事死者,如事生。 又是一季四月景,又是一年清明节。 清明就像一根风筝线,牵连着天堂人间,线的两头,是浓浓的思念。 既不能相见,就只能怀念。 今日清明,让我们点一盏心灯,来祭奠逝去的亲人,愿他们在天堂无病痛忧扰,得喜乐长存。 年年陌上生春草,岁岁清明思故人。 此时春和景明,桃李花开,唯有野田的坟冢,墓前的挂清,诉说着世人无尽的愁思。 一寸相思一寸灰,生离死别是世间常有,我们却永远不能习惯。 逝去的亲人长眠,人间的思念还在涌动。 不知远在天堂的你们,过得是否还好? 但愿天堂也能闻得到花香,听得见鸟语,赏得了春日。 你们不在的日子里,想念不曾减去半分,反倒随岁月流逝而愈发悠长。 难忘曾经共度的时光,你们的叮咛犹在耳畔,你们的笑颜犹在眼前,一切仿佛还在昨天。 只是世事无常,天命难违,生老病死谁也不能把握,是人总会有离去的一天。 如果时光能够倒流,如果指针能够回拨,多想永远留在过去,那些还有你们的日子! 曾经一起吃过的饭,一起走过的路,共度的每一个平凡瞬间,当时只道是寻常,如今却已成奢望。 人总在失去时才懂珍惜,当初对你们关怀的有恃无恐,都化作了无尽的思念与悔恨。 多少离别就是永别,多少再见变成不见。 一刀纸钱,一柱清香,一挂炮竹,一束春花,是遥寄思念,也是美好祝愿。 只愿在另外一个世界的你们,不为生计愁,不为健康忧,永远安康,永远快乐。 王羲之在《兰亭集序》中说:“死生亦大矣。” 生命有开始,就会有结束,我们惧怕死亡,忌讳死亡,却不能妄想逃避死亡。 老祖宗流传下来的规矩里,清明节、上巳节、中元节、寒衣节,都是为生死而存在。 这些节日的意义是提醒生者,要慎终追远,更要且惜今朝。 都说人死如灯灭,亲人离去的那一刻,便是天人永隔的开始。 即便有再多的不舍,曾经的美好也已不复,纵然有再多的思念,也只能留在睡梦诉说。 可死亡不是终点,遗忘才是永别。 爱若没有尽,缘分就不会尽,逝去的亲人,只是换了一个住处,默默陪伴着我们。 虽不能见面,却还可以时常想念;既不能相拥,那就让清明的微风捎去温暖。 我们不愿往事如烟,可往事终会如烟。 逝去的亲人已经开始了新的旅程,天堂没有忧愁,没有病痛,他们会过得更好,幸福更多。 人生终归寂灭,无需哀愁,活在当下才是不负。 清明连接起生死,对于逝者与生者,记忆会是一张船票,只要记得,终有一天会再重逢。 比起离别的沉重,不是用爱释怀,以爱向前,带着故去亲人的一份希望,大步走向每一个美好的明天。 “行人折柳寄相思,又见春风换故枝。” 人生,总是一面成长,一面告别,我们练习告别,却总不能习惯告别。 时间总会按时带走它想要的东西,谁也不能阻挡,谁也不能改变,再多的舍不得,也要变成舍得。 哪怕永远做不好有朝一日会离别亲人的准备,但感伤过后,也还要带着已故亲人的思念继续前行。 自古清明,正是踏青赏春景,户外放风筝的时节。 人们把思念写在风筝上,剪断牵线,凭风送去远方,也是在告诉生者,往昔可追,来日更贵。 人死不能复生,过去的岁月不会重来,人终究还要向前看。 清明是寄托哀思,缅怀逝者的节点,也是告别悲伤,赴往新生的时候。 逝者已去,生者珍重,有人已经离开,有人还在身旁。 对故去亲人最好的祭奠,是把握当下,珍惜所有; 对身旁所爱最好的陪伴,是时常挂念,用心关怀。 有幸相聚就好好珍惜,不留遗憾;无缘分开就彼此珍重,不去纠结。 认真对待生活,不辜负每一寸光阴;认真对待所爱,不要等到离别追悔莫及。 就让清明的风,捎去心底绵延厚重的思念;就让清明的雨,埋下未来无限可能的生机。 相信远在天堂的亲人,会依然挂念着我们,保护着我们,直到重逢。 ▽ 《弟子规》里讲:“事死者,如事生。” 对待死去的人,要像对待生者一样看重。 人生就是一场盛大的告别,清明是我们诉说离情的时间。 即便远在他乡不能扫墓祭奠,也要心存敬畏感念故人。 今日清明,愿天上的亲人珍重安好,幸福无忧;愿地上的人间,岁月静好,山河无恙;更愿你我珍惜所有,不负此生。 |
|