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元丰四年（1081），宋夏战争正式爆发，宋神宗命李宪、种鄂等分兵帅五路征讨西夏灵州，这就是历史上著名的灵州之战，这场战争宋朝以失败而告终。李宪率领的熙河路军队是最早出动的，却成功收复兰州。李宪以兰州为帅府，建立了熙河兰会路，这是北宋中期拓边西北最重要的一件事，也是宋神宗拓边西北行动中最后唯一保有的战果。 从三月开始，神宗已一再收到边臣有关西夏内乱的谍报。四月庚申（初三），神宗收到熙河路苗授、鄜延路沈括、秦凤路曾孝宽（1025—1090）、环庆路俞充等四路陕西帅臣，以及河东路王克臣的急奏，称西夏主惠宗秉常（1061—1086，1067—1086在位）被弑（其实只是被囚），外戚梁氏专权，西夏内部离心。鄜延路副总管兼第一将种谔更在同日上奏，请神宗乘机兴兵伐夏，他甚至大言愿统鄜延路九将兵，由神宗选内臣监军，文武将佐由他自辟，只需带十数日之粮，就可直取兴州（即西夏都城兴庆府，今宁夏银川市）与灵州（今宁夏吴忠市利通区古城镇）。神宗受种谔的大言影响，深信这是讨伐西夏的良机。为策万全，他在四月壬申（十五），再批示已升任泾原路经略使的卢秉（?—1092），要他速委边吏侦查此事是否属实以闻，并命他将结果通报秦凤、环庆、熙河及河东各经略司。癸酉（十六），神宗批示已遣内臣王中正往鄜延及环庆路体量经制边事，并密诏两路经略司供给王所需要的钱物。甲戌（十七），又批示于陕西及河东五路聚集军马，令二府各委官员准备钱粮器械。丙子（十九），种谔再上言请趁西夏国乱发兵取之，他重申不用远调兵赋，只需发鄜延路九将兵出击就可直捣西夏巢穴。神宗不再犹豫，即命他与知延州沈括密议点集兵马并密具出兵计划以闻。庚辰（廿三），鄜延路经略司又奏上秉常如何为其母梁太后（?—1085）所杀。五月戊申（廿二），知熙州苗授又引述西界大首领禹臧花麻的文字，称秉常母子不协而杀其宰相的事。神宗即令苗授遣人向禹臧查探真相并厚赐他。神宗越发心动时，一直测知神宗打算伐夏的知庆州俞充一再上书，陈述攻取西夏之利，称既可雪仁宗朝宝元、康定之耻，又可以成国家万世之利，而费用不过赐给秉常五年之数。他要求入朝面奏方略。神宗命他令本路走马承受或机宜官入奏。不过这个热衷功名的人却在六月壬戌（初七）暴卒于庆州。 兴兵伐夏是头等大事，神宗自然不会忘记重用李宪。六月丙寅（十一），神宗将留在京师多时的李宪遣还，命他赴熙河路经制司管勾职事，并且调广勇军右二十指挥于熙州，由他统率。李宪在出发赴熙州前，于是月辛未（十六）又称广勇军自创置以来，未尝出征，他请于宣武、神勇及殿前虎翼军各差一指挥，作为他的亲兵。神宗诏改差殿前司的步军精锐虎翼右厢第十四指挥作他的亲兵，至于他所请的牙队，待殿前司管军同意才札与李宪知悉。此一事具见李宪的细心…… 诚如梁庚尧的研究所指出的，在军粮储备不见得十分充实的情况下，神宗过度乐观以为可一举得胜，就挑起战火，大举伐夏。据《长编》及《宋史》所记，神宗兴师攻夏，知枢密院事孙固反对，他以“举兵易，解祸难”，前后论之甚切，但神宗执意甚坚。孙固问神宗谁可任主帅，神宗回答说“吾以属李宪”。孙固闻之更为反对，痛陈：“伐国大事，而使宦者为之，士大夫孰肯为用？”神宗见孙固拂他的意甚为不悦，孙固请辞职，但神宗不许。孙固稍后又问今举五路大军而无大帅，就算成功也兵必为乱。但神宗不肯另委大帅，同知枢密院事吕公著（1018—1089）进言，说既无大帅就不如不举兵。