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四川各地，特别是川北、川东、川南等地，地名通名“窝”的使用较为普遍。这类地名用以表达一种局部呈窝状的地形地貌。山地或丘陵地区，这样的地形地貌较多，相应地此类地名也多。当然，这类地名的使用也与地方性的称谓即方言俗语有关。本文试着对这类地名进行考究，为论述方便起见，下面将这类地名统称为“窝地名”。 “窝”，繁体字为“窩”，本义为人或动物穴居、藏匿的地方。《康熙字典》：“窩【集韵】【韵会】【正韵】穴居也。藏也。窟也。【字汇】凡别墅独处皆名窩。宋邵雍有安乐窩。” 邵雍，别名邵康节，号安乐先生，北宋时期著名人物，他将自家宅院取名为“安乐窝”。后来仿效邵雍称寓屋为“窝”者很多，宋﹒方逢振《凤潭精舍偶成》诗中有：“茅屋三间一雹云，此窝真足养吾神。” 清﹒黄遵宪《人境庐之邻有屋数间》诗中有：“半世浮槎梦里过，归来随地觅行窝。” 动物的住所更多的被称作“窝”，例如，鸟窝、猪窝等。从形态上看，四周高而中部低的鸟窝极易辨识，“窝”的典型特征由此确定了下来。于是，“窝”字被引申用来表达洼陷、凹隐的物体形貌，例如酒窝、被窝、碓窝等，以及一些自然地理形貌，例如山窝、岩窝、水窝等。 窝地名中的“窝”，正是上面提到的自然地理形貌中的山窝、岩窝、水窝等，其中尤以山窝为多。山窝，通常指山地或丘陵地区中四面较高、中部较低的地势低洼处；岩窝，指山岩中的洞穴，或山岩中凹隐处；水窝，则多指江河中产生的回流或旋涡处。这些窝，或大小不同，或深浅不一，形态各异，加之所处环境也是千差万别，因此也就产生了各种各样的窝地名。旧时的一些文献中即记载有窝地名。例如，清乾隆《珙县志》中记载了“巩州窝”“仰天窝”“白鹤窝”等地名。清光绪《增修灌县志》：“石厂窝，在县西九里。大崖窝，一在余福道旁；一在滴水崖下；一在洪崖上。……大风窝，在县西十二里。凤栖窝，即凤栖山，在县西关下。老鹳窝，在县南十三里。撮箕窝，在县西南七十里。”  ▲ 清乾隆《珙县志》内页 窝地名中，比较常见的是带有禽鸟名的一类。例如，燕儿窝（彭山、奉节）、燕子窝（新津、汉源、广安）、毛燕窝（长寿）、麻燕窝（南江）、石燕窝（邻水）、燕翼窝（万县）、麻雀窝（青川）、鸭子窝（邻水）、野鸡窝（邻水、盐边、石棉、资阳）、双雁窝（天全）、老鸦窝（郫县、巫溪）、岩鹰窝（广汉）、鸦鹊窝（金堂、武隆）、老鸹窝（荣县）、老鹳窝（宜宾、犍为）、青桩窝（南溪），等等。显然，这类窝地名多因其所在处地理形貌类似鸟窝的形状而产生。不过，要特别说明的是，某种鸟或鸟窝的真实存在，也是这类窝地名产生的原因。例如，巫溪前河乡板棚村的“老鸦窝”地名，因该地年年有老鸦做窝而产生。再如，武隆沧沟乡花地村的地名“老鹰窝”，以及地名“小老鹰窝”和“大老鹰窝”，皆因老鹰常在山岩边做窝而产生。  ▲ 树上的鸟窝  ▲ 崖壁上的鸟窝 禽鸟之外，带有其他动物名的窝地名也很常见。