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看看我们身边，有很多的物件，都是方与圆结合而成。 筷子，一头圆，一头方，方促进稳定，圆便于吃饭。 茶壶是圆的，大肚能容；茶几是方的，四平八稳。 锅子是圆的，灶台是方的...... 同样，人与人的交往，也需要方、圆结合。
01 “内方外圆”：善待自己人，有事内部解决。 春秋时的某一天，楚庄王请文武百官吃饭喝酒。 到了傍晚，一阵风把灯火吹灭了，四面黑漆漆。 有人趁机会，拉住楚庄王的美姬的衣带，美姬迅速扯掉此人的帽带。 美姬小声地把此事告诉庄王，还催促“快点灯”。 庄王大声说：“各位，请大家把帽带扯掉......再请点灯。” 所有人都没有了帽带，因此谁拉了美姬，无从得知。 后来，楚国发生了五次战争，都有一个将军，冲锋在前，骁勇善战。 楚庄王对其赞许。 将军说：“我就是那个扯美姬衣带的人，谢谢你包容了我。” 唐玄宗时期，大臣张说的一个门生，和张说的宠婢私通。 家里人为此闹得沸沸扬扬，坐等看门生丢人，被处罚。 张说却一点都不愤怒，还安排人给门生一些路费，让其回老家。 过了多年，张说被权臣姚崇陷害，大祸临头。 这个门生在夜里登门，找到张说，并送上珍贵的夜明帘。 张说把夜明帘转送给九公主，祸事就化解了。
内部已经“风风火火”了，但是给外人的表现，却很平静，似乎什么都没有发生。 有句谚语说：“毡房里的火苗危险，内部的敌人危险。” 每个人的一生，都离不开团队、家庭、朋友圈等。借助大家的力量，能够迅速成功。 一旦内部有了矛盾，互相抬杠，出现家贼，那么谁都没有好的结局。 很多人处理矛盾，是简单粗暴的方式，既然他不配合，有过错，就开除好了，就碾压一顿好了。 对内没有任何包容心，那么内部就是水深火热的样子，什么事情都干不好。
具体来说，可以做到以下几点。 其一，允许家人充分表达诉求，甚至是生气；同时也有人倾听和安慰，增加共情力。 其二，家丑不能外扬，但是可以在内部说起，然后大家找到最佳的处理方式。 其三，形成批评和自我批评的氛围，坚持互相促进，不互相吹捧，掩饰错误。 对待自己人，内方外圆，就像古代的“圆形方孔”的铜钱，是聚财的体现。 关起门来，就把不好的事情处理了，比向外人求助，好很多。正所谓，解铃还须系铃人。
02 “内圆外方”：提防外面的人，坚持一致对外。 在十六国时期，王猛是前秦的丞相。 他带着六万多骑兵，进攻燕国，抵达了潞州。 双方僵持了很久，让王猛措手不及。 于是，王猛派大将徐成去燕国打听情况，并且限定他中午前回来，禀报情况。 不知什么原因，徐成到了黄昏才回来。 王猛大发雷霆，要斩杀徐成，体现军法。 大将军邓羌立马下跪求情，说：“此时，两军对垒，敌军众多，而我军人少，并且明天一大早就要开战，不应该斩杀将军了。” 王猛死活不听劝告，邓羌回到自己的军营，马上带一批人，围攻王猛。邓羌还喊：“请立马放了徐成。我们明天，都可以将功赎罪。” 王猛被逼无奈，放了徐成。 第二天，邓羌、徐成，带兵拼命厮杀，到中午就把燕军打败了。 唐朝名臣房玄龄在《晋书》点赞：“其中丞邓羌，性鲠直不挠。” 因为邓羌在关键时候，维系了内部的稳定，因此才有了一致对外的坚定局面。 在和外人对抗的时候，内部人要更加团结，把锋芒对着外人。
内部团结搞好了，就是“鸡蛋天衣无缝”，因此外面的苍蝇，无计可施。 每个人都有锋芒，但是不要一直针对自己人。有本事内斗，为什么不去打天下呢？ 具体来说，内部稳定，一致对外的体现有以下几种。 首先，在困难面前，不要各自为政，而是坚持分工协作。大家抱着共同的目标而来，那就要围着目标去做。 然后，把有限的力量，用来对付外人。一定要避免“鹬蚌相争渔翁得利”的情况。 最后，加强信任，不要在干事创业的时候，产生猜忌。就算谁有过错，也不是在对抗外人的时候，就把人摁倒。 坚持内圆外方，就像古人修建的“围屋”，有厚厚的墙壁，围起来，能抵挡外人的进攻；还开设了方形的孔洞——门窗，用来进出，窥探外面的情况。 家庭也好，单位也好，团队也罢，心往一处想，劲往一处使，就没有不成功的。若不是如此，这样的团队，你就应该离开了。
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因为有了方圆，才有了天地；因为有了阴阳，才有了夫妻；因为有了春秋，才有了收获；因为有了冬夏，才有了冷热交替；因为有了年轻和老年，才有了一代又一代...... 方是规则，是锋芒，是做人的阳刚之气；圆是圆融，是大度，是包容，是变通，是做人的柔和之力。 当然，方圆也是可以互相转化的。内部人变得十恶不赦了，那就赶出去；外部的人，也可以化敌为友，具体情况具体处理。 任何一种关系，方圆得当，社交的规矩有了，人与人的温暖也有了。 不管和谁交往，分清内外，自带善良，也自带锋芒。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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