神宗不从，却因孙固等的反对，最终没有坚持委用李宪为伐夏的主帅。 神宗是否真的想用李宪为主帅？当日神宗命李宪为南征军副帅，已因文臣反对而作罢，他后来以“计议秦凤熙河经略司措置边事”的名义给李宪经略熙河，也招致言官多番反对。神宗若真的以举国之师委李宪，恐怕整个二府大臣都会反对。李宪其实甚有帅才，而且也很得军心；但他的内臣身份就是一极大的障碍。李宪为此原因而不能肩此重任，实在是无奈的…… 据陈守忠先生的分析，神宗这次派给李宪的任务，并没有肯定的目标，如攻取灵州，只是命他“相度机便，率兵东下，径取敌巢穴，或北取甘州、凉州，出敌之背，与诸道之师合力攻讨”。据陈氏所考，李宪所统率的熙秦七军号称十万，实际的兵力只有约五万人，只是配合以泾原和环庆军为主力的一路偏师，李宪从开始就没有主帅的身份与格局。神宗发动泾原、环庆、鄜延、麟府及熙河五路伐夏，他自己像太宗一样制订方略，实行将从中御，却没有委任一名统率全军的主帅，不幸重蹈当年太宗雍熙三路伐辽而不任主帅的覆辙。……
值得一提的是，神宗在癸丑（廿八）诏原本隶种谔的麟府张世矩改隶王中正，另以王中正措置麟府兵马，兼管鄜延、环庆及泾原三路兵马。这项命令大大提高了王中正的权力，但王还不是主帅。司马光《涑水记闻》记：“元丰四年秋，朝廷大举讨夏国，命内臣李宪措置秦凤、熙河，节制环庆、泾原，照应河东、鄜延路军马；昭宣使、眉州防御使王中正措置河东路，节制鄜延，照应环庆等路军马。”他的说法似乎是说李宪的权力等同主帅，而王中正就等同副帅。另《东都事略·李宪传》也记：“神宗问罪西夏，命五路出师，宪领熙河兼秦凤，建大将旗鼓，节制诸军。”然《长编》、《宋会要辑稿》及《宋史》等书均没有记载李宪有节制五路的权力，反而王中正有节制四路兵马（熙河路除外）的权力。如上所言，李宪一军只是偏师，神宗并没有以他为主帅的打算。司马光及王称所说似不确。…… 五路之中，以李宪熙河路之师最早出动，神宗对他这一路的进军情况甚表关注，八月丙辰（初二），他下诏质问已令李宪约好董毡在八月中出兵，为何李宪至今未奏上措置进兵次第？他严令若小有稽缓致误师期，必正军法，并诏下李的副手同经制通直郎马申等。神宗稍后又接到秦凤路经略使曾孝宽的奏报，曾对先前要秦凤路抽拔四将兵给李宪，大有保留。他说秦凤只有五将，一将已差往戍守甘谷城（今甘肃定西市通渭县南襄南镇，又名马家店），若其余四将调归李宪熙河，同是极边的秦州及诸城堡寨就无兵防卫。神宗不满，命曾等具析事实以闻。大概李宪以秦凤军未至，所以他未贸然出兵。他收到神宗严旨后，马上覆奏其军事布置。辛酉（初七），神宗给李宪手诏，满意他的报告。对他以屯结的汉蕃军马分置将佐，部分阵队，并审定出兵方向，和他计度夏军所屯重兵之所，以及他所论诸道进兵首尾之势，大为称许。 神宗进一步表明战场的事，朝廷既授权将帅，他们就要趋利避害。帝主既难以居中预度，就要李宪临敌自行决定。神宗认为上策是：“奋张威武，鼓励三军之士，往指枭巢，与诸将合力，俘执丑类，然后巡视右郡，居要害者，城而守之，是为上策也。”神宗再告诫他若未能讨平大敌，而看不到有辟地守御之的方法，若谋算在西夏境内筑城，就必会自贻患悔，切宜审慎。神宗又令他提出其他制敌方略，或攻或守，都可以一试，并重申秦凤军已有命令归他指挥，可以便宜施行，而军中所需，已命有司一一供应。乙丑（十一），神宗再批示，早已命秦凤一路兵给李宪节制，忧虑秦凤路犹留军不发而误熙河军出师之期。