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你为什么不爱兰花？
“ 夫子于兰之所契者，兰之馨也 。”
某兰友如此话兰，“我问心，什么是爱兰人，心说——不是生来偏爱兰，缘于神姿自天然”。
这其中第一个谈到了兰的“香”，兰花的香被其称为“王者之香”。第二个说到了兰的“姿”，姿有神韵！
这应该便是笔者认为的兰花初为人们所喜好的原因了！ 
至于“瓣型学说”到“奇花艺草”的欣赏，这是经过千百年的积累和发展所形成的兰花独有的文化。这和本初的爱兰是不一样的，因为需要接触和学习，并非随处可为！
大部分人接触的兰花是普通花品的下山兰，但是这不可否定的是，有着我们爱她独特的原因，山野多奇葩，为什么这么多人还是喜欢兰花了，这还是要回到文章开头说的两点——香和姿！
兰花有香，尤以春兰（一茎一花者）为甚，闻香有提神醒脑，让人清心寡欲的感受！它不浓烈，不沉闷，不焦躁，闻后深吸寻味，久久不能忘怀！ “处芝兰之室，久闻不知其香！”（孔子）
兰花有姿，各种国兰姿色多变，神韵不一样，春兰的娟秀，飘逸；蕙兰的豪放，苍劲；春剑的挺拔，雄浑；寒兰的洒脱，俊朗；墨兰的浩气，豁达等等。“泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。 ”（明·张羽《咏兰叶》）
姿有神，香有韵，爱兰者逐渐的在兰花上花的心思越来越多，中国古代的文人骚客便开始寻求独特的韵味和追求，以兰喻志，抒发情怀，感悟人生和天地自然！传下莳兰技艺，留下妙笔丹青！
兰花生于山野林间，“本是天阙神仙草，为怜世人降人间”。出尘，不生污浊之气，而且兰花的花又变化多端，多色，多艺，多态，变化无穷！ 
颜色上来说，除了蓝色没有发现以外，其余均有出现；对于花瓣来说，似竹叶，似鸡爪，似荷花，似梅花，似牡丹；草艺更是变化无穷，难以琢磨，如朝霞，如山水，如白玉。如此变化，充满魅力，这是其他花卉不可比拟的！
娓娓道来的时候，都是难以说尽的美！人们爱兰，喻兰，喻志，逐步发展成熟的兰文化深深的感染着每一代人，这就出现了已经超脱于当初喜好的范畴，而达到精神共勉，痴兰好兰的地步！ 
或你无法理解一个人的痴兰爱兰，那是你没有感受到兰花带来的精神和生活中的享受。
一个刚刚接触兰花，只是喜欢兰花的人，在逐渐了解接触并深深迷恋上这种兰文化的时候，早已经无法自拔，或翻山越岭寻兰，或驱车千里引种，日夜思恋，废寝忘食，兰花占据了家庭的阳台，单位的办公桌，楼顶，露台均不尽其用。但这并非玩物丧志，相反，它能带给我们的很多！ “芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而改节。” 
“梅，兰，竹，菊”，被乐道为“四君子”，兰更是在历代名人的毫下熠熠生辉，永世传承着：
诗里歌颂，“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩。” “余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。” （屈原《离骚》）
画里喻意， “一片青山一片兰，兰芳竹翠耐人看。洞庭云梦三千里，吹满春风不觉寒。”；“石上披兰更披竹，美人相伴在幽谷。试问东风何处吹？吹入湘波一江绿。”（郑板桥·画中的题词）
生活中引趣， “稍大一点，常约二弟作人、三弟建人至城内府山、塔山采兰。每年二、三月份当兰花开放时，三兄弟常去会稽山、兰渚山、箬 山去春游、采兰。”（鲁迅《辛亥游记》） 
兰花的幽香独秀长青素雅，兰是一种花卉又是一种精神象征。中国兰花文化与中华民族的民族文化血脉相连，兰学与国学血脉相连。这是全世界各种花卉史中所极为少见的。可以说，中国兰花之所以这么名贵，其中的一个原因，就是她是用一二千年的中国文化栽培出来的。
最后引用胡适的一首诗：
我从山中来，带得兰花草。种在小园中，希望开花好。
一日望三回，望到花时过；急坏看花人，花苞无一个。
眼见秋天到，移花供在家，明年春风回，祝汝满盆花。 子与兰隅，常德馨芷室，三两往来或闲暇独偶，言儒芳，弄泥臭。困天锁地，不为外人道。瓷璃林楼不如不如瓦砾之乡；然非生存之道，何以弃闲散之趣，是谓大道求心不求隅，乐至大简，得蘭馨常伴，唯而。 献给所有爱兰的朋友，如果你还没开始，请养一盆放在家里，不用多语，便知为何爱兰！
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