 清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，是中华民族古老的节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。 清明节源于上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气，也是传统节日。 清明节在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。扫墓祭祖是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。 清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了讲究祭祖扫墓，清明节还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。 清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国因各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。 在清明节这一天，人们无论身处何方，都会尽量回到家乡，为先人扫墓，表达孝心与思念。 同时，清明节也是春游的好时节，人们会利用这个机会走出户外，享受春天的美好，感受大自然的生机与活力。 很多古人喜欢在清明节写诗，因为清明节不仅是扫墓祭祖的肃穆日子，也是踏青游玩的欢乐时节。这种独特的节日氛围，为诗人提供了丰富的创作灵感。 一方面，清明扫墓祭祖的习俗，触动了古人对先人的深深思念，他们通过诗歌表达哀思，寄托对亲人的怀念之情。 另一方面，清明时节万物复苏，春光明媚，又是踏青游玩的好时节，诗人们借景抒情，用诗歌描绘自然美景，抒发内心的喜悦与感慨。 诗人们通过诗歌，将清明节的哀思与欢乐、怀念与期待、自然与人文融为一体，传承了中华民族优秀的文化传统，也为我们留下了丰富的文化遗产。 下面是我从自己多年来阅读过的诗中，专门筛选出来的写清明的十首佳作，展现了清明在诗人笔下的十种美，今天一并汇总在一起，推荐给感兴趣的朋友一起欣赏。 清明 唐·杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 牧童遥指杏花村。 【杜牧】唐代著名诗人，与李商隐并称“小李杜”。他出身于显赫的京兆杜氏，才华出众，诗文并茂。杜牧的诗作题材广泛，既有政治抒怀，又有咏史抒怀，更有山水田园之作。他的诗歌风格明快，意境深远，善于运用象征和比喻手法，展现了诗人独特的艺术魅力。 古尔点评： 《清明》一诗以简洁明快的笔触，描绘了清明时节的景象。首句“清明时节雨纷纷”即点明了时间与环境，渲染出浓厚的节日氛围。接着“路上行人欲断魂”一句，生动地刻画了行人内心的哀愁与沉重。后两句通过问答的形式，巧妙地引入了牧童与杏花村，为诗歌增添了一抹亮色，也展现了诗人对生活的乐观态度。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，堪称清明诗中的佳作。 唐·韩翃 春城无处不飞花， 日暮汉宫传蜡烛， 【韩翃】唐代诗人，字君平，南阳（今河南南阳）人。天宝十三年（754年）考中进士，是大历十才子之一。其诗作笔法轻巧，写景别致，在当时传诵甚广。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人。 古尔点评： 《寒食日即事》一诗，描绘了一幅春日长安的盛景。前两句“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”以飞花和斜柳展现春天的生机与活力，笔触细腻，意境深远。后两句“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”则通过蜡烛和轻烟，暗示了宫廷的奢华与节日的欢庆。整首诗以白描手法写实，刻画了皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏，读来令人陶醉。 途中寒食 唐·宋之问 【宋之问】，字延清，唐代汾州（今山西汾阳）人，是初唐时期的杰出诗人。他与沈佺期并称“沈宋”，对唐代律诗的发展贡献卓越。宋之问才华横溢，诗篇传世众多，以精巧的构思和细腻的笔触著称。他的诗歌风格清新自然，善于表达个人情感和心境，为后人所推崇。 古尔点评： 《途中寒食》一诗情感真挚，意境深远。诗人以寒食节为背景，通过描绘旅途中的所见所感，表达了对故乡和亲人的深深思念。诗中“可怜江浦望，不见洛桥人”一句，既表达了诗人对亲人的思念之情，又展现了旅途的孤独与无奈。整首诗语言优美，情感丰富，既体现了诗人的个人情感，又展现了唐代社会的风貌，是一首脍炙人口的佳作。 苏堤清明即事 宋·吴惟信 梨花风起正清明， 游子寻春半出城。 万株杨柳属流莺。 【吴惟信】南宋后期诗人，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。他的作品多以对景物的精致描述和抒情见长。在南宋诗坛上，他以其独特的诗歌风格和对生活的深刻洞察，赢得了广泛的赞誉。他的诗歌语言优美，意境深远，展现了其深厚的文学造诣和敏锐的艺术感知力。 古尔点评： 《苏堤清明即事》一诗，以清明时节西湖苏堤的春游景象为背景，展现了游子的欢乐与流莺的静谧。诗人巧妙地运用“梨花风起”和“日暮笙歌”等意象，将春天的生机与游人的兴致相互映照，形成了一幅生动而富有诗意的画面。同时，诗人又通过对杨柳和流莺的描绘，表达了对自然美的赞美和向往。整首诗语言优美，意境深远，充满了对生活的热爱和对自然的敬畏。 宋·杨万里 迳直夫何细！ 破屋麦边孤。 新阡去岁无。 进节只愁余。 【杨万里】字廷秀，号诚斋，南宋杰出诗人。他出生于吉州吉水，后成为绍兴进士，历任国子博士、江东转运副使等官职。杨万里与范成大、陆游、尤袤并称为“中兴四大诗人”。他的诗作自成一体，被后人誉为“诚斋体”，以描写自然景物及农村生活见长，语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣。 