神宗再下诏李宪的都大经制司，重申朝廷属任之意，许其节制处分。神宗批示，熙河路既部署好兵马，必须应董毡所约期出兵。至于蕃中出兵与否无可为据，宜令经略司选使臣一二人入蕃军照验，仍约阿里骨派首领一二人与宋军同出，就不分彼此，不误大事。丙寅（十二），神宗再诏诸路进讨行营的汉蕃兵，只要能出力破敌，就不要令他们费私财。神宗指明由李宪、王中正和高遵裕照管此事，要他们体量行动大小和进兵远近，量给所费令其足用。总之，神宗为打胜仗就不吝赏赐。为配合李宪出兵，宋廷在八月癸酉（十九），诏其部属马申及胡宗哲兼权管勾熙河、秦凤路转运判官公事，令其行移文字，并以熙河、秦凤路转运司为名。神宗对李宪的出师可说是极大的支持及信任。 由种谔指挥的宋军在八月壬戌（初八），已从鄜延一路发动攻击，种谔派诸将出夏界，遇夏军而破之，斩首千级，初战得胜。李宪的大军随后亦出境攻夏。关于李宪的行军路线及进攻方向，陈守忠指出熙河经制司的帅府设在熙州，李宪若兵渡黄河，越过祁连山之险（乌鞘岭、古浪峡），以攻打凉州，或青唐董毡所辖地盘（今青海湟水流域），出大斗拔谷（今扁都口）以取甘州。这样越国袭远，首先是地形复杂，然后是无法解决的后勤供应问题。以李宪五万之师去完成如此艰巨的任务，几乎是不可能的，所以李宪还是选择了“东上会师”的战略。当然东上会师要深入夏境作战。陈氏指出早在庆历三年（1043）元昊袭取甘州和凉州时，即举兵攻兰州诸羌，南侵至马衔山（亦作马啣山），以兰州、龛谷（亦称康谷，今甘肃兰州市榆中县小康营）为据点。王韶在熙宁四、五年开拓熙河，虽从渭水上游推进至洮水流域，但未能越过马衔山。而宋夏之间形成隔马衔山而对峙的局面。陈氏分析，李宪要越过马衔山向西夏发动进攻，选择好的进军路线是关系成败的第一着。假如按神宗前诏所示“相度置船筏于洮水上流”进军，由洮水入黄河，那要经过现在的刘家峡、盐锅峡、八盘峡以达兰州，但河道狭窄，水势湍急，不能行船，只能通木排和牛皮筏。陈氏指出运兵打仗岂有用木排和皮筏的道理，那会被敌人在峡中歼灭的。此路不通，李宪只能选择越过马衔山口，由陆路进军的路线。 李宪知兵，自然选择相对安全的陆路路线。据陈氏所考，由临洮越马衔山至兰州和榆中，当时的主要道路有三条：一是由临洮城向北经中孚，过七道岭（其上有摩云关）经西果园沟谷达兰州（由七道岭经阿干镇、东果园沟谷亦通），即现在的公路线，此为西道，但宋时七道岭仍是大森林，山大沟深，容易被敌据险设伏，掉入口袋阵。二是由临洮城向北至今的康家崖，折而向东入改河河谷，再穿越马衔山口直下榆中城，此为中道，最为捷轻，但亦最险，因要从马衔山主峰右侧穿过山口，再穿越其支脉兴隆山山口达榆中。三是由临洮北三十里墩向东入大柳林沟沟谷，迂回经站滩、云谷，达榆中新营镇至龛谷寨（今兰州市榆中县小康营乡），此为南道，虽然迂回，但所经已是马衔山余脉，车马大道多半从山梁经过，虽有山口但不甚险。李宪正是选择此一南道。据陈氏所言，《长编》及《宋史》所记李宪行军路线虽简略，但据李宪首战克西市新城（今甘肃兰州市榆中县三角城），然后驻兵汝（女）遮谷，与他们实地调查情况对证是完全可以肯定的。张多勇则认为李宪夺取兰州，翻越马啣山（马衔山），必须经过凡川会（今兰州榆中县所在的苑川），但史书未记载李宪在凡川会有战事。 李宪总领的七军在八月丁丑（廿三）进至西市新城，遇敌约二万余骑，宋军掩击败之，擒首领三人，杀获首领二十余人，斩首二千余级，夺马五百余匹，初战获胜。