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心無掛礙 | 一塵習牧甫篆刻心經印稿

 采真堂 2024-04-02 发布于陕西

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觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無名盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

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人生之苦,十之八九。記得林清玄先生曾說:“心無掛礙,是一種超然的大境界。”在生命的漂泊中,只有不念過去,放下苦樂束縛,才能活得簡單自在、優雅從容。在不安的世界裡,只有放下執念,拋開焦慮煩惱。才能讓內心回歸平和,活出人生的最好時節。空不是無,而是生活的空間,生命的包容,生存的灑脫。你有了空,山水就在其中,美好也在其中,愛與生的秘藏也都在其中!

(請橫屏欣賞)

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“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,便是人間好時節。”庚子新正,以此心經印稿為愛祈福……

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本文已经获得作者授权发布

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《醉眼戏说四大名著》部分的特点是戏说、新意与浪漫主义,不从原著的叙述次序展开,而是力图从原有的叙述逻辑中,独立提炼出新的立意阐述,娓娓道来。提供自己独立的解释阐述。这种做法其实难度很大。但是非常有意思。醉眼戏说系列我们可以把它视为开胃菜与热身。之后我们另外会有正说系列,比如正说水浒系列。在正说系列中,主要依据原著的内容,进行钩沉探佚,在这里作个简单说明。

本专辑部分内容,全新解读四大名著,从弦外听音,从无中看有。戏说有时比真相更真实。解读传统文本,就是解读我们的生活。

有诗赞曰:

《水浒》读七遍,其意才浮现,人性多两难,生活不容易,好汉也是人,笑完别落泪。


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目录选录

水浒传 招安的旅程 系列

招安的旅程第一回:林冲在梁山排名中为什么处处屈居关胜之下

招安的旅程第三回:你们连公明哥哥的笑话都不笑,真是气人太甚哪!

招安的旅程第五回:梁山上最像关羽关圣人的,到底是谁?

招安的旅程第七回:与梁山没关系的卢俊义到底为何突然上山而且坐第二把交椅?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密?

招安的旅程第十一回:一向管用的李逵发作模式为什么不好使了?

招安的旅程十三回:是可忍孰不可忍——黑旋风因何大闹梁山军事学院?

招安的旅程十五回:梁山为什么从来没有辞退过一个好汉?

招安的旅程十七回:公明哥哥亲自指挥打仗,靠的竟然是生活逻辑

招安的旅程十八回:易燃易爆的秦统制才是真正的镇三山

招安的旅程十九回:晁天王嘿,这梁山泊便是你的?

招安的旅程二十回:为什么说设计算计秦明归顺的人是宋公明?

招安的旅程二十一回:如果上天再给小霸王一次机会,他会对刘家姐姐说些啥?

招安的旅程二十二:安道全,两个婆婆都给你好伐?

招安的旅程二十三:哪个好汉创造发明了动态迭代诨号?

招安的旅程二十四回:镇三山:水浒中的一道数学应用题

招安的旅程二十五:官军围剿清风山的时候,青州其他两个山寨是聋了还是哑了?

招安的旅程二十六回:为什么鲁智深听说官军围剿清风山而开怀歌唱?

招安的旅程二十七回:恶之花与镜中花——武二郎的两段感情故事

招安的旅程二十八回:武二郎与头陀之间,只有一件直裰的距离

招安的旅程二十九回:鲁智深佛缘深厚,就算二龙山落草,办公室也在宝珠寺大殿

招安的旅程三十回:二龙山横眉冷对不愿救援,桃花山自惭形秽不敢高攀

招安的旅程三十一回:叔叔被囚,白虎山也没向好兄弟武松的二龙山求援

招安的旅程三十二:我就不信你二龙山不下山抢东西,不信你二龙山不下山借粮

招安的旅程三十三:现实世界卑微的渔民也许在江湖世界是伟丈夫

招安的旅程三十四回:围剿的就是你晁盖宋江,江湖仁义大哥们

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