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摄影师可以尝试换一种视角去看待周围的世界，比如从不同的角度、高度或者距离去拍摄同一个对象，可能会发现不一样的美。配图来自作者手机照，同样地点，从三个不同主题角度进行了拍摄，《春天里》侧重于万物的生与机活力美感的艺术表达，《文旅商痕》是对乡村旅游带来商机的正能量表达。《美丽之刺》则是思考乡村美学和工业美学怎样和谐相融的话题。 为什么有人拍着拍着就感觉没有东西可拍了，而有的任却总是快门停不下来，探讨一下摄影“有什么可拍”这个问题上很有必要。
《春天里》 没东西可拍问题出在哪里？ “没有东西可拍，”大概有两种情形：一是缺少生活体验，没有原始素材储备；一是觉得生活太普通，没有拍的价值，或者说价值还有待发掘。事实上，摄影不是生活的简单照搬，都要经摄影人的选择、组合、提升。摄影人或去粗取精、去伪存真，或总结概括，或透过现象看本质，总之，是一个剪裁、提炼、再现的过程，然后原生素材才成为真正的作品。这个过程或隐或显，或意识到或未意识。源于生活、高于生活，那么，我们有没有驾驭题材的能力，就取决于发现和识别题材的价值。“有什么内容可拍”这一问题里所包含的“发掘素材”、“提炼素材”、“重构素材”这些能力。如果不具备这个能力，他只能停留在生活的表层，影像的表面。所以，只有对社会、对生活的认识，是我们摄影创作的重要内容。苏格拉底说，“未经省察的人生不值一过”，经过省察的社会、生活，才有意义，才对个人富有独特的价值。
有东西可拍源于思考和看见 摄影其实是一种追寻社会、生活意义和价值的一种特殊方式，摄影过程就是对人生意义和价值的追问。能不能拍出“有内容”的作品，就在于对生活意义和价值叩问的深度。英国诗人布莱克曾经这样写道：一粒沙中见世界/一朵花中见天国/把无限存在你的手掌中/一刹那便是永恒。 沙也好，花也好，都是生活中普通而琐屑的事物，但是，睿智的人是善于“见”的人。这个“见”显然不是用眼睛看，只能是通过我们的思考，通过思考才能由有限的事物抵达对“世界”、“天国”这样事物的理解，也才能在一刹那中照见永恒的意味。不然，有限的生命总是人类历史的片面，我们又何以获救呢？怪不得“人类一思考，上帝就发笑”，实则是因为，这是我们凡庸的人类走向他的唯一道路。 要解决这个问题，要多学、多思、多拍。有的题材是可以长拍长新，经久不衰的，相信你懂的。
《文旅商痕》 哪些是我们可拍的题材？ 生死爱，对生命的尊重、生命价值的追问，对死的恐惧、无畏、从容，对爱的期待、付出与追求等内容是不会过期与贬值的。尤其对于战争、人性、疾病对生死爱的考量就更具价值。 天地人，从远古的天人合一，到20世纪后期，工业化、城市化和商业化的加快，自然环境恶化破坏，人与自然的矛盾加剧。环境问题日益凸显。这样的时代背景和文化土壤下，呼唤生态道德，自然之美，和谐之美、以及对天地人的敬畏，这也是今天方兴未艾的主题。 新旧变，社会的发展就是新与旧的交替与与共融，对立与统一，传承与创新，以潮流的名义呈现思想、技术、生活方式的变革、改革等给人与社会的冲击、刺痛、快感与红利，形成的畸形与蜕变。尤其对于弱者、妇女、儿童的感知与感受，新与旧的博弈和交相辉映所诞生的作品往往会有对比的力量。 当然，可拍的，还远不止这几个大的方面。 这些题材，怎么拍能出彩，以前也写过，拍熟悉、往深里拍、细里拍、拍到极致。拍陌生，往新奇拍，往稀有拍，拍到感觉。拍热门，拍流行时尚，拍热门人物，拍热点话题，拍到高度。总会有收获。 在众多摄影理论中，摄影图像有符号学的元素之说，倘如此。希望我们每个人都能找到跟自己人一样有鲜明识别特征的摄影语言，就是感到没有什么可拍了，你自己还在，如果再玩深一点的话，就赋予自己的图像象征、暗喻和联想的意味。 摄影有难题？打开【摄影评论家】公众号找秘诀： 摄影的困惑---- 摄影的评图---- 摄影的玩法---- 摄影的解析---- 摄影的提升---- 常年征集：评图作品、评论议题、热点事件 编辑微信：LYCH_YH |
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