神宗因尚未收到捷报，在庚辰（廿六）还下诏，指示李宪等本来约好在八月辛未（十七）与董毡人马攻讨夏军，现时因鄜延路会师之期尚在九月下旬之初，故命李宪等若出界遇到敌军并将之击败，就引兵深入。若遭到阻遏，不能长驱而进，就选择可方便控制的地方，并当馈运之所在权立营寨，以待诸路会师之期以首尾相应。神宗又发一诏给李宪，说今次兴兵，对付的并非普通敌人。进图西夏百年之国，绝非细事，若不能上下毕力，将士协力，何能共济？神宗表示要不惜爵赏，激励三军士气，使之冒锋摧敌。倘能初战取胜，则其他就可迎刃而解。他再嘱李宪不要吝啬金帛，旌拊战士。只要能激发众心，皆可令李便宜从事。神宗对李宪期许甚大，李宪也没有让神宗失望，在神宗发出诏书的同日，已进兵女遮谷，与夏军相遇并破之，斩获甚众。神宗大概没有想到，李宪行军迅速，击败敌军，夺取要地，做得比预期的还要好。……
宋神宗赵顼 李宪下一步的军事行动就是约好董毡一同进兵，九月甲申（初一），他上奏神宗，称已派使臣史诚赍书与鬼章约会兵的地方，但他仍在观察蕃兵的动向。乙酉（初二），李宪所辖的熙河路经略司再报告董毡派首领李叱纳钦（?—1084后）等入贡，称董毡已遣首领洛施军笃乔阿公及亲兵首领抹征尊等，于七月辛丑（十六）已部三万余人赴党龙耳江、篯南及陇朱、珂诺等处进击西夏。然不待董毡兵马出动，李宪大军已在九月初二攻入兰州。神宗因未收到捷报，为怕夏军并力阻挡李宪军，还命令王中正及高遵裕移节制的兵马上近边下寨，以牵制夏军。另又将入西蕃抚谕的洛苑使苗履及左侍禁、李宪弟李宇各迁一官。戊子（初五），李宪攻取兰州后，再乘胜追击，命兰州新归顺首领巴令渴等三族，领所部兵攻克夏撒逋宗城，斩获三十余级，夺其渡船，敌军入河死者四五百人，获老小二百余口，牛马孳畜二千余。是日，神宗收到先前李宪收复西市新城的捷报。神宗大喜，就赐诏嘉许李宪，说当初宋军尚未出境时，朝廷内外莫不以夏羌锋锐为忧，生怕宋军难于轻易取胜。李宪现在出师首遇坚城，就能一鼓破之，可见将帅有略。他嘱李宪以汉蕃士卒勇于赴敌，所宜加劳，更要再激励兵众，以防止敌军闻此沮败而并力来拒宋军。庚寅（初七），神宗再以李宪军深入夏境，怕后继无援，就命留守熙州的胡宗哲于见在熙河路未出界的将兵，调发两将由乾州路入为后援。李宪是神宗亲点的心腹内臣，他一路的成败关乎神宗的面子，是故神宗对李军的行动至为关切。他对李宪初战得胜，自然喜不自胜。 李宪在乙未（十二）及丙申（十三）再奏上在女遮谷及兰州两役的详细捷报。他报告宋军在八月庚辰（廿六）驻兵女遮谷，副将苗授率汉蕃军袭击夏军在西市新城溃败的余党于山谷间，斩百级，获马牛孳畜甚众，又降蕃部龛波给家等二十二族首领，共千九百余户，他们已剪发及刺手。李宪给他们归顺旗及锦袍及银带赐物。李宪又奏称大军过龛谷川，那是夏主秉常御庄之地，极有窖藏，而有敌垒一所，城甚完坚，却无人戍守，惟有弓箭及铁杵甚多。他已派每一军副将分兵打开窖藏的谷物及防城弓箭之类。神宗才在一天前以疾不御殿，收到这番捷报，人逢喜事，当日他便重御垂拱殿。第二天，他再收到李宪收复兰州的详细捷报。李宪奏称宋军在九月乙酉（初二）收复兰州，并报告兰州古城东西约六百余步，南北约三百余步。宋军自西市新城约百五十余里行军至金城，有天涧五六重，仅通一人一马。自夏军败走后，所至的部族皆降附。李宪以招纳的降羌已多，若不筑城兰州，就无以固降羌之心。为了筑兰州城及通过堡，已派前军副将苗履、中军副将王文郁都大管勾修筑，而由前军将李浩专责提举。