  黄永年先生藏书中的精品书影好看，哲嗣黄寿成教授的提要文字好看，辛德勇教授的“代序”文章好看，书的整体设计包括封面选的布、正文选的纸、经史子集四部分图文的间隔与节奏的把控，都好看。尤其插入书中精心印制的宣纸拉页，很好看。当然，如果开本再大一些，线装书影接近或完全原大呈现，可能更好看。 □胡洪侠 藏书家、媒体人  1990年代我就听闻黄永年先生的大名了，当时对黄先生的学术成就所知不深，只对他是大藏书家感兴趣，还是史学大师吕思勉的弟子。那时“藏书江湖”上流传很多黄先生的“传说”，比如说他逛北京琉璃厂古旧书店，通常都是背着手沿书架一路看过去，发现有点意思的书，就情不自禁，出手翻翻。后来他发现店里派的服务员一直紧紧跟在他身后，凡是他刚翻过的书，他们马上就撤下。“这是重新写价签去了。”黄先生微微一笑，“不知道他们会提价多少。唉，我这手也是多事。”于是他不动声色，继续观书，但轻易不出手翻检了。  黄永年先生读书照 那时候藏明清线装稀见书的，上海有黄裳，西安有黄永年。黄裳先生家陈子善、陆灏他们领我去过，只见到了真人，没见到“真书”。书架顶上报纸包得严严实实、方方正正、薄薄厚厚的一排排纸包，应该就是我想看的宝贝了。但什么也没看见。 1995年春节之后， 朋友带着姜威和我去了趟西安，重要行程之一是去陕西师范大学校园去拜访黄永年先生。黄先生在客厅里和我们聊天，我的眼睛不离书架，见满柜满架都是精装、平装的常见书，线装书一套不见。我们指望黄先生拿出一套书给我们讲讲，但他好像没有这意思，我们也没好意思提要求。拜访结束后我们多少有些闷闷不乐：在黄裳先生家毕竟还见到一包包书的样子，在黄永年先生家连“影子”也没见。不过，西安的黄先生可比上海的黄先生健谈多了，我们谈深圳谈西安谈上海，连当时正火爆的余秋雨散文都谈到了。 后来我买过一套黄永年先生的线装《清代版本图录》，算是一窥“心太平盦”一角之藏书阵容。受印刷技术所限，那时呈现的书影层次并不分明。这次的《心太平盦古籍书影》大不一样了：不仅所选三百部典籍已是优中选精，书影印制更是拜四色印刷所赐，纸色墨色、题跋印章、眉批圈点皆是原色原貌呈现，看着真是赏心悦目，大大弥补了我三十年前“空眼”而归的遗憾。 旧时的线装书影类册子一般做线装，功能以工具书为主，旨在存样留真，增广见闻。这次做《心太平盦古籍书影》，出版创意的起点是“艺术书籍”，这已经和传统书影类图书不是一个境界了。高清彩图淘汰了黑白书影，材料和印制技术因之格外讲究起来：封面用的是“经典细腻白棉布”，环衬选的是“云龙纸”，内页、腰封、扉页、衬页、夹页都选了相应气质与克数的纸，再辅之以烫红烫白、浅压浅印，这样的书翻起来，视觉、触觉都很丰富，书的魅力多重显现。这是一帮爱书人做的关于藏书的书。的确，这样的佳作合该享有这样的精制。  《心太平盦古籍书影：黄永年先生收藏精粹》 黄寿成 编著 华东师范大学出版社2022年1月出版 16 开精装（裸脊） 预测“纸质书”将要消亡的声音由来已久，于今为烈，其实都是短视、浮躁之论。纸质书凭什么屹立不倒？就凭“纸”“质”“书”三个字。近来细品华东师范大学出版社推出的这部《心太平庵古籍书影》，我更坚定了这一判断—— “纸”：纸质书是基于纸的，纸质、纸品、纸色、纸艺、纸香都需讲究，这是电子书最“自愧弗如”的地方。 “质”：纸质书会越来越讲究高质：选题高质、文本高质、制作高质、材料高质。 “书”：靠历久弥新的书籍整体设计，纸质书越来越释放“物”的魅力。书之为物——为爱物，为美物，为宝物，为艺物，才当得起书香聚散的花圃、书魂安放的圣地、“书性”充盈的扁舟与书情依依的故园。 《心太平盦古籍书影：黄永年先生收藏精粹》堪称一部赏心悦目之书。所悦目者，书影也，题跋墨迹也，藏书印章也。所赏心者，不仅印制效果传神，文字读来也有趣。  是书自黄永年先生藏书中选经部24种， 史部27种，子部21种，集部28种。编选者为黄永年先生公子黄寿成。北京大学辛德勇教授说，当年黄先生和他谈起自己的藏书时，总会说，“我的儿子真是个福将，将来坐享其成，一下子就有了这么一大批好书。”辛教授在序文里说：“现在寿成师兄不仅自得其乐，还选取精粹，编出这本书影，与天下爱好者分享。先师若是在天有知，也会十分欣喜。”   |
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