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《黄帝内经》中有云：“人宅相扶，感通天地。” 房子，是立身之基。 一个家庭的兴衰繁盛，往往就在于屋子是否干净。 所以当你的家庭出现了这些特征，要警惕，这是家变“不干净”的征兆。 01 家屋脏乱，聚不起风水 古人云：“福人居福地，福地福人居。” 旧时讲究风水，而好的风水，往往风清气净。 所以说，生活在肮脏杂乱的家中，只会逐渐影响我们人生的姿态，再富贵也会衰落。 相反一个家越能保持干净，风水就会越旺，即便还未兴盛，幸福也已跟在后头。 古时候有一位普普通通的农村妇女，她嫁给丈夫时，家里一贫如洗。 起初二人相互扶持，度过了一年又一年的风雨。 然而人生总有不幸，不久边疆战乱，她的丈夫便拉去充军，之后再也没有回来。 只留下了年幼的孩子，和家里年迈的双亲。 为撑起这个摇摇欲坠的家，她起早贪黑，白天种地做工，晚上接一些针线活计…… 然而每日繁忙中，她都不忘打扫好这个小小的家，让其保持明亮透净。 在这个家中长大的孩子，虽过得贫苦，心中却十分充盈，最终一家人不仅盖了新房，还增购了几亩田地，日子越过越好。 古语就有云：“家净人安，福气自来。” 我们周遭环境的风水，往往与自己身上的风水关联。 环境脏了，风水就会变差，以此搅乱我们的心境，败坏我们的运势。 而一个素净舒适的家中，生命总会涤荡向上的风度。 其中会住着热爱生活的父母，和勤奋自律的孩子，才能在无形之中吸引世间的诸多好运气。 所以整理好自己的家，一切向好的运势，会跟随着干干净净，不断温暖我们日子，滋养我们的福气。  02 家人不和，齐不了人心 古人曰：“内睦者家道昌。” 一个家最好的福气，莫过于和睦友爱，同心协力。 倘若家庭不宁，家人不和，即使丰衣足食，也感受不到幸福； 就算家财万贯，最后也会随着人心慢慢散尽。 《人世间》的作者梁晓声还未发迹时，家里十分落魄。 他手足五人，父母身体不好，哥哥也有疾病，每个月都会花很多时间与精力照顾。 所以他虽然有才华，但很少有女孩愿意嫁给她。 直到他遇见一位叫焦丹的姑娘，知晓梁晓声的情况后，红着眼睛说：“我没想到你这么不容易，我愿意与你分担这一切。”自此操持照顾起了丈夫的一家老小。 他们结婚时，没有彩礼，没有新的婚房，只住在一个小小的单身宿舍里，门外的走廊，就是自家的炉灶。 但焦丹没有任何怨言，即便有时梁晓声会因为焦虑冲她发脾气，但她都会和和气气的宽慰，事后梁晓声反应过来，也会赶忙向妻子道歉。 就这样两个人同心协力下，梁晓声的写作事业开始顺风顺水，日子也渐渐赢来改观。 到了一定年纪，见多了世态炎凉，就会明白： 一家子和和美美，比什么都要重要。 《齐家类》中有句话：“未有和气萃焉，而家不吉昌者。” 这是在说，没有一个聚集和睦之气的家庭，是不昌盛的。 家是港湾，是盾牌，是我们身心疲惫时的依靠，是你我生活不顺时的帮扶。 所以一个家里，要少些责备与计较，把关系拉近；多些情分和理解，把感情变浓。 把最好的脾气留给家人，彼此呵护，彼此关心，爱与福自能在中生根，撑起一个家长久的未来。  03 家风不正，存不住福运 古人云：“为子孙作富贵计者，十败其九。” 只为子孙谋取富贵的人，十有八九都会失败。 因为一个家族能否持久，离不开好家风长久的滋养与浸染。 苏州博物馆的设计者贝聿铭出生于一个百年望族——苏州贝家。 贝家先祖曾靠着贩卖药草起家，富贵后，他深知：以产遗子孙，不如以德遗子孙。 所以他立下家规，家中子弟，启蒙时务必要学习“诚”和“善”。 自此之后，贝氏子孙，人才济济，一代胜过一代。 到了贝聿铭的父亲贝祖诒时，已经坐上了民国中央银行的总裁。 那是周边的官员哥哥贪污腐朽，唯有贝祖诒，面对财富，始终洁身自好，未曾一分一毫。 正是因为一“诚”一“善”，贝氏家族得以长盛不衰，传到贝聿铭时，已经富贵了15代。 古训有言：“夫风化者，自上而行于下者。” 每个人的教育，都开始于家庭，在日积月累中，父母的言行会一点一点浸润于孩子的内心。 所以一个家里，传承的不只有血脉，还有家风。 正所谓：道德传家，十代以上……富贵传家，不过三代。 家风不正，祸患就离的不远；家风正，才能家宅宁，子孙兴。 良好的家风，无论何时何地，都是一个家族富贵绵长的根本。 因此，给子孙留金留银，不如留规矩，留教诲。 运势可让家庭兴旺一时，但善良的德行，却可以让我们有长久的福荫。 |
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