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打野哇、扯舌谎 文／刘述涛 五里不同风，百里不同俗，一个地方有一个地方的语言语境，在遂川人的方言俗语中，说谎不说说谎，而说打野哇，扯舌谎。 打野哇。 你是不是打野哇。 不要打野哇！ 你这样打野哇，诬陷人，雷公会打掉你！ 你打这样的野哇，风会扯烂你的嘴巴！ 这样含有“打野哇”三个字的话，经常会出现在遂川人的语境当中，而扯舌谎，则鲜有人说。
一般来哇，开点玩笑，打点野哇，无伤大雅，说也就说了，他就顺嘴一说，人也就顺耳一听，不会当回事，也产生不了多大的后果，最多笑骂一句：你不要打那么多的野哇。 我认为，打野哇，重点在这个“野”字，野有肆意滋长，无评无据，随意想象，故意为之之举。而这样的野哇往外喷多了，会有毒，会伤人。自然，也有些善意的野哇，或无心的野哇，人明知是野哇，也会一笑而过。 常走在大街小巷中，时不时传来大人对小孩子的喝斥：你不要打野哇，再打野哇，我要用针来缝你的嘴巴！ 大人是要让小孩子明白，野哇讲多了，就会长进心里，时间一长，一张嘴，就会情不自禁的满嘴喷野哇。这样的人，举手投足，都显露出浮夸。一般的人，虽不会当面说你这是打野哇，但内心却百明镜一样，知道这种人的嘴巴靠不住。 遂川人把这种嘴巴靠不住，说十句话，难有一句真话的人，称之为野哇鬼，知道他的野哇，起得飞。
真正要说起来，遂川人中的野哇鬼很多。这同遂川人天生爱扎堆，天生爱啪口水有关。好多人，为了在一场啪口水中，显出自己的能耐，显出自己的不一般，就爱打野哇，就爱有的，没的，胡编乱造。遂川人的个性之中，又喜欢出风头，显得自己能，自己比他人强。于是，什么不如人，都不愿嘴上不如人，不蒸馒头，也得争一口气。而为了争这一口气，就得打野哇。自己明明要半夜才回，张嘴就在电话中说，我一会就回。 所以说，野哇，相对应的就是“真话、正话”。 正话，是正经的话，本意的话，正当的话，真话，不用解释。这样的正话、真话都是从自己心底息自然流出来。而野哇，它不经大脑。爱打野哇的人，都是天生的演说家，站在人群中，指手划足，手舞足蹈，口水都不会掉一滴，他能够把天上飞的，地上跑的，河里游的都拿过来当素材，啪口水。他也能够把死的说成活的。身边刚刚走过去一位漂亮的女孩子，野哇鬼都能说得有鼻子有眼，说同她有多熟，昨天晚上还在一起喝酒聊天，看闲篇。 好在，野哇打多了的人，都有一个显著的特点，张嘴就来。听多了，就知道，这人没有真情，真情都成了语言。这就不奇怪，打野哇，同打嘴炮，有着意曲同工之妙，都是满嘴跑火车，都是把人卖了，还让人给自己点钞票，都是吹牛不上税，越吹越过瘾。但我还是认为，一就是一，二就是二，还是少打些野哇，多说些正事，比什么都强。真正野哇打多了的人，到最后，自己也变成一个野哇，让人们在酒醉饭饱之后，拿出来哇。
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