李宪再奏请神宗，将兰州建为熙河路的帅府，以镇洮军（即熙州）为列郡，并推荐由李浩出任熙河兰会路安抚副使兼知兰州，而以王文郁、苗履为本路钤辖，并请恢复赵济的职务，命他兼熙河及秦凤两路财利事，负责军需。 神宗对李宪的建议全部接纳，并令李宪据军前的情况事处理兰州之问题，暂时粗修之为宋军驻兵之所，不过就不要过度花费，等到宋军抚定黄河以南诸郡再措置。据曾瑞龙所考，本来李宪初时修筑兰州的规划宏大，可是王安石弟王安礼（1034—1095）认为宜“筑之费，使城小而坚，则易为守”。神宗同意，又从李宪之请，将赵济复为通直郎权管勾熙河路转运司，李浩、王文郁及苗履权领所请之职任，当李宪行营东上之日，就留守兰州以固根本。至于李浩需要办事的人，就命他在军前权选委勾当。 李宪取兰州，并布置长久治理之格局，特别是将熙河路扩大为熙河兰会路，而以兰州为帅府的建议，是北宋中期拓边西北其中最重要的一事，也是神宗这次不惜一切出师讨西夏，后来惟一的收获。曾瑞龙指出，李宪进入兰州之后即修筑城墙，“不但具有抵御外敌的军事意义，还具有心理保障的作用，对归附的少数民族极具意义”。李宪为何要以兰州为帅府？曾氏认为先前以熙州为帅府，“其控制洮水上下游及秦州往河州大路所构成的一个十字路口，进可攻，退可守。以兰州为帅府之后，宋军就进一步控制黄河上游，为全面往西北拓殖打下基础。当然，帅府放在前线，摆出全面进攻的姿态，也要考虑战斗风险”。论甚是，也可看到李宪甚有战略眼光。 神宗当初命李宪从熙河以偏师出兵，并没有明确指示要李取兰州。李宪行军迅速而袭取兰州，建为帅府。神宗自然十分满意。李宪在戊戌（十五）再上言，解释他为何不待宋廷之命而取兰州，他说奉命为致敌之计，攻取兰州，内所以自固，外不妨致敌，兼且已精选汉蕃劲兵五七千骑，谋直取敌巢，因恐错过时机才如此行事。神宗自然不会怪罪他，而诏谕今时宋军既已城亭鄣，外絷其手足，又为战栰，内冲夏人腹心，称许他于谋攻之术尽于此，希望他能再做得更好。…… 据《长编》所记，知枢密院事孙固在神宗表示后悔没听他的话出兵时，就乘机对神宗说，兵法期而后至者斩，当初议五路合攻，会于灵州。现只有李宪军没有赴灵州，他却自行开拓兰州和会州，想以此弭责，实在不可赦，请神宗诛之。李宪进军兰州，并作为总后备军接应攻灵州的宋军，是神宗所批准的，神宗以李宪有功无过，当然不会听孙固的话去处分李宪，只令人诘问李宪擅自还师之由。神宗对李宪信任不替，也许他后悔当日没有坚持以李宪总领全军。事实上五路大军只有李宪一路取胜而收复失地，后来并全师而还。据赵涤贤的考证，五路伐夏的宋军死者总数在八万左右，但赵氏指出：“李宪军不但充分地利用了西夏的御庄大量窖谷，所向无敌，节节胜利［在因粮于敌和战功赫赫方面极似刘（昌祚）军］，而且似始终没有遭受意外灾难，它具备的有利条件比刘军多一个。因此，其死者人数少于（种）谔军，就更明显了。”赵氏的论证道出李宪一军战功优于诸军的事实。然而孙固这番偏颇不公之论，后来却成为元祐时期宋廷文臣清算李宪的理据。 【本文选摘自《拓地降敌：北宋中叶内臣名将李宪研究》，
作者: 何冠环，出版社: 重庆出版社，出品方: 华章同人 2023-11 点击下图购买】
宋史名家何冠环重磅新作 权宦童贯之师，神宗朝宋夏战争的核心人物 探究李宪从“名将”到“四凶”背后的和战之争 全面考述武宦李宪事迹，再现北宋中后期党争、变法、拓边交织的复杂政局 包伟民、程民生、游彪等宋史学者联袂推荐 |
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