诗礼学略》《乡约记》等百余卷。

汪应蛟裔孙汪绂,系清代著名学者,星历、地理、乐律、兵制、阴阳、医卜、琴、弓、篆刻、绘画无所不通。

汪绂可谓自学成才之典范。

汪绂(1692年-1759年),初名烜,又名敬堂,字灿人,别号双池、重生。徽州婺源段莘村人。清文学家、医学家、哲学家。时为东南名儒,学识渊博。汪绂自幼天资聪颖,少以家贫不能从师,其母博通经史,授以《四书》《五经》,八岁全部成诵。年三十卓然有成,益肆力学问,通星历、地志、乐律、兵制、阴阳、医卜等。年逾五十始就试补邑庠生,声誉日起。


什么是“邑庠生”?

“邑”,指本地行政区划。“庠”,指学校。“邑庠”,明清时对县学的称呼。庠生即秀才。蒲松龄《聊斋志异·促织》曰:“宰悦,免成役。又嘱学使,俾入邑庠。” 

五十多岁才考秀才,但他一生精研不缀,生平著述共两百余卷,博极两汉六朝诸儒疏义。《四库全书》收录了他的《理学逢源》清代大经学家江永评价他“志高识远,脱然缰锁之外,殚心不朽之业藏名山”。曾国藩盛赞其“国朝有数名儒”、”朱子后一人无疑”,将其作为家族子弟治学之楷模。

据说汪绂有预测能力。他曾预言:“千里葫芦终过颈,五百年后复莘源”。前句被言中,后句尚未知晓。他看过自己墓地,说:“埋上三尺就吃水,埋下三尺遭水淹”。要求把坟墓往上移了三尺。若干年后,围坝蓄水果然水吃到坟茔。

民国篆刻大汪培玉,也是段莘村人。

汪培玉(1860—1944),字韫辉,号谷如。工隶、篆书,擅篆刻,有印谱两册存世。同治元年(1862)随父汪桂亮自婺源迁徽城,于城内打箍井街开设了汪义兴砚店。

汪培玉承父业,搜寻古歙砚,先仿造,后创新,改进砚雕技艺,精雕人物、花卉、动物图案与格言等,爱者争购。

后来,汪培玉改字号为“翰香室砚庄”。主营歙砚,兼营徽墨、宣纸、湖笔。翰香室歙砚品质上乘,其很多珍品在商业部获得奖项。民国四年(1915),获得美国巴拿马太平洋万国博览会大奖。

段莘村到了。

然而眼前只有宽阔的河床,一条水量不大的河流。哪里有什么村子。

这样一座辉煌的古村,怎么消失了?

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