关于脚的俗话,有很多。
可见一斑,从人的脚,可以看出人的很多方面。 人的层次,体现在学识、金钱、家庭、工作等方面,也自然会落在脚上。 若你要做高层次的人,就应当像个“人”字,永远向上,而且双脚踏地。 01 能走万里的人,是认知很高的人。 春秋时的某一天,孔子和弟子驾车,离开卫国,往西走,去拜见赵简子。 还在半路,就闻讯,晋大夫窦鸣犊、舜华被赵简子杀了。 发生了令人担忧的大事,这还要往前走吗?孔子让大家停下来。 面对滔滔不绝的黄河水,孔子感慨:“美哉水,洋洋乎!丘之不济此,命也夫!” 怎么孔子就那么不走运,要一展宏图,却处处受挫。 在鲁国,被排挤;在陈国和蔡国之间,被困了多日,饿得也有一些;在蒲地,遇到了拦路的人;还有人把他当成十恶不赦的阳虎,团团围住。
走到鲁国的太庙,孔子看到了敧器,懂得了“满招损,谦受益”的道理。 到了楚国,他向一位采桑的女子,学到了“用绳索穿过九曲明珠”的方法。 在一片农田里,他遇到百岁老人林类,知道人生苦不苦,和成家、住哪里,关系不大,拼的心态。 孔子的马,踩踏了农田里的禾苗,让孔子学会了降低姿态,去和老农对话。 在一位普通老人的眼里,孔子看到了真实的自己:“其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”
一个人在家里,大门不出二门不迈,脚也是收起来的。那就怎么也读不好书,就算有技能,也是闭门造车。 一个高层次的人,肯定有很多的认知,并且能够超越别人。多半的认知,是用脚走出来的。 诗曰:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。” 坚持走,看过风景,也感触到了人土风情,还知道了世界的样子,人的格局也打开了。不能理解的书本知识,也都理解了。 02 为别人奔走的人,是善良之人。 善良的人,都很高贵,让我们仰望才行。 你看看庙堂里的菩萨,不一定眉目慈祥,但是他们都做了很多的好事,值得我们跪拜。 如果有一天,你也会为了别人而奔走的时候,那么你就是大家眼里的高人。 墨子,一个千年前的大人物。 他主张:“兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼。” 什么都可以好好处理,千万不要互相攻击。墨子是这样说的,也是这样做的。 有一年,他听说工匠鲁班,帮助楚国做了云梯,准备攻打宋国。 他日夜不停地走,鞋子烂了,脚底磨出血了,用布把脚包起来,继续走。 终于在楚国出兵之前,墨子找到了鲁班,见到了楚王。 墨子说:“不管用什么云梯,都会失败,不信,我给大家演示一番。” 果然,墨子一次次破解了云梯的进攻方式。楚王只好放弃攻打宋国,避免了生灵涂炭。 类似墨子的人,如今也有。 比方说,在万州区五桥街道五间桥社区,一个叫向全兴的老人,看到大雨一直在下。他怎么也睡不着,到了凌晨,起来看门口,到处都洪水。 他没有赶紧奔逃,而是摸黑去敲开邻居的门,让大家都安全撤离。 虽然洪水冲走了向全兴的家具,但是他特别轻松。 在大街上,也有人看到危险,第一时间冲过去;还有人,在危难来临,做了逆行者。
当你的脚,帮助了自己走路,也帮助了别人的时候,那么你的人生,就灼灼放光。 03 脚很干净的人,是有福气的人。 很难相信,一个人,很久很久都不洗脚,这是要发臭的。 更难以置信的是,有的人,把臭脚放在“怀中”,还认为天下太糟糕,幸福都没有了。 庄子讲了一个故事。 郑国的大臣子产,和一个没有脚的人申徒嘉一起读书。 子产厌恶申徒嘉:“你犯错了,因此脚被砍掉了,你不配和我坐在一起。” 申徒嘉说:“我只知道,我是来读书的;我跟随老师十九年,也没有被嫌弃。我还知道,老师不在乎我的外形,而你,真的在乎......” 子产立马明白,自己抱着一双难看的脚,恶心的是自己,可耻的还是自己。 人的“脚”,还可以在心中。 用心走好每一步,若是走错了,用心改过就好了。
把脚洗干净,把心灵净化了,那么人就会变得高贵。 幸福的人,也可以是没有脚的人;也可以是鞋子很破的人,还可以是脚趾有伤疤的人。 04 绝大多数人,都有一双脚;没有脚的,也可以有一双拐;走不动的人,还可以走心路。 如果你的脚,用错了地方,或者走到了人生黑暗处,那就是低层次的人。 没有骨气的人,不敢登高。 好吃懒做的人,踩不出脚印。 趾高气扬的人,双脚不沾泥。 内心阴暗的人,脚是扭曲的。 恃强凌弱的人,只会用脚踹人。 我们从第一步,到最后一步,就在行走之间,深深浅浅的脚印,就是你的一辈子。 走向高处很难,但是每一步都很欣慰,都有更好的风景。 不管怎样,人往高处走,才可贵。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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