古尔点评： 《寒食上冢》一诗，以细腻的笔触描绘了寒食节上坟的场景，展现了诗人对逝者的深切怀念与哀思。诗中通过“迳直夫何细”“桥危可免扶”等句，展现了路途的艰险与荒凉，进而烘托出诗人内心的沉重与孤独。同时，“远山枫外淡”“破屋麦边孤”等描写，又增添了诗歌的凄凉与萧瑟之感。梨花自开，寒食依旧，而诗人却独自愁苦，这种情感的对比，使得诗歌更具感染力。整首诗情感真挚，意境深远，是杨万里诗作中的佳作。 郊行即事 宋·程颢 芳原绿野恣行时， 春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷， 困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分醉， 只恐风花一片飞。 况是清明好天气， 不妨游衍莫忘归。 【程颢】字伯淳，号明道，河南洛阳人，北宋理学家、教育家，世称“明道先生”。他学识渊博，著作丰富，尤以理学造诣深厚。程颢的诗歌也独具特色，多表现对自然与生活的感悟，语言清新自然，意境深远。他的诗作深受后人喜爱，对后世诗歌创作产生了深远影响。 古尔点评： 《郊行即事》一诗，展现了程颢春日郊游的闲适心情。诗中描绘了芳原绿野、遥山碧水的美景，以及追逐落花、临水休憩的生动场景。诗人借景抒情，以酒助兴，表达了对春光的热爱与珍惜。诗歌语言流畅自然，意境优美深远，读来令人陶醉。整首诗既体现了诗人对生活的热爱，又展现了其深厚的文学造诣，是一首优秀的春日游景诗。 清明 宋·王禹偁 无花无酒过清明， 兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火， 晓窗分与读书灯。 【王禹偁】字元之，北宋白体诗人、散文家。他出生于济州巨野，性格刚直，为官清廉，一生尽忠职守，直言敢谏，因此屡受贬谪。他的诗歌风格简雅古淡，多反映社会现实，关心民生疾苦。在文学史上，他以其独特的诗歌风格和深邃的思想内涵，赢得了广泛的赞誉和尊重。 古尔点评： 王禹偁的《清明》一诗，以简洁明快的笔触，描绘了诗人寒食节独自度过的情景。诗中通过“无花无酒”“兴味萧然”等词句，传达出诗人内心的孤独与凄清。然而，诗人并未沉溺于消极情绪，而是选择向邻家乞得新火，用以照明读书，展现出其坚韧不拔、积极向上的精神风貌。整首诗语言朴素自然，意境深远，既反映了诗人个人的生活状态，也体现了其高尚的情操和品格。 闾门即事 唐·张继 耕夫召募爱楼船， 春草青青万顷田。 试上吴门窥郡郭， 清明几处有新烟。 【张继】唐代诗人，约生于公元715年，卒于约779年，字懿孙，汉族，襄州（今湖北襄阳）人。他是天宝十二年的进士，曾任洪州盐铁判官，以其诗爽朗激越、不事雕琢、比兴幽深、事理双切而闻名，对后世颇有影响。他的最著名的诗作是《枫桥夜泊》，而《闾门即事》同样展现了他深厚的文学造诣。 古尔点评： 《闾门即事》一诗，是张继站在苏州城门之旁，对眼前荒凉景象的深情抒发。诗中，“耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田”描绘了战乱时期的农耕景象，而“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”则深刻反映了因战乱导致的百姓流离失所，清明时节，新烟寥寥，一片凄凉。全诗语言简练，意境深远，通过对比手法，强烈地表达了诗人对战争给人民带来的深重灾难的深深忧虑和同情。 清明即事 唐·孟浩然 帝里重清明， 人心自愁思。 车声上路合， 柳色东城翠。 花落草齐生， 莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆， 酌茗聊代醉。 【孟浩然】唐代著名诗人，世称“孟襄阳”，与王维并称“王孟”。他早年有志用世，但仕途困顿，后尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。孟浩然的诗歌清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。他留下的二百余首诗，是他漫游途中和隐居家乡时的情感与见闻的结晶。 古尔点评： 《清明即事》一诗，孟浩然以清丽细腻的笔触，描绘了清明时节的景象与人们的情感。诗中通过“帝里重清明，人心自愁思”的描写，表达了节日里人们内心的愁思与感慨。同时，“车声上路合，柳色东城翠”等句，又生动地展现了清明时节的生机与活力。诗末的“空堂坐相忆，酌茗聊代醉”，更是以含蓄的笔触，抒发了诗人对过去时光的回忆与对人生的思考。整首诗情感真挚，意境深远，体现了孟浩然诗歌的独特魅力。 清明日对酒 宋·高翥 南北山头多墓田， 清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶， 泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上， 夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉， 一滴何曾到九泉。 【高翥】字九万，号菊磵，浙江余姚人。他终身未入仕途，以布衣身份浪迹江湖，以诗画自娱。高翥的诗作情感真挚，语言质朴，多反映社会现实与人生哲理。他的画作亦极为出名，展现了其深厚的艺术造诣。晚年生活贫困，但他仍坚守自己的艺术追求，展现了坚韧不拔的精神风貌。 古尔点评： 《清明日对酒》一诗，以清明扫墓为背景，通过描绘扫墓时的凄凉景象，表达了诗人对生死离别的深沉感慨。诗中“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”等句，形象生动地展现了扫墓时的凄凉与哀痛。而“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”的对比描写，更突显了生死之间的巨大反差。最后两句“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”则表达了诗人对人生的无奈与感慨，同时也体现了其及时行乐的人生态度。整首诗情感真挚，意境深远，是一首优秀的七言律诗。 |
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