|
“诗，横溢四处，有美与生命的地方就有诗。”——屠格涅夫如是说。“诗是至上的幸福，至善的精神，至佳而且至高的瞬间幸福的记录。”——雪莱如斯说。《生命与使命的合唱》，当我品读了王保吉先生这200多首诗歌汇成的诗集后，我沉浸在王保吉先生那四处横溢的诗海中，感受着诗海传达出的真、善、美的幸福。心有“铅铝情结”，这是作者追求的幸福和幸福的追求。古人云“立德”、“立功”、“立言”，是谓之“三不朽”。王保吉先生作为一名在戏剧战线上跋涉了数十年的老兵，为繁荣平陆的戏剧事业立了德，立了功，也立了言。而今，已逾耳顺之年的他，把心中的“铅铝情结”编织成戏剧般的诗歌、诗歌般的戏剧。“我爱你——铅铝情人/与你结缘是我此生不变的誓言”（《爱你深深》），“因为把你追求/白发几缕又上头/你知我钉在十字架上的——心/那根弦最柔最柔”（《铅铝情人》），正是这样，文字、文学、立言，这就是王保吉先生的“梦中情人”，更是“身边情人”。他对“铅铝情人”爱得执着无悔，爱得鲜美如画，爱得如痴如醉，“铅铝情人啊，我不会忘记给你个满意的回赠”（《我不会忘记》），“你虽不是那么诱人完美/我总算吻住了铅铝情人的嘴唇”（《美丽的心情》）。不错，王保吉先生通过自己创造的并不“诱人完美”的铅铝情人，吻到了至真至善至美的缪斯女神多情的嘴唇。好美的一吻！心有“耕牛情结”，这是作者幸福的艰辛和艰辛的幸福。牛，人类共同的朋友。然而，西班牙的斗牛，荷兰的乳牛，日本的肉牛，印度的神牛，都不如中国的“耕牛”动人魂魄。一个“耕”字，凝聚了升华了也讴歌了华夏五千年文化的真谛。 
于是，王保吉先生亮开他在黄土高坡上练就的嗓门自信地高歌：“老黄牛迈出坚实的步履/用蹄花绽出五谷丰登。”（《超越自我》）“我们像牛/愿肩头的负荷加大/用蹄花/绽出光彩与绚丽。”（《我们是文化人》）因为“我明白自己的使命/在播种丰收的勤奋/我似耕牛拉着古老的木犁/用心血汗水把荒芜的土地开垦”（《我是耕牛》）。作者知道，在“回家/的时候，应带一份厚礼/借斜阳的光亮/把残缺的部分描画”（《我心想作牛》）。耕耘，是艰辛，更是幸福。“双眸里滚落着感激的泪水/静静地思索着你的一生”（《一条退役的牛》），这是大幸福。心有“青春情结”，这是作者幸福的人生和人生的幸福。塞缪尔·厄尔曼这样阐释青春，他说：“青春不是生命的一段时光，不是指红润的脸颊、红扑扑的嘴唇和柔软的双膝；它是一种精神状态，是指不懈的干劲、丰富的想象力和滚烫的情怀。它是生命之源勃勃生机的涌泉。青春意味着战胜懦弱的那股大丈夫气概和摒弃安逸的那种冒险精神。往往一个60岁的老者比一个20岁的青年更多一点这种劲头。”王保吉先生则这样礼赞心中的青春精神：“只要心不老/精神就不会倒。”（《心不苍老》）“只要真诚去付出/定会铸造属于自己的辉煌。”（《永远的朋友》）《生命不能留下空白》，“最艰难的一幕是奋击/此生，谁也别当匆匆过客”（《为你唱首歌》）。“哀莫大于心死”，则幸福莫大于有颗青春的心。虽老而青春的人，是心怀使命的人。这样青春的人生，是生命与使命合唱的人生。“铅铝情结”、“耕牛情结”、“青春情结”三位一体，是诗集中的三足，是王保吉先生诗意人生的三味。“铅铝”，求其不朽；“耕牛”，贵在坚韧；青春，美在热诚。于是乎，在平平仄仄的诗行里，平淡中含着雅致，质朴中显出华丽，简洁中透着深邃；于是乎，在仄仄平平的诗韵里，流淌着黄河的水，吹拂着中条山的风，回荡着黄土高坡古老而年轻的足音。“哪怕有一小粒爱的果实/生命的终点也感到心里平静。”（《无语的情愫》）——这是《生命与使命的合唱》中的最末两句。（注：王保吉先生的诗集由金陵出版社出版，此文是为应王保吉先生之邀于2000年秋为其诗集所作的序。）
|
