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中医学中的前沿科学,理解了它,就知道中医的科学性了!

 跟我学中医 2024-04-07 发布于广东

中国古代有着辉煌灿烂的科技与文化,如果没有科学体系支撑,它又怎么可能会发生呢?事实也正是如此,中国传统文化中隐藏着一个完整的系统科学体系,它就存在于中医学的气理学说当中。了解了它,就知道什么才是真正的博大精深!

现在的中国人,只知道当下西方的还原论科学,却不了解中国自己的系统论科学。原因只有一个,那就是清末的战败让中国人彻底失去了文化上的自信,从而崇洋媚外。再加上从小被西方科学洗脑,使我们根本无法理解中国人自己的科学。

其实,真正懂科学的人都知道,科学不是真理,它都是建立在假设之上的,前提假设越接近自然事实,科学理论越接近真理,科学就是在前提假设不断接近自然事实的基础上进步的。

西方科学看似富丽堂皇,其实它也是有前提假设的,这就是古希腊延续过来的原子说,即认为空间空无一物和对称,万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的。牛顿的绝对时空观和爱因斯坦局域对称的时空观就是原子说假设的一个变体,至于中间出现的以太观,也不过是在原子说假设的基础上给空间安上了一种特殊物质叫以太罢了。也正是这种假设,使科学家们认为,只要还原出那几个基本粒子,自然规律就找到了,西方科学就一直走在这条还原论的大道上。

东方科学的前提假设是气一元论,它用连续在空间中统一物质的聚散解释了自然界的一切。既然万物归一,自然规律就不是什么具体的东西,而是一个无形无象、无所不在的原理,即物质聚散的原理,这其实是一个物质系统的生死规则,因为聚是系统的生,散是系统的亡。这样的科学理论一定会走向系统论。

很多人可能会问,你说中国古代存在一个完整的系统科学体系,它到底在哪里呢?答案其实很简单,它就在中医学中的阴阳五行学说当中。我们现代人不理解,只是因为我们都是站在西方科学的前提假设来思考它,而从来没有站在气一元论假设之上来理解它。就拿阴阳学说来说,如果站在原子说假设之上来理解它,就只能看成不本质不同的两种东西,这样一来,阴阳之间的关系就无从理解了。但是,如果你站在气一元论之上来理解,那么阴就是气之聚,阳就是气之散,这样一来,气由阳至阴的转化就是物质系统的产生,由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的,因此,阴阳学说就是对大自然最普遍规律的揭示。

还有五行学说,如果你站在原子说假设之上,就只能看成是五种本质不同的材料,彼此之间的相生相克就无法理解了。如果你站在气一元论之上来理解,那么五行描述的就是统一物质的五种不同运动形式,它们是对气聚散这种运动的细化。如木为气由散到聚,金为气由聚到散,水为气聚增散减,火为气散增聚减,土为气周期性聚散,由于这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中,因此,我们可以将它看成是系统内部物质运动的规律。

显然,阴阳五行学说就是一个完整的系统科学体系,其中,阴阳学说揭示了物质系统的生死规则,五行学说揭示了系统内部物质运动的规则,这是一个一通百通的科学体系,可以用它来解释自然界的一切。比如,大的星系、星体,小的分子、原子,中间的生物、人、人类系统,它们都是物质系统,遵循着同一个系统学规律,只要懂了阴阳五行学说,就能够合理地理解它们的存在。

至于东方科学和西方科学哪一个更接近真理,只要看哪一个前提假设更接近自然现实就知道了。

我们先看来物质的基础,到底是万物归一还是存在几个基本粒子?现在,质能置换现象已经证实,所有基本粒子都可以转化为同一种更基本的东西——能量,用能量也可以造出所有基本粒子。显然,能量就和气一元论中的气异曲同工,原子说假设已经岌岌可危。

我们再来看空间,到底是空无一物和对称还是连续着不对称运动的物质?如果空间中连续着不对称运动的物质,那么热力学第二定律中的单调性就可以解决了,因为万物都是在反抗这种不对称运动中获得了持续运动的能量,保持了系统的秩序。况且越来越多的科学家相信了暗物质的存在,这也让原子说假设危机重重。

如果原子说假设与自然事实不符,气一元论假设更接近自然事实,那么新一轮的科学革命就呼之欲出了。这不仅是东方科学的复兴,而且是中国传统文化的复兴,中医的复兴。那时,中国科学就将后来居上,中国也将成为世界的科学中心。

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