例如，猫儿窝（天全）、猫猫窝（古蔺）、野猫窝（潼南）、石牛窝（天全）、牵牛窝（天全）、牛儿窝（巫山）、麻牛窝（巫山）、独猪窝（南溪）、野猪窝（綦江）、黄狗连窝（潼南）、猴窝（叙永）、老虎窝（綦江）、狮子窝（金堂）、老象窝（南江）、老蛇窝（武隆）、大鲢窝（沐川）、獐子岩窝（绵竹），等等。这些窝地名，既有形象比喻的，也有与真实动物相关的。例如，古蔺原双溪乡玉坪村的“野猪窝”地名，因早年野猪在此山窝里聚居而产生；汉源三交乡高桥村的“猴子窝”地名，因该山窝里多猴子出没而产生。再如，屏山原五峰乡的“辣子村”之名，即来自当地的“辣子窝”。“辣子窝”为金沙江中一处水窝，“辣子”即当地人称的“辣子鱼（注：中华鲟）”。 “窝”所在处的自然环境千差万别，典型的如山窝里某种植物众多或繁茂并成为此处显著的特征，相应地名由此而产生。例如，柳树窝（阆中）、杨柳窝（长宁）、白杨窝（綦江、沐川）、松树窝（苍溪）、槐树窝（北川）、槐窝（平武）、桃树窝（青川）、桃子窝（长宁）、杉木窝（长宁）、杉八窝（盐源）、叶树窝（南部）、青树窝（合江）、栗树窝（青川）、栗窝（汉源）、麻枣窝（黔江）、水东窝（高县）、马桑窝（南溪）、黄连窝（南部）、芭蕉窝（武隆）、荊竹窝（巫溪）、白竹窝（沐川）、笼竹窝（彭州）、金竹窝（丰都）、斑竹窝（邻水）、白甲林岩窝（宝兴），以及草莲窝（高县）、蓝靛窝（青川）、玉米窝（巴县）、豌豆窝（北川）、豆麻窝（南川），等等。一些村名由此而来。例如富顺赵化镇的“蒙子村”名即来自当地的“蒙子窝”。“蒙子”系当地人对一种灌木的俗称。 一些窝地名与当地的特有物产联系了起来。例如，朱砂窝（彭水）、黄蜡窝（高县）、白炭窝（巫山）、煤炭岩窝（什邡），等等。城口棉沙乡庙垭村的“棉沙窝”，即因早年当地盛产棉花而得名，而棉沙乡之名就源自本地的“棉沙窝”。这里特别介绍一下多地有的“茯苓窝”地名。茯苓为一种真菌，多生于松属植物根上，其菌核生长中会不断膨胀并露出地面，后发育成子实体。呈不规则状的茯苓菌核为传统的药用和食用物，一些凉爽的山窝里野生茯苓很多，一些地方则以培育茯苓为业，茯苓成为了这些地方的特有物产，“茯苓窝”地名由此而生。不完全统计，四川的仁寿、彭山、眉山、安县、隆昌，以及重庆的永川、璧山等地都有“茯苓窝”地名。古蔺的“大麻窝”地名，也要特别介绍一下。旧时古蔺县山乡中盛产青麻，当地人将青麻称作大麻，《四川省古蔺县地名录》中记载了当地的7个“大麻窝”地名。  ▲ 地势低洼的农地 一些人文场所，如寺庙、祠堂、作坊、井眼，以及田园等也会出现在窝地名中。例如，庙子窝（广元）、五佛窝（天全）、城隍窝（阆中）、高房窝（天全）、坟儿窝（阆中）、关子窝（阆中）、土关窝（天全）、店子窝（剑阁）、石厂窝（都江堰）、打石窝（大竹、岳池）、打铁窝（宜宾）、水槽窝（苍溪）、棚子窝（剑阁）、大田窝（天全）、井田窝（南江）、盐井窝（宝兴）、水井窝（天全）、井冲窝（隆昌）、茶园窝（南江），等等。