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15.10 子贡问仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 子贡问仁： 子贡：端木赐，字子贡。孔门弟子，孔门十哲之一，言语科高才生。 仁：动词，推行仁道。 子贡请教夫子如何推行仁道。 子曰：夫子说。 工欲善其事，必先利其器： 工：工匠。 善：使动用法，使...善，善。无瑕疵。 利：使动用法，使...利。利，本义是锋利，这里指得心应手。 器：工具。 工匠想要使其作品完美，就必须先使工具得心应手。 居是邦也： 居：居住。 是：这。 邦：国家。 居住在这个国家。（应该是周游列国时，居住于某个国家） 事其大夫之贤者： 事：动词，侍奉。为...做事。 侍奉这个国家的大夫中的贤德者。 友其士之仁者： 友：动词，交友。 与这个国家的士中的仁者交朋友。 本章直译： 子贡问如何行仁德。夫子说：“工匠要使自己的作品完美，必须先保证工具得心应手。居住在这个国家，就要敬奉这个国家的大夫中有贤德的，结交这个国家中的士中的仁者。” 本章诠释： 本章阐述了“居他邦者”的有所为，有所不为。 居他邦者：“居是邦也”这句话，告诉完美夫子一行周游列国，寄居于他邦。夫子一行属于“居他邦者”。 有所为：敬奉这个国家的贤大夫。如夫子敬奉蘧伯玉。结交这个国家的仁士。 只有这样，才能把夫子学说的核心—仁治的理念推广出去。 |
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