在我国明清时期，针灸医家十分重视利用通俗短小的读物来介绍针灸理论和临床经验，尤其适合于初学者使用。与明代针灸医籍相比，清代的各类针灸著作以短小型、节要型著作见长，这类医著所占比重较大，约为整个清代各类针灸著作的四分之三之多。如《针灸易学》、《针灸要法》、《针灸便用》、《针灸摘要》、《针灸全生》、《灸法集验》等，这类著作大都文字浅显、篇幅短小、通俗实用，是由撷取针灸学理论的精华和著名医家的针灸治验，结合个人的见解而编撰的。
为了普及、推广针灸知识，清代医家编写歌诀蔚然成风，有的在其针灸医著中编入部分歌诀，有的则通篇以歌诀体编写成书。在这些歌诀中，有以辑录前人歌赋为主的，如《凌门传授铜人指穴》；也有专辑前人歌赋的，如《针灸逢源》、《痧惊合璧》、《经脉图考》、《传悟灵济录》等；还有采用自编的，如《医宗金鉴·刺灸心法要诀》、《经络歌诀》、《经络穴道歌》、《考正周身穴法歌》、《针灸内篇》、栗山痴叟的《十二经脉歌》等。这一时期编写的针灸医著，大部分都载录针灸歌赋，因经脉、腧穴为针灸学的基础内容，为方便初学者，故诸位作者在载录经脉和腧穴歌赋时，远较刺灸和针灸治疗的歌赋为多。与明代相比，清代新增针灸歌赋约六十首，反映出清代针灸歌赋之盛况。如果您有兴趣，不妨妨读读部分歌赋，对提高临床疗效大有好处