苍溪亭子镇奋勇村的“祠堂窝”，因当地旧时张姓族人在山窝里建有祠堂而得名；剑阁金仙镇双柏村的“天堂窝”，因山窝中曾设有天主教堂而得名；剑阁店子镇登高村的“东观窝”，因东观庙位于该山窝而得名；剑阁龙源镇永红村的“书房窝”，因旧时山窝里建有学堂而得名；天全仁义乡李家村的酒房窝，因山窝曾为酿酒之地而得名；青川前进乡长庄村的“大灰堆窝”与“小灰堆窝”，则因旧时在山窝烧炭堆积而得名。 “窝”的大小、所处位置或相对位置，以及窝间相邻关系等，也表现在窝地名中。例如，大窝窝（崇州）、大窝（宜宾）、小窝（剑阁）、大岩窝（石棉）、小岩窝（江安）、双岩窝（芦山）、铺盖岩窝（什邡）、大黄岩窝（宝兴）、干墙子岩窝（宝兴）、崖子窝（米易）、烂垭窝（盐亭）、石峡窝（泸州）、大水窝（江安）、小榨窝（盐边）、尖山窝（江安）、云顶窝（天全）、高山窝（眉山）、上窝（盐源）、坪上窝（北川）、底下窝（天全）、下青窝（巫山）、中间窝（剑阁）、前麻窝（北川）、后麻窝（北川）、双全窝（宝兴）、两天窝（合江）、对对窝（巫溪），等等。  ▲ 山岩凹隐处 用类窝状物形象比喻和命名的窝地名尤其多。例如，巴掌窝（沐川）、筲箕窝（武隆）、撮箕窝（芦山）、粪箕窝（开江）、磨子窝（盐源）、酒缸窝（高县）、罐子窝（苍溪）、坳盘窝（南江）、烤盘窝（綦江）、锅铲窝（蓬溪）、脚桌窝（平武）、椅子窝（南溪）、鸡蛋窝（长宁）、鸡爪窝（天全）、龙嘴窝（丹棱）、马槽窝（芦山）、羊耳窝（荥经）、老爪窝（江安）、天心窝（泸县）、莲花窝（奉节）、旋塘窝（苍溪）、大塘窝（綦江），等等。从上面列举的这些窝地名看，窝之形多种多样，如撮箕形、锅铲形、马槽形等。梁平竹山镇正和村的“扇子窝”，因山窝之形像一把扇子而得名。盐源巫木乡杨家坪村的“扁担窝”，因山窝狭长似扁担而得名。碓窝，为一种带有圆形凹窝的用具，多用岩石雕琢而成，配合杵棒，碓窝可用于舂碎稻谷、辣椒、花椒等食物，也可用来捣击粘米制作糍粑。这种用具的窝状特征明显，因此也常用作窝地名。例如，巫溪胜利乡秦坪村的“石碓窝”地名，即因岩窝类似碓窝而得名。 旧时所用的油灯盏也是典型的窝状物。油灯盏，有铜、锡，以及陶瓷等多种质地，油捻放在盏碗中，使用时将其端头点燃即可照明。凹口向上的盏碗便于盛放燃油，如菜油、桐油等，这样的盏碗形状被称作“灯盏窝”。旧时家家户户都有油灯，“灯盏窝”表达的物体形状自然是人人皆知，当地一些山窝或岩窝则被形象地称作“灯盏窝”，相应的地名也就产生了。这样的地名，古已有之。清道光《巴州志》：“灯盏窝，在州东七十里。” 一些地方的“灯盏窝”还很神秘。清光绪《增修灌县志》：“灯盏窝，在县南六十里，每日晴明黄昏时，灯光辄起，半山间自下而上，依岭行至天师洞、上清宫、混元、老霄诸山顶，夜半则由上而下回到远处，其光不见。”  ▲ 锡合金油灯  ▲ 邛窑油灯（邛窑博物馆藏） 根据上世纪八十年代编纂的四川省各县市地名录中的记载，四川地区的“灯盏窝”地名数量众多，分布面广，其中川东部分地区，即今重庆的开县、云阳、奉节、巫山等地的“灯盏窝”地名尤其多，例如云阳县内就记载有8个这样的小地名。各地的“灯盏窝”地名几乎无例外的都是因当地的地形，即山窝或岩窝，类似油灯盏而得名的。《四川省新津县地名录（1986）》中记载：安西镇铁溪村的灯盏窝，“地形似古时菜油灯盛油器皿，四周高中间低。”