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晚年的屠隆在大起大落之后，为啥说三九大老是黄梁公案，二八佳人是白骨生涯？为什么越美好，越风光的东西都越短暂呢？为啥说一个智慧的女人必须要有颜值以外的可靠资本？我们该怎样用自己的心念把红尘转化成天堂？三九大老,紫绶貂冠,得意哉,黄粱公案。二八佳人,翠眉蝉鬓,销魂也,白骨生涯。那些三公九卿，最有权力和威望的重臣，用紫色的绶带系印，戴着以貂尾为饰物的帽子，很是威风，让人心生得意，可是这一切不过是一场黄粱美梦而已。那些年方二八的妙龄少女，瞄着翠眉，把鬓发梳起，薄如蝉翼，无比迷人和勾人魂魄，但是，到头来还不是只剩下一堆白骨吗？我们是读第一则《娑罗馆清言》的时候，简单跟大家介绍了一下屠隆，这是一个人生大起大落的人。经历了人生的大起大落，才能有更透彻的领悟，才能够真正看破。2020年3月6号，我精读这则清言，写了一小段心得，小标题是《能看破放不下，有个屁用》。天底下99%的男人，都渴望富贵风光；99%的女人都渴望美丽漂亮。只是大家身处得意之时，往往看不见或者根本不愿意去看见，风光和美丽都只是极为短暂的。就如春天盛开的牡丹花，看起来是那么的富贵和艳丽，但是花期却非常的短暂。而且开花的时候，如果碰上了凄风苦雨，可以在一夜之间全部变成残花。风光排场虽好，但沉迷于其中而不清醒，不为热闹过后的冷清做好心理和行动上的准备，人很容易在失势的时候倍感凄凉。年轻美貌的女子，如果单凭年轻和她的颜值，注定了她会因为岁月的流逝而贬值、被冷落甚至被抛弃的命运。天底下几乎每天都在上演着这样的戏码。黄粱之梦、二八妙龄虽然短暂，但确确实实美好，结局是喜是悲，完全取决于个人是否觉悟。如果身处富贵，但心知富贵无常，于是行为上收敛，少露锋芒，少去树敌，并且为富贵离开自己而多做一些准备。一个女人，外在靠的是先天，而内在则完全靠后天，必须要有颜值以外的更可靠的资本才行。分享完了我当年写的心得，还有一首诗，是在屠隆的原文基础上演绎出来的打油诗，既送给屠隆本人，也送给大家：身外的人事物本身并没有真正意义上的好和坏，让外在人事物有好坏分别的是我们自己的心念。一个智慧的女人一定内外双修，可以去把自己打扮得漂亮一些，但是肯定同时去提升自己的修养，提高自己的某方面能力。如果一个官员，当官的时候心态很平，丢了官心态仍然很平，当官和丢官对他的心情没有太大的影响。如果一个美女，既有端庄美丽的气质，又有温和理性的内在，能够处理很多一般人处理不了的问题，在某个方面能够成为专家。那么，就算是她年龄大了，青春不在了，她仍然会有一种高贵典雅的气度。天堂和地域本身是不二的，天堂和地狱的区别是人心造成的。如果我们能够洞察，那些普通人认为特别好的东西背后躲藏着的让人难以接受的未来，我们心是不是就会平和了？是不是就能做到佛陀在《金刚经》中讲的“应无所住而生其心”呢？是不是因为看破而放下，又因为放下而得大自在呢？心灵的自在，恐怕比三公九卿的地位以及二八妙龄的美颜更有价值，而且更可靠、更持久。
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