     清明/时/节/雨/纷/纷 节 气   清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——《清明》唐·杜牧 2024年4月4日 甲辰龙年二月廿六，星期四 又是一年春草绿，又是一年清明时。 清明节与清明在同一天，中国人的节日里，既是节气又是节日的，只有清明。  壹 清明来历  清 明 节 清明时节雨纷纷 清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识。 西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。” “清明风”即清爽明净之风。 《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 清明，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。 清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。 约在唐代时，清明节融合了上巳节踏青的内容，由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也是转换心情的一种方式。 唐代大诗人王维有诗云：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。 宋代沿续了前代的寒食清明习俗，清明节成为了将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。 唐代时，寒食清明放假四天，后来沿续到七天。宋代时规定放假七天。可见清明节历来被人重视。 至此，清明节成为融合“节气”与“节俗”的综合节日，既是二十四节气之一，也是中国传统节日，最重要的祭祀节日之一，祭祖和扫墓的日子。 贰 清明三侯 一候桐始华 此时桐树开始开花。纯白的桐花迎风开放花开花谢、几许年华。 二候田鼠化为鹌 田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴，喜爱阳气的鴽鸟开始出来活动。 田鼠为至阴之物，鴽鸟为至阳之物。 田鼠化为鴽，意指阴气潜藏而阳气渐盛。 三候虹始见 虹为阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。 叁 清明习俗 清 明 节 清明时节雨纷纷 01 祭祀 / QingMing 在这一天，我们为先人扫墓，既是礼敬祖先，不忘前人的伟大奉献；也是慎终追远，寄托后人的无限哀思。 02 踏青 / QingMing 高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。 清明时节，除了扫墓。另一项重大活动就是踏春了。四月春回大地，各地春色正好，我们既要缅怀先人，更要把握当下。 03 插柳 / QingMing 谚语云：“清明不戴柳，红颜变白首。” 在古人的观念中，取柳枝著户上，百鬼不入家。因此，清明插柳戴柳，主要是为了辟邪之用。 04 放风筝 / QingMing 四月，春暖花开。 人们会把自己的疾病和苦难写在风筝上，待风筝飞上蓝天后，便剪断牵线，随风而去。 所以，放风筝除了是一种娱乐活动外，更有祛除晦气之意。 肆 清明食俗 清 明 节 清明时节雨纷纷 01 青团 / QingMing 清明时节，江南一带有吃青团的风俗习惯。 青团，用艾草汁或者是浆麦草的汁，拌进糯米粉里，再包裹进豆沙馅儿，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气。 02 清明果 / QingMing 安徽、江西等我国南方省份多在清明节吃清明果。 清明果和青团相似，但略有不同。其一，清明果多为饺子型。其二，清明果里面的馅多为五香干、笋干等，是咸的；青团则是以豆沙甜口馅为主。其三，清明果通常用鼠曲草，而青团喜欢用艾草。 03 螺蛳 / QingMing 清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。 04 桃花粥 / QingMing 除了上面几种流传至今的清明传统美食，古人还会在清明节以新鲜之桃花瓣煮粥，熬成一碗桃花粥。 唐冯贽《云仙杂记》诗云：“洛阳人家，寒食装万花舆，煮桃花粥。” 伍 清明寄语 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 清明祭扫，更是中国人最重要的习俗。 我们在祖先的坟前除草祭扫，放上供品，燃纸钱金锭，或简单地献上一捧花，低声细诉对亲人的思念。 中国人祭祖，或许相信的不是鬼神灵魂，而是相信亲人对我们的爱，是不会消失的，他们只是换了个地方，活在我们心里。 清明节真正的意义，除了勿忘，还有珍惜。 珍惜当下的大好时光，珍惜眼前的亲朋好友，珍惜自己的一切拥有。 好好活着，好好活下去，才是对故人最好的祭奠。 生活还得继续，哀思过后，且歌且行，迎接春天，继续自己的人生之旅。 细雨纷纷，烟柳垂泪，行人断魂，是对逝者的缅怀； 万物生长，惠风和畅，天清地明，是对生者的祝福； 万物有灵，春发几枝，惟愿人间天上共安康。 “燕子来时新社，梨花落后清明。” 逝者已逝，生者如斯。 看开当下，心向美好，便可重获新生。 清明节，让我们为天堂的亲人送去一盏明灯，愿他们从此没有伤悲，也愿你我不负当下，幸福余生。 |
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