《四川省南充县地名录（1989）》中记载：巨石乡磨子沟村的灯盏窝，“地形像旧时照明用的油灯盏。”《四川省梁平县地名录（1985）》中记载：原聚宝乡红石村的灯盏窝，“地形像灯盏，四面高中间窝。”《四川省奉节县地名录（1988）》中记载，大树镇关山村的灯盏窝，“地形像桐油灯盏，故名。” 不完全统计，四川境内的旺苍、苍溪、青川、平武、北川、梓潼、德阳、盐亭、南部、蓬安、仪陇、南江、通江、巴中、平昌、宣汉、南充、广安、邻水、金堂、双流、新津、龙泉驿、峨眉山、沐川、荥经、汉源、米易、石棉、泸县、合江、古蔺、南溪、兴文、筠连等地，以及今属重庆的梁平、开县、万县、奉节、丰都、巫山、巴县、城口、大足、巫溪、武隆等地，都分布有“灯盏窝”地名。 就山窝而言，窝口一定都是朝上或仰天的，这样的山窝也常被称作“仰天窝”，相应的地名也因此而有。清乾隆《珙县志》：“仰天窝，治西九十里，又文聚、宁泰、崇礼三乡亦俱有仰天窝。” 清同治《大邑县志》：“仰天窝，在接王亭南松林中，山形如窝。” 民国《崇宁县志》：“仰天窝，在县北四十里，山顶如锅形，锅中常注有水。” 根据上世纪八十年代中先后编纂的四川省各县市地名录中的记载，四川各地“仰天窝”地名的数量众多。与“灯盏窝”地名一样，“仰天窝”地名也主要分布在巴蜀地区。  ▲ 窝地名分布示意图 各地的窝地名，大多都是旧时农人的聚居地，不少窝地名中还带有姓氏，这类带有姓氏的窝地名即因早期某姓族群于此聚居而产生。例如，广元有赵家窝、周家窝、姜家窝、张家窝等；剑阁有袁家窝、李家窝、唐家窝、梁家窝、王家窝、安房窝等；苍溪有马家窝、左家窝、高家窝、黄家窝、陈天窝等；天全的牟家窝、吕家窝、钟家窝、黄家窝、徐家窝、程家窝、高家窝、范家窝、冷家窝、张家窝、董家窝、叶家窝、苏家窝、王家窝等。其他地方也有一些这样的窝地名，例如，张窝（宜宾）、赵窝（綦江）、罗张窝（通江）、肖寺窝（巴中）、傅家岩窝（德阳）、蒋家石窝（璧山）、赵家燕窝（三台）、焦家燕窝（长寿）、毛家漩涡（江油），等等。 还有很多很多的窝地名，例如，叉巴窝（苍溪）、石口窝（剑阁）、银溪窝（广元）、银谷窝（安县）、银子窝（什邡）、金银窝（合江）、金星窝（长宁）、太阳窝（云阳）、普陀窝（潼南）、石龙窝（郫县）、石盖窝（青川）、两参窝（崇州）、阆中窝（仪陇）、麻地窝（平武）、坝窝（盐源）、麻子窝（綦江）、烂田窝（宜宾）、凤凰窝（叙永）、石柱窝（巫山）、打儿窝（泸县）、打鱼窝（沐川）、心丧窝（宣汉）、山落窝（古蔺）、九岭窝（万源）、腊刹窝（高县）、合璧窝（南溪），等等。千奇百怪，五花八门，这些窝地名应都有着各自的来由。限于篇幅，这里就不再一一探析和论述了。 综上所述，可以看到，作为一个描述和表达地理形貌的“窝”字，亲近自然，形象贴切，而且富有方言特色。四川各地，窝地名数不胜数，对这些地名进行深入研究应该还会有更多的发现。 |
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